管德標(biāo)
在小學(xué)語(yǔ)文教材中,名著的精彩片段較多,這體現(xiàn)了名著在培養(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)中的重要地位。名著的語(yǔ)言不僅精彩,而且意蘊(yùn)深遠(yuǎn),對(duì)于提高小學(xué)生的語(yǔ)言審美水平具有很大幫助。新《課標(biāo)》強(qiáng)調(diào):文學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,也是提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)不可缺少的重要載體;鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)我國(guó)的文學(xué)名作進(jìn)行閱讀賞析,以此來(lái)提高他們的文學(xué)素養(yǎng)。在閱讀指導(dǎo)中,如何更好地發(fā)掘名著的文學(xué)價(jià)值,進(jìn)而提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)?筆者重點(diǎn)從“守正”與“創(chuàng)新”兩方面進(jìn)行闡述。
在小學(xué)名著閱讀教學(xué)中,要注重分層、分年級(jí)進(jìn)行,要讓學(xué)生增強(qiáng)文化認(rèn)同感,體悟傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力。語(yǔ)文是漢語(yǔ)教學(xué)的主體,名著閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,在把握名著的“守正”地位上,要突出名著的教學(xué)目標(biāo),要關(guān)注學(xué)生的主體地位,要強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的漸進(jìn)積累。
名著是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其文化、思想、藝術(shù)成就很高,將之納入語(yǔ)文課本,更加突出了它的重要地位。教師要引導(dǎo)學(xué)生以多種方式開(kāi)展名著閱讀,從中體會(huì)名著的藝術(shù)魅力和文學(xué)水平,促進(jìn)學(xué)生閱讀名著的興趣。
比如,在閱讀《水滸傳》時(shí),要關(guān)注小說(shuō)語(yǔ)言的運(yùn)用,為學(xué)生夯實(shí)名著閱讀的基礎(chǔ)能力,讓學(xué)生能夠比較流暢地閱讀小說(shuō);能對(duì)部分章節(jié)、內(nèi)容進(jìn)行復(fù)述;能夠自主識(shí)別生字、生詞,特別是多音字的不同用法,加深對(duì)小說(shuō)的理解;能夠品讀小說(shuō)中的人物形象,初步感受小說(shuō)的藝術(shù)魅力。
學(xué)生是閱讀的主體,教師要激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性。
以《水滸傳》為例,小說(shuō)塑造了108位英雄好漢的形象,每個(gè)人物都具有鮮明的特征。在對(duì)小說(shuō)人物的理解上,教師要抓住人物的語(yǔ)言、外貌、動(dòng)作、神態(tài)等關(guān)鍵性語(yǔ)句,幫助學(xué)生把握人物的個(gè)性。如林沖連說(shuō):“不敢,不敢。”從中可以分析出林沖的心理狀態(tài)。還可以讓學(xué)生以角色體驗(yàn)的方式,走進(jìn)人物內(nèi)心,感受人物性格。當(dāng)然,小說(shuō)語(yǔ)言本身就具有多樣性,每個(gè)學(xué)生對(duì)小說(shuō)的理解也不盡相同。正如“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”一樣,品讀小說(shuō)人物,要關(guān)注學(xué)生自己的理解,讓學(xué)生去描繪自己心目中的“林沖”形象。可以通過(guò)分析洪教頭與林沖的語(yǔ)言特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)兩人的性格差異:洪教頭語(yǔ)言多,而林沖的話卻很少,從而能夠反襯出洪教頭的囂張與跋扈,凸顯出林沖的隱忍與知禮。
名著閱讀還要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)言積累。在倡導(dǎo)多讀書(shū)、讀好書(shū)、好讀書(shū)的實(shí)踐中,立足名著閱讀,促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言積累,幫助學(xué)生領(lǐng)悟語(yǔ)文的魅力與人文內(nèi)涵。
在《水滸傳》的閱讀中,栩栩如生的人物形象,蕩氣回腸的語(yǔ)言文字,波瀾壯闊的場(chǎng)景描寫(xiě),都是積累語(yǔ)言的絕佳素材。如在描寫(xiě)洪教頭出場(chǎng)時(shí),“林沖轉(zhuǎn)身一看,只見(jiàn)來(lái)人挺著胸脯,歪戴著頭巾”。教師可以讓學(xué)生對(duì)洪教頭的形象、個(gè)性進(jìn)行想象;同樣,結(jié)合書(shū)中對(duì)林沖的描寫(xiě),特別是從名著原文的品讀中,讓學(xué)生想象林沖的形象:高大威猛、身材魁梧、武藝高強(qiáng)……學(xué)生借助閱讀與理解,品鑒人物的性格與特點(diǎn)。朱光潛在《談?wù)Z文》中強(qiáng)調(diào),“一篇優(yōu)秀的文學(xué)作品,第一步要留心它的語(yǔ)言文字”。從名著的語(yǔ)言文字中來(lái)落實(shí)語(yǔ)用,進(jìn)行拓展延伸,充實(shí)和豐富學(xué)生的寫(xiě)作基礎(chǔ),促進(jìn)讀寫(xiě)融合。
名著閱讀教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新,固守不變是不行的。李四光說(shuō)過(guò),“作了蠶的繭,是不會(huì)看到繭殼以外的世界的”。所以說(shuō),在名著閱讀教學(xué)中,既要關(guān)注閱讀中的共性,還要挖掘閱讀中的特殊性,從“守正”中不斷“創(chuàng)新”。
在名著閱讀指導(dǎo)中,不同文體、不同章節(jié),要注重方法的差異性。文學(xué)作品本身的藝術(shù)魅力是無(wú)限的,但我們無(wú)法做到面面俱到,特別是對(duì)于小學(xué)生,更要從文體人手,探究名著閱讀的樂(lè)趣。
在《水滸傳》關(guān)于洪教頭的三處語(yǔ)言描寫(xiě)中,三次追問(wèn),內(nèi)容相似,但卻層層遞進(jìn),強(qiáng)調(diào)小說(shuō)情節(jié)的不斷深入。同樣,《西游記》中的“三打白骨精”,《紅樓夢(mèng)》中的“劉姥姥三進(jìn)大觀園”,《三國(guó)演義》中的“三顧茅廬”等等,都具有相似的文學(xué)特點(diǎn)。這種寫(xiě)法,將小說(shuō)的情節(jié)推向高潮。同時(shí),閱讀名著,還要從人物性格上加以拓展和延伸,葉圣陶提出“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子”,要讓學(xué)生從不同文體的名著中,增加閱讀的廣度,開(kāi)闊視野。
現(xiàn)代信息技術(shù),特別是多媒體技術(shù)在課堂上的應(yīng)用,也為我們開(kāi)展名著閱讀提供了條件。教師要根據(jù)不同名著,拓展多媒體資源,從相關(guān)音視頻、人物肖像等方面,來(lái)把名著讀“薄”,讓學(xué)生能夠從中獲得身臨其境的閱讀效果,拉近與名著的心理距離。
總之,名著閱讀是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑,尤其是在小學(xué)階段,教師更要認(rèn)識(shí)到名著閱讀的重要性,提高學(xué)生的閱讀興趣,關(guān)注學(xué)生的閱讀動(dòng)機(jī),幫助學(xué)生掌握閱讀方法。教師要回歸語(yǔ)文,回歸學(xué)生,讓學(xué)生能夠從多個(gè)方面了解和感受傳統(tǒng)文化的魅力與特色,為提高語(yǔ)文素養(yǎng),培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)意識(shí)奠定基礎(chǔ)。