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懷念法國漢學家魏柳南

2021-11-15 09:56:22閻純德
國際漢學 2021年3期
關鍵詞:微信

□ 閻純德

2019年魏柳南與閻純德

2020年12月22日,圣誕節前夕,漢學家魏柳南(Lionel Vairon,1960—2020)夫人許麗鳳(Nicole Khao)發來微信,悲痛地說:“柳南走了……”

看到這四個字,我如同四箭穿心,悲痛不已。

我結識魏柳南始于1984年在法國艾克斯 – 馬賽大學(Aix-Marseille Université)中文系執教之時。他和夫人許麗鳳都是這個大學中文系的畢業生,但他們總是時不時地跑到學校找我聊天、喝咖啡或吃飯;暑假,還邀我和妻子到他的老家加納格爾(Generadues)鄉下小住,讓我們了解法國的鄉下生活。柳南的爺爺和父親都是抗擊法西斯入侵法國的戰斗英雄,他父親給我們講述洛林(Lorraine)戰斗的故事。在鄉下小道散步時,第一次聽這位身軀魁偉而性情溫柔的魏柳南低聲哼唱讓·費拉(Jean Ferrat,1930—2010)著名的《我的法蘭西》(“Ma France”)這首歌,不僅表明了讓·費拉對祖國的熱愛,也表達了魏柳南對祖國的深情。我至今還記得這首歌詞的開頭:

De plaines en forêts de vallons en collines

Du printemps qui va na?tre à tes mortes saisons

De ce que j’ai vécu à ce que j’imagine

Je n’en finirai pas d’écrire ta chanson

Ma France

從平原到森林,從山谷到丘陵,

從走來的春天,到死亡的季節,

從我的經歷,到我的想象,

我不停地歌唱你,我的法蘭西……

這首歌,其實是一首抒情詩,它歌頌了法蘭西,歌頌了“將世界盡收眼底”的大畫家畢加索(Pablo Picasso,1881—1973)、大詩人保爾·艾呂雅(Paul éluard,1895—1952)和“怒吼的老雨果”,歌頌了“工人之國”,“礦井下勞作的五歲兒童”,歌頌了“把控未來”的“美麗的叛逆者”。

后來,魏柳南攻讀國際關系學位,畢業后到法國外交部工作,先后被派到泰國、柬埔寨、埃及、突尼斯、伊拉克、黎巴嫩、加納、尼日爾,曾擔任文化參贊和非洲兩個國家的總統顧問。這位慈眉善目的偉大外交家,工作中總是心懷善意,無論是對“彼”國,還是對“己”國,都本著“博愛”之心,不做損人利己之事,為國際交流與合作做了許多有益的事。

我們馬賽(Marseille)一別近三十年,歲月的流逝,從來沒有遺忘這一對法國夫妻。2012年3月24日,在我出席上海社會科學院舉辦的題為“中國與世界的共存之道”的“第五屆世界中國學論壇”開幕式上,我坐在前三排中間,大會開幕式前,側目右觀,我的目光竟然撞上了我所熟悉的法蘭西的目光!我們都沒有說話,立即喜出望外撲上去擁抱!我對他們說,感謝上海,如果沒有這個“世界中國學論壇”,我們不知何時才能相見。

魏柳南雖是法國人,但他有中國人熱情好客的性格。之后,根據彼此留下的地址和聯系方式,我們再也沒有失去聯絡。再后,我又客座國立巴黎東方語言文化學院(INALCO)和波爾多第三大學(Université Michel de Montaigne-Bordeaux3),其間曾在他巴黎的家里做客,也到他盧森堡的寓所小住。他家的書房給我的印象極深,上千冊關于中國地理、歷史、經濟、政治、文化及文學等圖書,不僅占據整整一面墻,大桌子、小椅子上上下下都堆滿了書。魏柳南帶我游遍了盧森堡的大峽谷和馬克思的故鄉——德國的特里爾(Trier),還與中國駐盧森堡大公國大使曾憲柒先生在其家中聚餐,討論北京語言大學“國際漢語教學”落根盧森堡的可能性。如果不是魏柳南,我關于盧森堡之行的六七篇散文也不會誕生。

2019年8月,我和妻子應邀南下法國尼姆,魏柳南夫婦從那里把我們接到阿雷斯(ALES)人煙稀少的深山老林里:半山上只有幾戶人家,有的房子里還沒有人。他們的房子建于13世紀,魏柳南把它買下來,然后經過日積月累一磚一瓦親自翻修,使這座大房子變得樸素而華麗,仿佛是一座宮殿。當晚9點,我們在室外大平臺上吃飯,外面飄著小雨,偶爾可聞狼的瘆人叫聲;當無邊黑夜被月亮撕開,我眼前不僅有法蘭西的風景,也有來自中國的月亮!

我們愜意地小住四天,白天魏柳南夫婦驅車拉我們穿過山間的茂林修竹,沿途遇到煤渣堆成的小山,他便說:“很多年前,這里是法國共產黨的大本營,煤礦工人全是阿拉伯人。”我們訪問了一位在鄉下當“村官”的女博士,她一絲不茍全天候的工作精神,讓我們懂得了“為人民服務”在法國的維度。魏柳南夫婦帶我們參觀當地一家歷史博物館米阿萊博物館(Musee du Desert)之后,又帶我們參觀16世紀爆發席卷整個歐洲的宗教戰爭的發生地,并全程參加了一次新教的彌撒活動;有的教徒看見來了兩個中國人,大概都覺得很新鮮,走過來與我們握手。教堂里座無虛席,一個黑人女孩彈鋼琴,主持一邊彈琴,一邊唱頌詩,大家低頭反思。

我們進入教堂之前,魏柳南翔實地講述了那次宗教戰爭。16世紀中期后的法國,風雨飄搖,法國國王查理九世(Charles IX,1550—1574)實際是其母親美第奇太后(Catherine de Médicis,1519—1589)的傀儡。當時天主教新教胡格諾派(Huguenot)崇尚自由、人權和重商主義,與保守派的宗旨相左,實力迅猛增長,這導致新舊兩派利益矛盾沖突越來越大。美第奇出身富甲歐洲的佛羅倫薩家族,嫁入瓦盧瓦宮廷后生育九個子女,美第奇太后實為當時法國最高統治者。為調和兩派矛盾,她決定把女兒瑪格麗特(La Reine Margot,1553—1615;又譯瑪戈)嫁給新教領袖。然而,這位睿智而陰險的皇太后,為斬草除根,以絕后患,于1572年8月24日“圣巴托洛繆節”(Saint-Barthélemy)凌晨,不僅殺死了結怨深重的12名胡格諾新教派領袖,還瘋狂地制造了以十萬新教徒生命為代價的“圣巴托洛繆”(Massacre de la Saint-Barthélemy Massacre de la Saint-Barthélemy)大屠殺。這次屠殺持續至當年10月,美第奇太后導演的這場最黑暗、最血腥的歷史,后被大作家大仲馬(Alexandre Dumas,1802—1870)據實寫成“達達尼昂三部曲”:《三個火槍手》(Les Trois Mousquetaires)、《二十年后》(Vingt ans après)和《布拉熱洛納子爵》(Le Vicomte de Bragelonne),再后來又被拍攝成久演不衰的電影《血色婚禮》(Les Noces Rouges)。文學作品與史實當然有出入,而這場屠殺卻成就了法國“拳打英格蘭,腳踢奧地利”,一掃歐洲群雄,奠定了法國幾百年歐洲霸主地位。

魏柳南說,駭人聽聞的宗教大屠殺不僅使法國陷入亂局,胡格諾派徹底和法國皇室決裂。歷史的記憶至今還在,為了紀念那次宗教屠殺,每年9月,就在這一帶的山坡上,搭滿了小帳篷,聚集了來自世界各地的新教徒,他們就睡在這里,以紀念那次戰爭,并顯示他們團結的力量。我們腳下就是那場宗教戰爭慘烈的發生地,朦朧中仿佛還能看到昔日的刀光劍影。主持彌撒的神父是魏柳南小學時代的朋友。離開教堂,我們跟著神父爬斜坡,鉆進小胡同,到他家喝茶。小院里的涼棚下有一張長方桌,分明是專門招待朋友的地方。他夫人出來,招待我們飲茶,給我的感覺好像是一次難忘的“家訪”。我們沒有說宗教戰爭的事,他卻友好地問起中國,為中國百姓祈福。

幾日南方之行收獲滿滿,離開魏柳南家時,他拿出一本書——我在1978年主編的《中國文學家辭典》(現代第一分冊)——讓我簽字。我很吃驚,心里想:“這位中國的朋友,幾處家都存有中國書籍,連法國鄉下,竟然還有我的書!”我提起筆,不假思索地在扉頁上——他的繁體字印章下,寫了六句話作為留念:

1984年,我們在法國普羅旺斯相識,2012年,我們在中國上海重逢;

2013年,我們在盧森堡大公國聚首,

2019年,我們重聚于法國巴黎及其南方。是緣分成就了我們的友誼,

是友誼讓我們鑄就了學問與命運。

臨行前,魏柳南將新版《論語導讀》(Confucius ou la Sience des Princes)送給我,這是我南下尼姆(Nimes)的又一個收獲。此書原為“后利瑪竇時代”多位傳教士以拉丁文撰寫和翻譯并于1687年在巴黎出版的《中國圣哲孔子》(Confucius Sinarum Philosophus),翌年被譯成法文、英文、西班牙文等多種文字。此書是“Sinology”(漢學)誕生的標志性重要著作;1688年弗朗索瓦·貝尼耶(Fran?ois Bernier,1620—1688)將其譯成法文出版。2019年習近平主席蒞臨法國訪問,3月24日,馬克龍總統將法國僅存的兩本原版法文《論語導讀》之一贈送給了習近平主席。

魏柳南作為東南亞和中東事務的外交官,不卑不亢地服務國家,“當國家遠離初衷,他選擇了離開政府而獲自由。他喜歡移動,喜歡穿越邊界,走長路,到遠方,樂于在地球上不同的地方生活。”(1)引自2020年12月24日,魏柳南追悼會之悼詞。他喜歡傾聽,善于學習,獲取知識,不帶偏見,經過了解和比較,準確地形成自己的觀點。

從青年時代就喜歡中國文化的魏柳南,在亞非國家工作時,目睹了中國和平發展及對世界的影響,最后專門研究“國際政治”,成為關心“中國問題”的漢學家。用他的話說,“出于正義,秉承做人的良心,我對國際上那么多關于中國發展的偏見和攻擊,罔顧事實,編造謊言,持堅決的反對態度。”這就是他堅守的良知。

他送我一本中文版的著作《中國的威脅?》(2)魏柳南著,王寶泉、葉寅晶譯:《中國的威脅?》(Threat of China?),北京:人民日報出版社,2010年。,也使我更深入真切地認識了這位光明磊落的漢學家。在西方懷疑中國和平崛起的浪潮中,他始終站在陽光下看中國,堅定地告訴世人真實的中國,為中國說話。我也因此喜歡與他交談國際政治,尤其關于“中國”;為此,2018年,我在《漢學研究》上為他特辟一個“魏柳南專欄”,連發兩篇文章后,因為他忙于寫作《偉大的變革:中國追夢新時代》(3)魏柳南著,韓冰、驁龍譯:《偉大的變革:中國追夢新時代》(Great Transition),上海:東方出版中心,2021年。而中斷。接著,他病了。然而,作為中國中央電視臺英文專欄作家,他在逝世前半年,每月起碼都要貢獻三篇文章,以“柳南喟語”刊出,《歐洲時報》更是常有他的文章見諸報端。他用微信發給我的文章有:《臺灣選舉的重要性越來越低》《西藏:美國的第52州?》《中國和新冠:回顧與人類新敵人》《新冠疫情:非洲與一個中國原則》《臺灣,美國施壓下的工具》《香港被冷戰綁架》《危機下的美國,從“美國夢”到美國》《歐盟處在十字路口》等二十來篇,他還參與中國駐法國大使盧沙野同法國戰略學屆舉行的“后疫情時代的中國與世界”視頻對話會。

他的學術觀點,不會因為是中國的朋友而在論述上偏袒中國,作為真誠的學者,他從人類歷史發展的立場與人民對于和平的愿望出發,來論述國際關系。他的著作與文章,是從實際出發,用心寫出來的真話和真情,坦率地論述自己獨到的見解,堪稱國際認識中國的一面鏡子。

2020年2月19日,他在微信里告訴我:“這次癌癥與上次不同,這次是‘腹膜癌’,法國醫生已基本沒有辦法治愈。”2月23日又在微信里說:“我最近在等下個月9號的手術,看后果怎樣。我愛這個世界,我還有很多事情要做;我必須繼續寫,這是忘記身體最好的方式……”同一天,我回復他:“精神好很重要。這種病得多喝水,適當鍛煉,長壽不成問題。文化名人盛成(上個世紀30年代留學法國,名作是《我的母親》)生的就是這種病,他活了99歲。”

在他最后兩個月,我們微信來往頻繁。2020年9月18日晚上,我在微信里說:“柳南,不管怎么說,你是年輕人。人生就是這樣,做事就是愉快和幸福。多保重!精神點兒!等‘疫情’平穩之后,明年我們再在北京聚會。”

2020年11月22日上午,我又給他微信:

柳南,你臥床養病已經好幾個月了;你是一位走南闖北的人,風風雨雨,見過世面。你說過,“決不放棄!”我深信你有如此偉大的信仰和意志力量可以熬過難關!我就是這樣闖過五年病魔糾纏的,深信你有堅強的心志!熬過這個寒冬就是春天!那時我們一起飲香檳與茅臺,你的中國朋友為你祝福!

2020年11月24日凌晨5點36分他回復我:

閻老師,謝謝您寫的好內容。我在醫院已經九個星期了,好像沒有出來的可能,只是幾個星期的事了,沒辦法治愈。但我繼續希望會有延長,我們家都做了最后的準備。請您原諒我的中文,我們真的非常幸運多年前有機會跟你們這么好的朋友認識。我們非常喜歡你們兩位,麗鳳以及孩子們將來要去中國見你們,如家庭一樣,謝謝你們的友誼。

2020年11月24日上午9點51分,是我最后發給他的一封微信:

柳南,我知道你很堅強!你的微信寫得好,我非常明白。現在,你好像是人生“長征”途中正在經歷的一段泥濘之路,你一定會以極大的毅力和意志跋涉跨越過去的。有時醫生的的判斷也不會都準確,也可能是“誤判”。我們在北京與你、麗鳳和你的兒女,一起站在沒有陽光的黑夜里,等待黎明的到來。你說得對,我們和麗鳳是一家!北京也是你們的家!

他走了,這位1960年6月22日出生于法國海外屬地新喀里多尼亞首府努美阿(Nouméa)的漢學家走了;我耳畔始終蕩漾著這位關心“中國問題”的漢學家曾多次對我說的話:“研究中國,出于正義,秉承良心!”這就是魏柳南!

他的著作和多次在中國的演講,他那些分析和判斷,諸如“ISIS”(恐怖組織)為什么誕生、伊斯蘭世界激進暴力形勢的崛起、“二戰”后在血泊中建立的人權和人權保護原則的“動搖”等,都與某些大國強權政治、霸權主義政策有關。他多次說,“全球化不等于西方化”,“也不應該是西方化”,“全球化的新出路,應該從新興國家發展的經驗中汲取靈感,尋求西方化之外的可能性。”他以歷史的眼光、全球的視野,客觀而理性地評價中國的新時代,總結中國成功的深層因素,并對中國如何應對新威脅,完成新使命提出建議。這些真誠的論述,就漢學家而言,實屬難得。

這就是我的摯友——真誠、深情、勤奮,品行高潔、富有愛心的漢學家魏柳南。他不僅是我法蘭西生活中的一部分,也是法國漢學和中法友好長河中的一部分。他走了,但他的夢想和思想還在。我在東方為他送別,告訴他:放心吧,柳南,中國好好的,中國會越來越好。

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