江蘇省南京市丁家莊第二小學(xué) 竇仁磊
在新課改理念的指導(dǎo)下,教育正逐步從傳統(tǒng)型向探索型轉(zhuǎn)變。在課堂教學(xué)中,教師不是根據(jù)課程的準備情況告訴學(xué)生課本上的知識點,而是采用提問的方式,引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)。因此,問題設(shè)計成為課堂教學(xué)的重點內(nèi)容。利用問題幫助學(xué)生進行探究活動,鼓勵學(xué)生積極參與文本的解讀過程,可以豐富學(xué)生的閱讀體驗,提高閱讀課的效率。本文結(jié)合小學(xué)語文閱讀實踐,對運用問題設(shè)計提升小學(xué)語文閱讀教學(xué)質(zhì)量的策略進行了簡要的分析。
閱讀本身就是一個對話的過程,即學(xué)生與文本的對話,當然也有教師與文本、教師與學(xué)生的對話,但學(xué)生與文本的互動更多。這個問題的主要任務(wù)是幫助學(xué)生掌握文章的整體結(jié)構(gòu)。
例如,在《錫林郭勒大草原》的教學(xué)中,教師可以進行提問:課文寫了錫林郭勒大草原的哪兩個部分?以此引導(dǎo)學(xué)生將文章分為兩部分:一部分論述錫林郭勒大草原的美麗;另一部分論述錫林郭勒大草原的歡騰。通過對這一問題的思考,學(xué)生對整篇文章有了一個鳥瞰的視角,既能理清文章的整體結(jié)構(gòu)和寫作思路,又能捕捉到文章的本質(zhì)內(nèi)容。
理清文中事件的基本情節(jié)和主要內(nèi)容時也要設(shè)計主問題。例如,在教學(xué)《麻雀》一文時設(shè)問,課文中寫了誰?他們之間發(fā)生了什么?在這樣的問題引導(dǎo)下,學(xué)生在熟讀課文以后,就能梳理出故事的主要角色之間的關(guān)系和情節(jié),取得事半功倍的效果。
有些文章具有一定的寫作風格和藝術(shù)屬性,學(xué)生在閱讀時需要對文本有初步的了解。所以教師需要根據(jù)文章的情感和特點設(shè)計出主要的問題,引導(dǎo)學(xué)生感知文章的藝術(shù)特色。
例如,教學(xué)《金黃的大斗笠》,待學(xué)生閱讀以后,教師可以進行提問:讀了這篇文章后,你的感受是什么?學(xué)生的初步感受是朦朧的美,感覺有趣、感人等。這就是對文章內(nèi)部的特色有了感知。有了這一層感受,教學(xué)就可以進入下一步了。例如,設(shè)問:文章美在哪里?有趣在哪里?感人的地方又在哪里?這樣可以加深學(xué)生的閱讀印象,讓小學(xué)生在閱讀時去注意文中表達的內(nèi)容與自己的感知是否出現(xiàn)偏差,教師再進行進一步引導(dǎo),就能促進學(xué)生閱讀能力的提升。
有些文章意義深遠,文章的深層含義必須在字里行間加以探討。在語文教學(xué)中,教師要掌握關(guān)鍵詞和短語,提出細節(jié)問題,引導(dǎo)學(xué)生探究詞語背后的意義。
例如,在教學(xué)《白楊》時,可以設(shè)計問題:他們知道的是什么?不知道的又是什么?從而引導(dǎo)學(xué)生讀懂課文內(nèi)容。在得知他們只是知道爸爸、媽媽在新疆工作時,就會明白爸爸回來的目的是接他們到新疆去上學(xué)。也比較模糊地知道,新疆是一個遙遠的地方,要坐幾天的火車和汽車。對表面內(nèi)容進行詢問之后,教師就需要引導(dǎo)學(xué)生對深層次的內(nèi)容進行學(xué)習(xí)。可以提問:白楊的精神是什么?父親和白楊的魅力是什么?借白楊來說明父親的精神世界。
閱讀課強調(diào)學(xué)生的情感感受,為了感受和分享學(xué)生的情感,必須設(shè)計激發(fā)和豐富學(xué)生情感的問題,使學(xué)生能表達自己的情感,激發(fā)自己的情感。
例如,在《麻雀》的閱讀教學(xué)中,教師可以設(shè)問:獵狗就要吞掉麻雀,這時老麻雀非常迅速地擋在獵狗的面前,老麻雀要用自己的身軀來對小麻雀進行保護。此時你的感受是什么?有人會說感受到老麻雀的愛,有人會說感受到了小動物在大動物面前的渺小等等。通過回答問題,小學(xué)生的思維被調(diào)動起來了。這時,教師要對回答問題的學(xué)生進行肯定,讓學(xué)生敢于表達自己的感受,理解課文的深意。
又如,在教學(xué)《圓明園的毀滅》時,教師可以設(shè)問:為什么圓明園的毀滅是祖國文化的損失?又為什么會說圓明園的毀滅是世界文化的損失?這時,學(xué)生會對文章中的內(nèi)容重新閱讀,來尋找回答的內(nèi)容。針對文中的細節(jié)進行整理,有人會說圓明園是我國明清兩朝的藝術(shù)瑰寶,里面的文物數(shù)不勝數(shù),園林設(shè)計是幾代人的努力,而損毀以后就無法再建。通過這樣的問題設(shè)定,小學(xué)生可以了解到文化是需要繼承和保護的。
培養(yǎng)語感是語文閱讀教學(xué)的重點之一。所以教師在教學(xué)過程中,要善于抓住有語感聯(lián)系的字詞句設(shè)計問題,借以培養(yǎng)學(xué)生的語感,促進小學(xué)生語感的形成,幫助小學(xué)生建立自己的語感體系,更好地學(xué)習(xí)語文。
如針對《荷花》文中“白荷花從綠色的大圓盤中冒出來”這一句,教師可以設(shè)問:“冒”這個字是什么意思?可以更換嗎?用“冒”這個字有什么深意?這時,學(xué)生就會尋找“冒”的解釋,同時用“冒”的同義字如“長、發(fā)”等進行置換,來達到更換字而文中的意思不變的目的,促進學(xué)生掌握形容事物的字詞句的運用。
擴展性的問題實際上需要針對文章中的某一字句提出,來滿足小學(xué)生天馬行空的思維,同時讓小學(xué)生在回答問題時反思自我。
例如,在《龜兔賽跑》的教學(xué)案例分析中,教師可以設(shè)問:烏龜為什么比兔子跑得快?兔子為什么在中途會停下來?然后,教師再根據(jù)小學(xué)生的回答內(nèi)容進行評價。例如,學(xué)生會回答,是因為烏龜一直在向前爬,而兔子在中途被周邊的環(huán)境吸引自己停下來,所以被烏龜超過。這時教師可以進行點評,我們在學(xué)習(xí)和生活中同樣是這樣,做一件事要有始有終,不能半途而廢。比如,寫作業(yè),寫一會兒就出去玩了,這樣沒有效率,會被其他小朋友超過的。這時,教師再提出問題:在生活中我們有哪些“后來居上”的經(jīng)歷?這時,學(xué)生就會反思自己的問題所在,在達到教學(xué)目標的同時,也促進了小學(xué)生的自我反思的目的。
語文教學(xué)的內(nèi)容是比較豐富的,語文教學(xué)內(nèi)容除了有文學(xué)知識的講解,還有許多是德育方向的內(nèi)容,教師需要加以重視和引導(dǎo)。前面已經(jīng)分析了反思自我的問題,那么接下來就會引導(dǎo)學(xué)生審視他人的問題,讓小學(xué)生養(yǎng)成自我意識、物權(quán)意識,并能通過語文的寫法來表達,這樣才能促進教學(xué)目標的實現(xiàn)。
例如,在教學(xué)《掌聲》一文時,教師就可以設(shè)計這么一個問題:你的身邊有這樣的“小英”嗎?你會怎樣和她相處?通過這樣的問題設(shè)定,小學(xué)生會思考自己應(yīng)該如何與他人相處。同時,教師再設(shè)問題,如果寫一篇類似的作文,要怎么去寫?通過布置作業(yè)的方式讓學(xué)生在作業(yè)中思考應(yīng)該如何與他人相處,讓小學(xué)生學(xué)會理解他人的行為,建立與人和諧相處的意識。
思考歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系,是小學(xué)生在閱讀歷史類的文章時必不可少的內(nèi)容之一。教師在進行這類文章的解讀時,一定要明確“以史為鏡”的教學(xué)目標。我國是文明古國,有五千余年的歷史,歷史人物眾多,學(xué)生在閱讀歷史時需要學(xué)習(xí)古人的智慧,幫助自己解決現(xiàn)實的問題。
例如,在《晏子使楚》的教學(xué)中,學(xué)生在理解文本內(nèi)容以后,教師要提出設(shè)問:楚國對晏子有哪些不尊重的行為?晏子的回答有哪些獨到的地方?這時,學(xué)生就會思考,國與國之間一般都是禮尚往來,楚國沒有對晏子施予基本的外交禮節(jié),是楚國的禮數(shù)不周。同時,晏子的回答是旁敲側(cè)擊,影射楚國的失禮,在表達時有理有據(jù),最后讓楚國刮目相看。這時教師進行引導(dǎo),在與人相處時需要尊重對方,同時針對不尊重的行為要有所作為,不能聽之任之,要做到維護自己的權(quán)利,通過表達來反駁對方。
閱讀是小學(xué)語文學(xué)科的核心教學(xué)內(nèi)容之一,特別是隨著教育改革的推進,其已經(jīng)逐漸成為語文教學(xué)的主要內(nèi)容。在這種背景下,作為一線教師,應(yīng)該考慮學(xué)生的實際情況,設(shè)計問題,并結(jié)合課堂實際隨時調(diào)整問題。在學(xué)生回答以后,教師要進行鼓勵,同時加以補充和引導(dǎo),為小學(xué)生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。