?邱 楓 鐘鎮宇
在教育學理論中曾強調德育教育的工作應該是一個教育完成的過程,所以說,德育應該存在于學生的日常生活中,通過言談舉止來進行呈現,與此同時還會將學生的內心世界以及精神健康狀態呈現出來。所以說,小學德育教育工作的開展才是教師教學的重點。
教書育人作為學校辦學的基礎內容,要求教師在教學時要承擔起授業、解惑以及傳道的重要工作。著名教育家陶行知曾說過,道德作為做人最為基礎的部分,當然也是最基礎的一環,如果不具備道德,不管有多大的本事及學問,都是沒有用途的。所以說,教師應該認識到開展德育教育的工作并不僅僅是班主任的任務,需要每一位教師共同來完成德育教育的滲透,從而提高學生的學習能力以及綜合素養。
比如說,教師在進行教學內容的設計時,都需要做到融合主題以及主干的內容,并且需要挖掘和整合一些對于學生能夠造成一定道德影響的教學資源。與此同時,還應該盡量地避免一些在學科知識以及道德認知方面存在的問題和以前的誤區,從而促使學生能夠在接受學校教育的情況下完成人格的陶冶以及情操的培養。比如說,當教師在帶領小學階段的學生進行音樂、美術等等一些學科的教學時,就需要重點對學生進行審美能力的培養;而在小學體育學科的教學中,就需要重點對學生展開團隊意識以及能力的培養。當然,學校還可以自主研發一些相關的校本課程,在進行教材的設計時應該注意要正面地應對學習過程中所存在的問題,并且應該符合當代學生所具備的思想特征以及心理特征等等,尤其是能夠針對性地展開德育教育的工作。比如說,教師在開設勞動課程時,應該為學生講解一些日常生活中的勞動技巧,從而幫助學生養成愛勞動、講衛生的良好習慣;教師在開設寫作課程時,應該要引導學生規范寫字,從而寫出美觀的字體;教師在開設國學欣賞課程時,重點要幫助學生感受到國學精髓的熏陶,從而有意識地培養學生形成傳承的意識;當教師在開設交際課程時,需要幫助學生形成多方面的能力,例如交際能力、合作能力等等,促使學生能夠真正地掌握待人接物以及欣賞他人的方法,學生的道德修養能夠真正地獲得提升。在學校內展開的德育教育工作不能夠僅僅依靠思想品德這一課程的教學來展開,而是要在各個學科之中都進行有效的滲透,從而幫助學生獲得良好的綜合素質。
陶行知的教育思想提出,做是學的重點,與此同時也是教的重點,所以說,要想對學生進行道德的培養,重點在于身體力行。也就是說教師在對小學階段的學生進行德育教育時,一定要結合實際來展開實踐活動,促使學生能夠在行動過程中完成道德品質的培養。
比如說,教師可以組織學生積極地參與到不同的社會活動之中,并且帶領學生對社會展開調查以及實踐,從而擴展學生對于社會的接觸面,豐富學生內心的實際體驗。與此同時,那還能夠真正地幫助學生對當前社會的經濟發展變化進行全面了解,促使學生能夠形成良好的民族自豪感,并且能夠在今后的學習過程中可以做到課內得法以及課外有益,真正地做到知行統一。教師應該深知道德需要建立在社會實踐之上,并且要將學生學習的經驗以及人際交往等等被其所覆蓋,與此同時,還需要對教學實踐活動進行特別地注重,從而幫助學生真正地掌握理論知識以及實踐能力,促使學生獲得全面的發展。
道德修養往往會呈現在行為習慣之上,當一個人在面對一個詳細的情況時,怎樣做出相對應的處理方法,依據是為何,這些都能夠直接反映出這一個人所具備的綜合素質。所以說,當教師在展開小學德育教育工作時,應該注重教學的連續性,促使學生可以在參與常規活動以及行為的過程中真正地感受到德育的教育,并且在潛移默化之中幫助學生提高綜合素養。
比如說,在班級中個人綜合素質較高的學生往往會自覺地關上公眾場所的水龍頭,而那些綜合素質并不高的人,則會在公共場所之中目無他人地喧嘩。每一位學生的道德修養都來自實際生活中所養成的生活習慣,所以說,要想將德育教育的工作貫穿于教學的過程中,首先要對學生的日常生活進行關注,并且對其進行針對性的指導,從而幫助學生形成良好的生活態度以及習性,進而幫助學生在潛移默化的過程中自覺地遵循教師所制定的道德標準。教師應該要注意對學生的行為進行指導應該具備一定的計劃性,比如說,在校園中的某一個固定的時間,會針對某一個年齡段的學生進行某一個層面的具體指導工作,與此同時還需要教師把握住關鍵的時機,幫助學生真正地學會趁熱打鐵。如果說學生在學校學習時當眾違反了某一規定,教師就需要當場對其進行指導以及糾正,從而幫助學生真正地學會明辨是非,避免在今后的學習過程中出現相同的錯誤。這也正是陶行知教育理念中所呈現的相關觀點。
總而言之,教師在對小學階段的學生進行德育教育時,應先做到貼近學生的實際生活,并且能夠回歸于學生的實際生活,促使德育教育的工作能夠融于學生的實際生活,來完成德育教育的生活化,以此來幫助學生獲得良好的綜合素質。