上海紅色文化資源研究綜述

褚勁風(fēng) 周晶晶 劉思瑤 鄧喜

[摘要]作為黨的誕生地，學(xué)好“四史”，利用好紅色資源、傳承好紅色基因、發(fā)揚(yáng)好紅色傳統(tǒng)，是上海光榮而神圣的使命和責(zé)任，也是人民城市理念實(shí)踐的重要組成部分，是亟須深入研究的重大時(shí)代課題。上海紅色文化資源研究熱度呈上升趨勢，研究成果報(bào)刊發(fā)表居多，研究內(nèi)容題材豐富，上海紅色文化資源總體呈地理接近性、歷史根植性和內(nèi)涵豐富性等特征。

[關(guān)鍵詞]上海;紅色文化資源;文獻(xiàn)分析

一、引言

習(xí)近平在上海考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，上海是我們黨的誕生地，黨成立后黨中央機(jī)關(guān)長期駐扎上海。上海要把這些豐富的紅色資源作為主題教育的生動教材，引導(dǎo)廣大黨員干部深入學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史，讓初心薪火相傳，把使命勇?lián)诩纾袑?shí)在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢進(jìn)程中奮勇爭先、走在前列。

文化是城市建設(shè)的靈魂和根基，是提升城市吸引力、競爭力、影響力和軟實(shí)力的核心要素。2020年6月23日，中共上海市第十一屆委員會第九次全體會議審議通過《中共上海市委關(guān)于深入貫徹落實(shí)“人民城市人民建，人民城市為人民”重要理念，譜寫新時(shí)代人民城市新篇章的意見》，其中提出要用好用活紅色文化、海派文化、江南文化資源，讓人們享受更為充實(shí)的精神文化生活，要以軟實(shí)力提升彰顯人民城市精神品格，要大力弘揚(yáng)上海城市精神和城市品格，不斷彰顯紅色文化、海派文化、江南文化的獨(dú)特魅力，更好地延續(xù)城市文脈、保留城市記憶。①

紅色是上海城市文化的底色，上海是中國共產(chǎn)黨的誕生地，是中國共產(chǎn)黨中央委員會的早期所在地，更是中國工人階級的發(fā)源地和改革開放的前沿，擁有豐富的紅色資源。2016年上海全面啟動“黨的誕生地”發(fā)掘宣傳工程;2017年將其寫入市第十一次黨代會報(bào)告，成為十一屆市委的重點(diǎn)工作;2018年，上海發(fā)布《全力打響“上海文化”品牌加快建成國際文化大都市三年行動計(jì)劃（2018-2020年）》，瞄準(zhǔn)中國紅色革命文化的源頭，推動“紅色文化品牌”建設(shè);2019年又印發(fā)《關(guān)于實(shí)施上海市革命文物保護(hù)利用工程（2018-2022年）的意見》，強(qiáng)化革命文物保護(hù)利用政策支持，健全革命文物認(rèn)定工作機(jī)制。2020年9月18日上海市委常委會指出，要進(jìn)一步加大對紅色資源的研究挖掘、保護(hù)利用力度，加強(qiáng)法治供給，形成長效機(jī)制，突出重點(diǎn)領(lǐng)域，做好分類指導(dǎo)，把豐富的紅色資源作為“四史”學(xué)習(xí)教育的生動教材，不斷增強(qiáng)廣大黨員干部和市民群眾對上海紅色資源的榮譽(yù)感、歸屬感。保護(hù)開發(fā)利用好這些寶貴的紅色文化資源既是上海的使命和責(zé)任，也是人民城市理念實(shí)踐的重要組成部分，是亟須深入研究的重大時(shí)代課題。

二、上海紅色文化資源文獻(xiàn)計(jì)量的基本情況

關(guān)于“紅色文化資源”，學(xué)術(shù)界還未形成統(tǒng)一定義，一般文獻(xiàn)從“紅色”“文化”和“資源”三個(gè)關(guān)鍵詞入手分析。 “紅色”象征著革命和勝利，象征著理想和信念，從符號學(xué)角度來看，紅色的外延包含“自由、獨(dú)立、解放和救國”②。“文化”是人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。“紅色文化”是指廣大人民群眾在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在新民主主義革命時(shí)期、社會主義革命和建設(shè)時(shí)期所形成的歷史遺存及其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神。 所謂“資源”，是指在一定的社會歷史條件下存在的，能夠滿足人類需要并可以為人類開發(fā)利用的各種要素總和，包括物質(zhì)、制度、精神三方面。國家《旅游資源分類、調(diào)查與評價(jià)》（ GB /T 18972 - 2017）把紅色旅游資源分為建筑與設(shè)施、歷史遺跡和人文互動三大類。

基于國家標(biāo)準(zhǔn)和相關(guān)概念界定，本文將上海紅色文化資源界定在上海地區(qū)存有的，由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在新民主主義革命時(shí)期、社會主義革命和建設(shè)時(shí)期所創(chuàng)造的承載革命歷史、革命事跡和革命精神的歷史遺存，主要包括陵園類、遺址舊址類、故居舊居類、紀(jì)念場所類等四大類型，其中紀(jì)念場所類紅色文化資源包括紀(jì)念地、紀(jì)念館、紀(jì)念碑、雕塑、校史館。

本文以中國知網(wǎng)（ CNKI）為主要數(shù)據(jù)來源，以期刊、碩博士論文、國內(nèi)（際）會議、報(bào)紙為數(shù)據(jù)庫，以2020年8月15日為截止時(shí)間，以“上海紅色文化資源”“上海紅色資源”“上海紅色文化”“上海紅色旅游”“上海遺址”“上海紀(jì)念館”“上海故居”“上海烈士陵園”等為主題詞進(jìn)行文獻(xiàn)檢索，篩選其中有關(guān)“紅色文化資源研究”的文獻(xiàn)，共得到文獻(xiàn)463篇，除去重復(fù)文獻(xiàn)（論文集、期刊等同時(shí)發(fā)表）以及簡單無實(shí)質(zhì)性內(nèi)容的場館活動新聞和介紹，得到有效文獻(xiàn)343篇。

三、上海紅色文化資源文獻(xiàn)檢索分析

1.上海紅色文化資源研究熱度呈上升趨勢

關(guān)于上海紅色文化資源的文獻(xiàn)，最早見于1978年，系發(fā)表在《同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)》的《上海寶山烈士墓紀(jì)念碑》一文，該文從建筑學(xué)的角度系統(tǒng)介紹了上海寶山烈士墓紀(jì)念碑的總體設(shè)計(jì)以及紀(jì)念碑、基座、平臺、浮雕墻、紀(jì)念墻等單體設(shè)計(jì)。1979年，《紀(jì)念與研究》刊登《關(guān)懷上海魯迅故居、紀(jì)念館的恢復(fù)和籌建》，之后相關(guān)文獻(xiàn)發(fā)表沉寂了近十年。從1988年開始文獻(xiàn)發(fā)表才呈連續(xù)之勢，且呈上升趨勢，尤其是黨的十八大以來，增量明顯。這與黨中央的高度重視密不可分，黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，高度重視紅色文化資源的保護(hù)和開發(fā)，高度重視紅色傳統(tǒng)、紅色基因、紅色精神的繼承和弘揚(yáng)，并作出了系列重要論述。

2.上海紅色文化資源研究成果報(bào)刊發(fā)表居多

關(guān)于發(fā)表的文獻(xiàn)類型，經(jīng)梳理，可分為三類，一是有關(guān)紅色文化資源研究類的論文，占比67%，二是對紅色文化資源的宣傳報(bào)道類的文章，占比21%，三是反映紅色文化場館相關(guān)工作動態(tài)的文章，占比12%。

從文獻(xiàn)發(fā)表載體類型來看，期刊占比最多，達(dá)71%，其次是論文集，占比l8%，報(bào)紙和學(xué)位論文占比較少，分別為6%和5%。具體而言，發(fā)表相關(guān)主題文獻(xiàn)較多的刊物分別是《上海魯迅研究》《上海革命史資料與研究》《中國紀(jì)念館研究》《上海黨史與黨建》《黨政論壇》《上海文博論叢》等，相關(guān)論文集則有《人物類博物館、紀(jì)念館現(xiàn)狀與發(fā)展前瞻學(xué)術(shù)研討會論文集》。

3.上海紅色文化資源研究內(nèi)容題材豐富多樣

“上海紅色文化資源”相關(guān)文獻(xiàn)內(nèi)容題材涉及面較廣，通過梳理，大致可分為以下十類：一是“紅色旅游”，從旅游行業(yè)角度出發(fā)探討紅色文化資源的開發(fā)利用;二是“陳列講解”，以博物館學(xué)為基礎(chǔ)探討紅色場館布展的陳列與講解;三是“規(guī)劃設(shè)計(jì)”，從建筑學(xué)或風(fēng)景園林學(xué)角度研究紅色文化場館或遺址的設(shè)計(jì);四是“歷史考證”，從黨史研究角度對紅色文化資源史實(shí)追溯和考證;五是“遺址文物保護(hù)”，對紅色文化資源在消防安全、文物保護(hù)等方面的探索;六是“運(yùn)營管理”，從管理學(xué)角度出發(fā)對紅色文化遺址和場所運(yùn)營管理的研究，包括功能定位、隊(duì)伍建設(shè)、數(shù)字化應(yīng)用、發(fā)展戰(zhàn)略等;七是“開發(fā)利用”，指對紅色文化資源的開發(fā)和利用方面的探索研究;八是“紅色文化傳播”，對上海紅色文化資源在發(fā)揮傳播紅色文化作用方面的分析與宣傳;九是“工作紀(jì)實(shí)”，記錄紅色文化遺址或場館的重要工作活動和重大事件;十是“場館介紹”，對紅色文化資源如遺址和場館的介紹。

通過文獻(xiàn)內(nèi)容題材的分析，可以發(fā)現(xiàn)紅色文化資源研究涉及多學(xué)科、多領(lǐng)域，跨學(xué)科特征明顯，需要運(yùn)用多種學(xué)科的科學(xué)理論和科學(xué)方法，具有全方位、協(xié)同性、綜合性的特征。

四、上海紅色文化資源的主要特征

1.上海紅色文化資源的地理接近性

上海紅色文化資源豐富，在空間分布上存在著整體廣泛、區(qū)域集中的特點(diǎn)。上海共有657處革命遺址和紀(jì)念場所，按地域分布，黃浦區(qū)、靜安區(qū)、楊浦區(qū)等紅色文化資源集聚明顯。根據(jù)鄰近指數(shù)分析，上海陵園類紅色文化資源呈均勻分布，上海紀(jì)念場所類紅色文化資源、遺址舊址類紅色文化資源、故居舊居類紅色文化資源和其他類紅色文化資源都呈凝聚分布③。隨著革命先輩活動足跡的變化，在上海城市地理空間還存在不同歷史時(shí)期的紅色文化資源，這表明紅色文化資源在時(shí)間分布上也具有一定的廣泛性。此外，上海城市發(fā)展不同歷史階段的花園住宅、里弄住宅、公寓住宅等建筑，與紅色文化資源共同形成了城市紅色文化品牌鮮明的特色。在知網(wǎng)所收錄的相關(guān)文獻(xiàn)中，有關(guān)中共一大會址、魯迅紀(jì)念館、陳云紀(jì)念館、龍華烈士陵園、孫中山故居等紀(jì)念場所的文獻(xiàn)較多。

影響紅色文化資源研究的文獻(xiàn)數(shù)量及研究熱度的因素有：一是與紅色文化資源本身的地位和性質(zhì)相關(guān)，如“中共一大會址”作為黨的誕生地成為研究的熱點(diǎn);二是與資源所對應(yīng)的紅色文化研究對象的國內(nèi)外影響力有關(guān)，例如“魯迅紀(jì)念館”，不僅有專業(yè)的研究團(tuán)隊(duì)，還有正式的刊物《上海魯迅研究》;三是與紅色文化資源的管理相關(guān)，將研究與發(fā)展并推動相關(guān)工作結(jié)合，可有效促進(jìn)相關(guān)研究及文章的發(fā)表，如“陳云紀(jì)念館”，現(xiàn)有的陳云研究相關(guān)文獻(xiàn)有不少來自該館工作人員。

2.上海紅色文化資源的歷史根植性

上海紅色文化資源根植于上海城市發(fā)展史、革命史以及中共黨史在上海城市空間的演變。在新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨共召開了7次全國代表大會，其中就有三次是在上海召開的，它們分別為中共一大、中共二大和中共四大。

從1921年7月中國共產(chǎn)黨正式成立到1933年1月中共臨時(shí)中央政治局遷往中央蘇區(qū)，這12年間，中共中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)除三次短暫遷離外，一直都設(shè)在上海，上海是中國革命早期的指揮中心。作為中共中央早期的所在地，上海的中共中央早期各類機(jī)關(guān)舊址，包括中共一大、二大、四大會址在內(nèi)，有確切地點(diǎn)可以認(rèn)定的就有30余處④。上海以革命遺址、革命紀(jì)念物為重要依托承載了豐富而偉大的歷史，并轉(zhuǎn)化為巨大的精神財(cái)富，具有突破時(shí)空限制的激勵(lì)作用。

從近10年來上海紅色文化資源研究趨勢來看，主要呈現(xiàn)以下特征：從研究對象來看，從上海魯迅紀(jì)念館、中共一大會址到中共四大會址等單一場館的研究探索拓展到對上海紅色文化資源的整體性研究，立足上海探討如何用足用好紅色文化資源，探究上海在整個(gè)中國紅色資源譜系中的特殊地位和作用;從研究主題來看，從文物保護(hù)、陳列設(shè)計(jì)、宣傳教育等傳統(tǒng)主題拓展到對上海紅色文化資源的創(chuàng)新開發(fā)利用，如數(shù)字化、文化創(chuàng)意、社會教育等，開拓紅色文化傳播路徑;從研究內(nèi)容來看，更注重資源內(nèi)涵研究，挖掘紅色故事，凝練革命精神，探究上海紅色文化資源的政治價(jià)值、文化價(jià)值、教育價(jià)值以及紅色基因傳承和紅色資源運(yùn)用等。

3.上海紅色文化資源的內(nèi)涵豐富性

紅色文化資源是一個(gè)極具開放性和包容性的系統(tǒng)，蘊(yùn)涵著豐富的革命精神和文化內(nèi)涵。從已有的文獻(xiàn)來看，“上海魯迅紀(jì)念館”“中共一大會址”“上海市”“人物類紀(jì)念館”“學(xué)術(shù)研討會”等是出現(xiàn)頻次較高的關(guān)鍵詞。

從知識理論的角度看，頻次高的關(guān)鍵詞代表著一段時(shí)間內(nèi)研究者共同關(guān)注的問題，即研究熱點(diǎn)。關(guān)鍵詞的共現(xiàn)頻次越高，說明關(guān)鍵詞在該領(lǐng)域愈重要。研究文獻(xiàn)中出現(xiàn)頻次較高的關(guān)鍵詞有“上海魯迅紀(jì)念館”“中共一大會址”“名人故居”“人物類紀(jì)念館”等，反映了研究關(guān)注的領(lǐng)域和焦點(diǎn)，但各關(guān)鍵詞分散在不同研究領(lǐng)域，表明不同研究之間的聯(lián)系不夠密切。由于文獻(xiàn)研究較為分散，被引量不僅反映了相應(yīng)文獻(xiàn)的質(zhì)量，還與下載量一樣，反映出文獻(xiàn)研究的相關(guān)熱點(diǎn)。被引量居前的文獻(xiàn)涉及的相關(guān)主題有紅色旅游、建筑保護(hù)、展覽設(shè)計(jì)、紅色文化資源開發(fā)利用等。

五、結(jié)語

城市的活力源于精神和品格的力量。上海要續(xù)寫光榮和夢想，須進(jìn)一步加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化黨建引領(lǐng)，胸懷兩個(gè)大局，自覺踐行“人民城市人民建，人民城市為人民”的理念。要把上海紅色資源利用好、紅色基因傳承好、紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好，把紅色血脈和城市文脈貫通起來，讓上海的城市文化特質(zhì)更突出，精神品格更鮮明，人文內(nèi)涵更厚實(shí)，讓紅色始終成為上海最能展示形象的亮色，最獨(dú)特的精神氣質(zhì)，最重要的軟實(shí)力。

注釋：

①《中國共產(chǎn)黨上海市第十一屆委員會第九次全體會議舉行李強(qiáng)講話》，2020-06-24，http：//cpc.people.com. cn/nl/2020/0624/c64094-3175 8231.htrnl.

②龔鵬程：《文化符號學(xué)導(dǎo)論》，北京大學(xué)出版社，2005年版，第121頁。

③劉思瑤：《上海紅色文化旅游資源空間結(jié)構(gòu)研究》，《合作經(jīng)濟(jì)與科技》2021年第4期。

④徐建剛：《傳承紅色基因弘揚(yáng)紅色文化》，《文匯報(bào)》2017年11月27日，第5版。

褚勁風(fēng)系上海開放大學(xué)黨委副書記、紀(jì)委書記，周晶晶系上海開放大學(xué)紀(jì)委辦副主任，劉思瑤、鄧喜系上海師范大學(xué)碩士研究生

（責(zé)任編輯 矯海霞）