文/商志曉
中國共產黨走過百年歷程并創造百年輝煌,就其取得的非凡成就與產生的廣泛影響而言,可謂世所罕見,實乃曠古奇跡。那么,中國共產黨何以能夠創造百年輝煌呢?
中國共產黨創造百年輝煌,需要從主體、條件、環境幾個主要方面來看。
“條件”是事物發展的憑依,是事物發展不可缺少的因素。中國共產黨創造百年輝煌所憑依的條件,既有有利的,也有不利的。有利的條件如:中國共產黨誕生于民族危難之際,中國人民自鴉片戰爭以來經歷80年苦苦探尋、未能找到救亡圖存的出路,人們把希望寄托于這個新生的政黨身上;億萬人民群眾歷經中國革命、建設、改革,從中國共產黨那里看到了民族獨立、發展、富強的曙光,從跟著共產黨、擁護共產黨到堅定不移地投身于黨所領導的偉大斗爭和偉大事業之中;中華民族在數千年發展中凝聚起的強大民族精神、追求團結統一和謀求“天下為公”的理想,堅固地支撐著中國共產黨率領華夏兒女戰勝一切艱難險阻,始終朝向民族復興的目標前進。不利的條件如:中國共產黨從誕生之日就面對血雨腥風,歷經血與淚、生與死、悲與喜的嚴峻考驗,付出難以言盡的辛酸勞頓以至無數的鮮血生命;歷經28年艱苦卓絕的殘酷戰爭而建立起的新中國,在“一窮二白”、滿目瘡痍的情況下邁入新社會,站立起來的共和國仍面臨著被饑餓、疾病、災害與敵對勢力再次擊倒的危難境地;因在探索過程中發生的失誤和沒有可資借鑒的經驗,社會主義中國幾經磨難甚至誤入歧途,社會主義道路探索和社會主義制度鞏固遭遇重重困難。我們黨的百年歷程是在這樣既有助力又有阻力、既有激勵又有挑戰的條件下走過來的。
與條件相聯系的是“環境”。“環境”是事物發展的空間狀態,是事物得以存在與發展的外部關聯。就外部環境與國際環境來看,我們黨在新民主主義革命時期處于非執政的在野黨甚或反對黨地位,雖然與蔣介石國民黨時有合作聯動,但總體上沒有擺脫國民黨聯合外部帝國主義勢力予以“清剿”直至“剿殺”的境地,這使我們黨在那一時期的生存和對敵斗爭(包括開展抗日戰爭)十分艱難。社會主義改造和社會主義建設時期,新生的無產階級政黨領導的政權被美帝國主義為首的西方世界視為眼中釘肉中刺,必欲除之而后快,社會主義中國面對的外部環境十分險惡,生存與發展受到極大制約。改革開放以來,我們謀求世界發展與和平,本著互利共贏原則與各個國家打交道,既爭取到愈加有利的國際環境,也承受著花樣不斷翻新的經濟、政治、外交、文化打壓。特別是隨著我國國力的逐步增強,美國及其他西方國家在感受到競爭壓力的情況下,不斷挑起事端、意圖打斷我國的發展進程,對我國故意設置障礙、制造貿易摩擦、挑起外交事端的情況時有發生,故而國際環境長期處于不確定、不穩定狀態。總體上看,中國共產黨在百年歷程中所處的外部國際環境,是逆境多于順境、斗爭多于合作、挑戰多于機遇。
條件是重要的,環境是必須的。然而,條件再重要,畢竟是“為他”的;環境固然必須,畢竟是外在的。就所處條件與外部環境看,我們黨百年歷程著實不易。一方面,一路走來荊棘叢生,發展道路曲折艱難。從誕生時之幼弱而苦苦掙扎求取生存,到成為世界第一大黨而巍然屹立,其間嘗盡甘甜苦辣,體味悲喜冷暖。另一方面,百年輝煌彌足珍貴,創造中蘊涵無盡辛酸,成就中付出超常代價。我們黨沒有良好的條件與環境,反而要面對數不勝數的種種磨難,這愈加映襯出百年輝煌是多么非凡。
中國共產黨之所以能創造百年輝煌,核心根據在于“主體”自身。“主體”最根本、最關鍵,是條件的駕馭者,是環境的使用者。“主體”是我們黨走出百年歷程的根本力量,是創造百年輝煌的關鍵因素。馬克思和恩格斯說:“凡是有某種關系存在的地方,這種關系都是為我而存在的。”主體與條件、環境構成為主體與客體的關系。主體作為根據,與條件(包括環境)形成了根據與條件的聯系。在主體與客體的關系中,主體是矛盾的主要方面,是推進矛盾解決的主導力量。在根據與條件的聯系中,根據是矛盾的主要方面,是推進矛盾解決的內在力量。根據在主體,是事物發展的本質原因,是歷史進程的決定因素。根據與條件猶如內因與外因。“唯物辯證法認為外因是變化的條件,內因是變化的根據,外因通過內因而起作用。”
走過百年歷程、創造百年輝煌的主體,是中國共產黨。是中國共產黨帶領億萬人民,歷經革命、建設和改革,將一個半殖民地半封建的舊中國帶入世界民族之林前列,使其躍遷至世界舞臺的中央。中國共產黨的主體身份和主體姿態,是創造百年輝煌的內在根據;中國共產黨的主體作為和主體努力,是創造百年輝煌的核心力量。中國共產黨發揮主體力量,帶領億萬人民走過千山萬水,搏擊驚濤駭浪,留下百年歷程的光榮足跡;中國共產黨呈現主體作為,帶領億萬人民克服艱難險阻,戰勝重重困難,創造百年輝煌的巔峰奇跡。這是人類歷史上未曾有過的,是政黨發展史上未曾出現的。
聚焦到中國共產黨“主體”身上并考察其主體作為,我們可以發現并足可確認,中國共產黨所以能夠創造百年輝煌,主要是做到了以下幾個方面:
一是始終堅持科學理論指導。一個有追求、有作為的政黨,不能沒有科學的思想基礎,不能沒有正確的理論指引。恩格斯指出:“一個民族要想站在科學的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維。”對于要帶領中華民族翻身解放、富裕強盛的中國共產黨來說,堅持科學理論指導至關重要。中國共產黨從成立之初,就選擇了馬克思主義,把馬克思主義理論作為黨的指導思想寫在自己的旗幟上。科學理論與先進政黨的有機結合,產生出偉大的現實力量,由此改變了整個中華民族的歷史命運,成就了中國新民主主義革命、社會主義改造與建設、新時期改革開放以至21世紀以來的百年變局。
二是始終立足國情實際。堅持科學理論指導必須立足國情實際。我們黨從歷史的經驗與教訓中,深刻認識到在中國搞革命、建設與改革,必須緊密結合本國國情、緊密結合具體實際、緊密結合時代條件、緊密結合現實任務。我們黨堅持將馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合,在理論結合實際、思想聯系行動、主觀見之于客觀的過程中推進事業發展,奪取一個個偉大勝利。立足當前并面向未來,我們仍要堅持以我國改革開放和現代化建設的實際問題、以我們正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的運用,著眼于實際問題的理論思考,著眼于新的實踐和新的發展。
三是始終堅守初心使命。為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興,是我們黨的初心和使命。一百年來,我們黨用初心和使命振奮精神,以初心和使命砥礪前行,激勵一代代中華優秀兒女流血犧牲、艱苦奮斗,催發無數共產黨人勇于擔當、無私奉獻。正是依靠初心使命的激勵與支撐,我們黨帶領億萬人民取得民族獨立、人民解放,實現國家富強、人民幸福,使近代以來久經磨難的中華民族迎來從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,迎來實現偉大復興的光明前景。
四是始終致力于服務人民。中國共產黨把“為人民服務”作為黨的宗旨,始終牢記在心,始終不渝踐行。從“為人民服務”出發,我們黨形成了一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來、到群眾中去的群眾路線,提出了人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應的根本標準。我們黨秉持以人為本、執政為民的執政理念,構架起以人民為中心的發展思想和認識體系。我們黨來自人民,為人民而生,因人民而興;我們黨的根基在人民,力量在人民,血脈在人民。人民是我們黨執政的最大底氣,是我們強黨興國的根本所在。增進人民福祉、促進人的全面發展是我們黨立黨為公、執政為民的本質要求。
五是始終統籌戰略全局。實現人民群眾的根本利益,促進國家富裕強盛、民族團結繁榮,中國共產黨必須具有統籌能力、戰略視野、全局意識,必須既能腳踏實地又能登高望遠,把做好當下與謀劃長遠有機結合起來。不謀全局者,不足謀一域。加強戰略性布局,就是要基于戰略思維、全局觀念,對我國經濟社會發展的總體趨勢、戰略重點進行科學布局、戰略謀劃。在推進中國特色社會主義事業發展過程中,我們黨統籌推進“五位一體”總體布局和協調推進“四個全面”戰略布局,體現了戰略思維和全局觀念的統一,實現了腳踏實地與登高望遠的結合。
六是始終推進創新發展。與戰略統籌、謀劃全局緊密聯系的,是付諸行動,在實干中落實,正所謂“一分部署,九分落實”。我們黨的鮮明品格和一貫作風,是立足于行動、貫徹于實踐、著意于開拓、致力于創新,是講實干、重實踐、求實效。革命戰爭年代,我們靠實干、靠行動,打出了一個社會主義中國,沖破重重打壓在艱難中勇敢前行;改革開放時代,我們靠實干、靠行動,大踏步追趕上時代并走在時代前列。黨的事業的每一步發展,國家建設的每一步前進,人民生活水平的每一次提升,都離不開黨和人民勇于實踐、積極行動、開拓創新。成功緣于實干,禍患始于空談。唯有腳踏實地做事,才能收獲豐碩成果。
七是始終著力于社會進步。即便在新民主主義革命時期,我們黨在炮火紛飛的戰爭環境下、在尚未取得執政地位的時候,亦始終致力于中國社會的進步和中華民族的發展,在力所能及的范圍內,促進社會經濟改善、民主政治進步、文化教育事業發展,促進各民族、各黨派、各團體的統一戰線,以抵御外敵侵略和反動勢力的任意妄為。社會主義社會作為人類歷史上嶄新的社會形態,是以經濟建設為重點的全面發展、全面進步的社會。經濟、政治、文化協調發展,才是有中國特色的社會主義。我們黨始終堅持協調發展、全面發展,把經濟發展和社會全面進步有機結合在一起,建立并完善社會主義市場經濟,促進民主政治和先進文化發展,加強社會建設和生態文明建設,極大地促進了社會進步和社會文明程度的提高。
八是始終加強自身建設。一個有遠大追求、具有優秀品質的政黨,必須勇于自我革命,始終保持自身過硬。我們黨奪取政權不易,執掌政權更難。盡管黨帶領億萬人民取得舉世公認的非凡成就,但我們黨仍反復強調要直面“四大考驗”“四大危險”。黨的十八大以來,我們黨以前所未有的勇氣和定力進行自我革命,著力解決人民群眾反映最強烈、對黨的執政基礎威脅最大的突出問題,堅決清除影響黨的先進性和純潔性的消極因素,黨在革命性鍛造中更加堅強,黨的創造力、凝聚力、戰斗力顯著增強。辦好中國的事情,關鍵在黨,關鍵在黨要管黨、從嚴治黨。“勇于自我革命,是我們黨最鮮明的品格,也是我們黨最大的優勢。”
依靠主體、條件、環境的有機統一,依靠主體“八個始終”的辯證合力,中國共產黨走過百年歷程,創造百年輝煌。百年歷程,中國經過半殖民地半封建、新民主主義與社會主義,經過戰亂、和平與發展,經過革命、建設與改革,經過舊中國、新中國到新時期、新時代,跌宕起伏,極不平凡;百年輝煌,中國從站起來、富起來到強起來,從任人宰割、獨立自主到舉足輕重,從積貧積弱、溫飽小康到國力強盛,從經濟政治文化、科技教育衛生到軍事外交,全面振興,成就非凡。對中國共產黨“八個始終”的主體作為,我們要全面理解、統籌把握。
其一,中國共產黨的主體作為是完整系統的,“八個始終”是一個統一整體并形成辯證合力。“八個始終”只是從主要方面概括了黨的主體作為,黨的主體作為遠不限于此,而且每一項主體作為包含的內容都十分廣泛,所作出的努力也極具深度、富于創新。“八個始終”雖然分屬不同的工作內容和實踐領域,但卻是一個有機統一的整體,各項內容既相互區別、互有側重,更密不可分、互為支撐。每一項主體作為都發揮著不可缺少而又無法替代的重要作用,卻又不是單打獨斗的,必須依賴其他方面的支持幫助。這種辯證統一的關系,使“八個始終”凝結為一個有機整體,形成了一種強大的合力。
其二,中國共產黨的主體作為源于內在品質,“八個始終”蘊涵著黨的先進性根本特征。我們黨所以能夠做到“八個始終”,根本在于內在品質優秀、本質特征鮮明、自我要求嚴格、素養能力提升。作為馬克思主義執政黨,我們黨不但有強大的真理力量,而且有強大的人格力量。人格力量與內在品質聯通,成為我們黨能夠團結人民群眾一起奮斗的關鍵要素。對黨的主體作為給予深厚奠基和強大支撐的內在品質,是黨的一系列為人稱道、受人敬仰的本質特征,如黨的先進性、純潔性、人民性,黨的凝聚力、戰斗力、組織力等。其中,最為根本、最為核心的是先進性。先進性是中國共產黨的本質特征,是中國共產黨的底氣所在。
其三,中國共產黨的主體作為是貫通始終的,“八個始終”呈現著黨一以貫之的優良作風。“八個始終”著眼于黨的整個過程和整體狀態,立足于黨的一貫主張和基本底色。盡管在某一時段或某一工作領域中,我們黨有偏離正確軌道的情況,但最終還是得到了糾正、回到正確軌道上來。相對于百年歷程整體來看,錯誤之于正確、曲折之于前進、停滯之于發展都是局部的、暫時的。“八個始終”呈現的是黨的優良作風。我們黨形成的理論聯系實際、密切聯系群眾、批評和自我批評三大作風,展示在黨的形象、素養和責任擔當中。我們黨狠抓黨的思想作風、學風、工作作風、領導作風和干部生活作風,從“正人先正己”抓起,扭住“從自身做起”不放,黨的作風建設得以不斷改觀。
其四,中國共產黨的主體作為是付諸行動的,“八個始終”表征著黨堅持不懈的實踐努力。我們黨秉持馬克思主義的實踐觀點,始終強調行動的重要性,把貫徹落實視為做好工作的著力點。我們黨擔負起中華民族救亡圖存的歷史責任,帶領全中國人民浴血奮戰,奪取新民主主義革命勝利,建立起社會主義新中國,靠的是起而行之,付諸行動;在探索社會主義建設道路的過程中,特別是走上改革開放的康莊大道,用幾十年的時間探索形成社會主義市場經濟體制、完成工業化進程和信息化發展,靠的依然是勇于實踐、開拓創新。“知責任者,大丈夫之始也;行責任者,大丈夫之終也。”我們黨以“大丈夫”的責任擔當與勇毅前行,克服前進道路上的一個個困難,奪取改革攻堅的一個又一個偉大勝利。