加強文物保護宣傳教育提高文物保護意識的思考

孫勝利

摘 要：文物是極為珍貴的歷史遺存，是先人勞動智慧的結晶，它展示了悠久燦爛的中華文明，搭建了不同社會制度和文明形態間的對話橋梁。所以文物保護宣傳教育工作一直是我國精神文明建設中尤為重視的內容，我們需要樹立積極保護責任意識，有效管理和保存珍貴的遺產。目前，文物保護部門的文物宣傳保護教育工作仍需完善，無論是宣傳教育方式，還是保護意識，都存在一定不足。這需要精心謀劃，認識不足，守正創新。以新時代理念實施文物保護宣傳教育工作，積極開拓特色化的宣傳路徑，更好地發揮文物資源培育社會主義核心價值觀的作用，通過健全社會力量參與文物保護利用機制全面提升我國文物保護意識。

關鍵詞：文物保護;宣傳教育;文物保護意識;提高

宣傳教育是文物保護管理工作的重要環節，它可以讓工作人員明確職責，樹立文物保護意識。也可以讓大眾認識到文物價值以及保護工作的意義，積極參與到文物保護行列中來。在新時代環境中，盡管文物保護宣傳教育工作取得了一些成果，但部分歷史遺址景區仍舊會發生文物破壞的不文明事件，全社會在文物保護意識方面還亟待強化。文物保護部門面臨較大挑戰，既要做好自身的文物保護管理工作，又要與民眾取得聯系，創新文物保護宣傳教育方式，以大眾喜聞樂見的方式開展。

1 文物保護宣傳教育工作的意義

1.1 文物的價值

文物屬于人類寶貴的歷史文化遺產，是長期社會活動中人類所遺留下來的具有藝術、科學以及歷史價值的遺物、遺跡。它不僅是人類文明的印記，更是歷史文化的見證。形形色色的文物讓我們從不同的側面窺視到各個歷史時期人們的社會活動、社會關系、審美情趣以及人類利用自然、改造自然和創新發展的情境。文物是不可再生資源，時代的印跡使文物擁有自身獨一無二的文化基因。對文物保護管理和科學研究使我們能更好地了解社會發展歷程和先人們卓越的創造能力，對促進現在和未來社會的發展具有重要的意義。

文物品類繁雜，內容豐富，不同的時代，不同的質地、不同的功用、不同的地域、不同的存在形態等都可作為其分類的標準。無論用哪種標準劃分，同類文物都有其內在的聯系。生產生活在各個時期的人類所使用和創造的工具、物品、器械等都屬于文物，包括經歷很長歷史時期的名人字畫、金銀首飾①。按照不同的特征劃分，文物具有差異性的表現。如以形態為主題，有可移動與不可移動之分，可移動的文物通常體積較小，能夠借助交通工具進行運輸，而不可移動的則指古墓葬、古建筑等大型文物;如若從價值來分類，文物具有側重于科學研究價值、藝術價值或歷史價值的區別，它綜合反映了人類在不同歷史階段的社會關系、行為方式、生活狀態等內容②。

我國文物種類繁多，且大多價值不菲，對于研究歷史和文化有極為重要的作用。例如，文物大省山東的曲阜魯國故城遺址上，不僅坐落著蜚聲海內外的孔府、孔廟，20世紀70年代考古專家還在遺址中發現了周人冶鐵、冶銅、居住等遺跡，并在試掘的二百余座周代墓葬中出土了大量精美的青銅器、玉器、陶器等。這些文物極具研究價值，為深入了解兩周時期的歷史提供了大量豐富的實物資料。

1.2 實施保護宣傳工作的必要性

文物的獨特地位和屬性決定了保護宣傳教育的必要性。我國在各地建立專門的文物保護機構，成立一定規模的陳列室與博物館，以更全面、系統地負責文物開發和保護工作。曲阜市的文物保護工作受到國家高度重視，孔子博物館、魯國故城國家遺址考古公園等工程項目相繼落成，曲阜市提出了“文物安則全市安”的指導思想。曲阜市有70余萬件館藏文物，195處各級文物保護單位（其中全國重點文物保護單位13處），怎樣更深入地做好文物保管、陳列以及文物保護宣傳教育工作仍是工作人員面臨的重大問題①。近些年來，全國各地頻發惡劣的文物破壞事件，造成文物毀損、滅失，帶來巨大社會損失。可以說，文物保護形勢越來越嚴峻，這不斷地警醒文物保護工作者要加強宣傳教育工作，讓更多公民認識到保護文物的重要意義。

文物保護并不是單個主體的責任，它和社會各個成員息息相關，保護文物就是對公共利益的保護。很多文物分布在大眾生活的場所中，不僅需要文物管理者樹立積極保護意識，更需要每一位公民參與，形成全社會共同保護文物的良好風氣。但公眾對文物的認知狹窄，無論是文物相關的歷史信息，還是文物保護法律，都處于未知狀態②。所以，實現這一目標則離不開有效的宣傳教育工作，只有讓公眾認識文物形態，了解文物保護意義和文物保護法律，才可能構建深刻的文物保護意識。

2 文物保護宣傳教育工作現狀

2.1 宣傳路徑單一

目前，文物保護教育宣傳工作的實施途徑包括電視臺、報刊出版單位、廣播電臺、公益廣告、宣傳欄等。一方面宣傳路徑單一，受眾面狹窄;另一方面缺乏創新性，在保護宣傳教育形式上和現代信息傳播手段分離，吸引力明顯不足，從而影響實際宣傳效果。而一些吸引眼球的收藏鑒寶類節目，只是將重點放在文物經濟價值上，給人一種淘到寶就可以一夜暴富的錯覺，沒有宣傳文物的文化價值，反而宣傳了拜金主義，甚至成為“盜墓猖獗”的推手，將文物宣傳工作引入歧路。在新媒體時代，大眾接收和傳播信息的方式具有教育交互性、獨特性，短視頻、微博、微信公眾號等新媒體平臺成為大眾獲取信息的主流渠道。這意味著原有的宣傳路徑并不符合現實需求，亟待結合社會現狀來拓展。另外，文物保護宣傳教育工作重視力度不足，部分文物保護單位工作人員相關法律法規具體內容知之甚少，關于文物保護方法和技巧不具備專業知識，從而影響了宣傳保護教育工作的開展。

2.2 缺乏有效的文物保護意識

我國幅員遼闊，歷史遺留下來的眾多寶貴文物分散在各處，僅僅依靠文物保護部門難以全面落實文物保護工作，這需要全社會成員共同付出一分力量。然而，目前整體的文物保護意識并不高，主要表現有：公眾保護意識淡薄，不了解文物內涵，關注度較低;文物保管與宣傳人員專業素養有待提升，在日常工作中缺乏細致的觀察，部分文物出現蛻變很難及時察覺，致使其發生損害，影響實際價值。

3 加強文物保護宣傳教育提高文物保護意識的要點

要加強文物保護宣傳教育工作，提高文物保護意識，需要有健全的規章制度、專業素質較高的人員以及政府支持、資金投入等。同時，還需要加強規劃編制、數據管理、信息采集等基礎工作，將服務民眾作為根本，實施科學化管理。總體來說，需要狠抓宣傳，建立嚴格的宣傳教育制度和規則;明確重點，貫徹落實文物保護工作精神，同時以有效的管理模式形成常態化的文物保護宣傳教育工作機制。

4 加強文物保護教育提高文物保護意識的策略

4.1 結合時代特征創新文物保護宣傳教育手段

在文物保護宣傳教育工作中，首先與之相關的工作人員要通過學習、培訓，樹立積極的文物保護意識和職業道德素養，明確保護職責，將文物保護落實到日常工作中。例如，充分利用“5.18國際博物館日”這一活動契機強化教育學習，組織文物保護部門人員深入了解《博物館條例》《中華人民共和國文物保護法》等法律法規，進一步增強文物保護意識和法治觀念③。

在這一基礎上創新文物保護宣傳手段，通過多種多樣的方式向民眾宣傳文物保護的重要意義，普及文物保護法，營造良好的文物保護氛圍。在現代信息社會中，文物保護工作不能孤立運行，需要共享各種信息，讓文物的歷史氣息、文化氛圍滲透在大眾生活中，在思想和精神上進行啟迪和熏陶，以常態化的宣傳工作拓展文物蘊含的豐富價值。在具體實踐中，文物保護部門要在文物展覽區、檔案館、文物局機關、售票大廳等顯要位置，借助LED屏幕、懸掛條幅、宣傳欄等方式顯現文物保護信息，如“中華人民共和國文物保護法”“博物館社會服務”等，并開展專題展覽，積極宣傳《山東文物保護條例》《博物館管理辦法》等文物保護與博物館知識④。特別要在博物館設立宣傳站，為來往的游客免費發放文物宣傳資料，以圖文并茂的方式介紹博物館歷史知識和相關文物信息，深化惠民措施，共享文物管理發展成果。

4.2 借助客觀條件的改善提高文物保護意識

除了借助完善、系統的宣傳教育體系來加強各個主體的文物保護意識，文物保護部門還需要著力改善文物保護的客觀條件與環境。首先，文物保護工作對于專業性要求較高，除了掌握文物相關知識和保護方法，還需要懂得文物保護法。因此，需要保護部門人員具備較高專業素質。一方面，加大專業人才的引入，引進更多高素質、復合型人才，有效支持文物保護宣傳教育任務順利開展;另一方面加強人員隊伍的培訓深度和力度，使工作人員掌握文物管理方式和文物蛻變的規律，并學習文物保護法律法規、文物保護技術①。并且文物保護部門人員需要具備自主學習意識，不斷地借助網絡平臺更新個人的文物保護信息。比如在內部關注宣傳官網、“孔子博物館”等公眾號。還可以利用微博或抖音、快手等短視頻，及時宣講文物保護新聞、紅色文化保護傳承條例及文物鑒定和鑒賞知識，以更加深厚的專業素養提高文物保護宣傳教育能力。

其次，提高文物陳列、保管、修復等保護工作水平。文物歷史悠久，如若沒有進行科學的管理，很容易出現損壞、腐蝕等，從而造成嚴重損失。這需要文物保護部門具備強烈保護意識，充分利用現代環境監測技術來實時監測場館環境，如若發現問題要及時做出正確的保護處理。同時，還需要借助文物監測技術研究文物蛻變規律，以對文物進行有效修復②。

通常來說，文物保護部門保護的文物多種多樣，形式不一，類別復雜。這決定了文物保管和修復的方法要綜合考慮，要具有專業性與科學性。例如，在孔子博物館“山東曲阜孔府文物檔案館藏明代服裝修護保護”項目中，會經過一系列專家評定流程來選取等級較高、病害嚴重的明代服飾，修復方案需要全面審定，確立規范化程序后由重點科研基地來實施修復。要選擇原位無損檢測方法來提取文物信息，并結合對組織結構、織物材質、染料等要素的檢測分析結果，制定最佳保護修復技術路線。每一件文物的保護修復并不容易，孔府文物檔案館藏紡織品實施的保護修復工作在2年內修復了10件，使文物典型病害得到有效治理，并保證其結構的穩定性和纖維的柔韌度。而本次的修復活動同樣為今后服飾類文物的修復保護積累了豐富經驗。

4.3 以多樣公益活動鼓勵全民參與文物保護工作

加強新時代文物保護宣傳教育工作，必須認識到公眾力量，堅持以人民為中心，提高文物保護部門公共文化服務水平，利用多樣化的公益活動來普及文物研究成果和深刻的文化蘊意。借助新媒體等平臺積極傳播文物知識，將文物與大眾關注的話題緊密聯系，使公眾積極主動地去了解更多的文物信息③。例如，在七夕等特殊的節日，文物保護部門人員可以挖掘博物館中與愛情相關的文物，并在新媒體平臺中進行圖文解釋。如孔子博物館藏中的“清鳳冠”，它有著“鳳冠霞帔，永結同心”的美好寓意。其中鳳冠是由細金累絲編織而成，在冠上有一只金龍，九只金鳳點翠，周邊間還裝飾了寶石、翠花珍珠、翠云等。在歷史上，鳳冠屬于皇帝后妃的冠飾。明清時期，在民間極為推崇鳳冠的尊貴，為顯示尊貴或者增加喜慶氣氛，民間女子出嫁所用彩冠也被稱為鳳冠。當中國古代女子出嫁時，鳳冠霞帔則是裝束的代表，這意味著女子一生托付，夫婦永結同心。直到今天，在中式婚禮中，鳳冠霞帔也是人們喜愛的元素之一。所以，文物保護中心要積極地展示館藏文物的意蘊，讓更多人去了解文物背后的愛情故事和美好象征，由此樹立積極的文物保護意識。

另外，文物保護部門需要廣泛搭建文物跨領域合作平臺，使文物和教育、創意、旅游整合，為其價值和保護賦能，運用現代化的文物創意產品與文物宣傳手段激發市民對中華傳統文化的認同和熱愛。同時，結合當前文物保護部門狀況完善社會力量參與文物保護利用機制，吸引更多的人參與文物保護研究與應用中，提高人民群眾的參與感與獲得感。

5 結語

總而言之，加強文物保護宣傳教育工作具有現實意義，針對這一工作中存在的宣傳路徑狹窄、保護意識薄弱等問題，文物保護部門需要盡快做出改進。結合信息時代發展特征創新文物保護宣傳教育手段和路徑，改善文物保護客觀條件，并組織多樣且獨具特色的公益教育活動，積極鼓勵民眾參與文物保護工作，提高我國社會整體的文物保護意識。