只生歡喜不生愁

陳大新

豐子愷有個(gè)集子，曰：《只生歡喜不生愁》。我以為是人生最高境界了，通常情況是“幾多歡喜幾多愁”。如果我們進(jìn)一步了解到豐子愷的許多作品，是在時(shí)局艱難的情形下創(chuàng)作出來(lái)的，就更加不得不欽佩他保存民族生機(jī)的護(hù)生精神了。很多時(shí)候，即便是超脫塵世的高僧大德，也不免憂世之情的。“八指頭陀”寄禪是有名的詩(shī)僧，他的“天痕青作笠，云氣白為衣”是不染一絲煙火氣的，而甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，他的詩(shī)中出現(xiàn)了“我亦哀時(shí)客，詩(shī)成有哭聲”的句子。

“只生歡喜不生愁”的境界，對(duì)追求者來(lái)說(shuō)，確非易事，而“幾多歡喜幾多愁”大約是常態(tài)。愛(ài)德華·O.威爾遜在《論人的本性》一書(shū)中談到，自我認(rèn)同的危機(jī)感，是現(xiàn)代人產(chǎn)生抑郁的主因。法國(guó)女作家弗朗索瓦茲·薩岡寫(xiě)過(guò)一本小說(shuō)《你好，憂愁》，說(shuō)的是一個(gè)少女和她老爸的故事。薩岡為一種攪動(dòng)她情緒的溫柔和煩惱，起了一個(gè)美麗而莊重的名字：“憂愁”。與其為之煩惱，不如說(shuō)一聲“你好，憂愁”，不是更好嗎？能與歡樂(lè)擁抱，與憂愁握手，距離“只生歡喜不生愁”還會(huì)遠(yuǎn)嗎？

豐子愷有個(gè)人生三層樓的說(shuō)法：第一層是物質(zhì)生活，是愁多歡少;第二層是精神生活，主要指藝術(shù)，這一層是歡多愁少;第三層是靈魂生活，便是他所指“只生歡喜不生愁”的境界了。

歡喜與憂愁都是人生的波瀾，孟子說(shuō)：“觀水之術(shù)，必觀其瀾。”如果人生就是一條小溪，那么不管遇到什么樣的高低不平，自會(huì)踏歌跳浪，一路前行。