新媒體對大學生思想政治教育的影響及建議

程雨青

（遼寧大學馬克思主義學院 遼寧 沈陽 110036）

新媒體作為科學技術進步的重要成果，豐富了千家百戶的日常生活，對人們的思想產生著潛移默化的影響。而對于應用新媒體得心應手的大學生而言，微信、QQ、微博等新媒體的出現，不僅豐富了他們的日常生活方式，同時也在影響著他們的世界觀、人生觀和價值觀。那么如何在新時代將先進的網絡技術創造性地應用于傳統課堂之中，使二者巧妙融合，克服新媒體在一定程度上的消極影響，使大學生思想政治教育煥發出新的生機與活力便成了當代高校的重要課題。

一、關于新媒體的概念與特點

（一）新媒體的概念

最早提出新媒體這一概念的學者是美國的Peter Carl Goldmark，他于1967年發表了一篇開發電子商品的計劃書，在其中第一次提到“new media”這一概念。[1]我國學者林青華在1991年第6期的《南風窗》上刊登了一篇名為《日美新媒體爭奪戰》的文章，標志著我國“新媒體”這一概念的首次提出。文章簡要描述了在信息技術活席卷全球的浪潮之下日本知識分子為進軍新媒體行業所做出的努力，預示著這一新興產業將在未來的國際社會中起著舉足輕重的作用，并與人們的生活與思想緊密相連。[2]

隨著人類全球化進程不斷推進，信息化和科技發展推動著新媒體的崛起，新媒體引起了國內外越來越多的學者關注與研究，關于新媒體更加詳細和準確的定義層出不窮。美國的《連線》編輯部對新媒體做出的定義是：“新媒體是所有人面向所有人的傳播。”[3]也就是說如果傳統媒體為人們解放眼睛和耳朵提供了渠道和可能性，那么建立在互聯網技術發展基礎之上的新媒體諸如微博、微信等則為人們解放嘴巴提供現實可能性。它消弭了傳統傳播者與受眾者之間不可逾越的鴻溝，通過網絡這一媒介使二者緊密結合在一起。同時新媒體的出現也改變了以往“一對多”的傳統媒介傳播形式，使“多對多”的傳播形式成為主流。國內學者來沅暉認為，“新媒體不像平面媒體、電子媒體那樣是一個穩定的概念。相反，每一個時代都會有新的媒體。”[4]也就是說，所謂“新”是相對于“傳統”的，新媒體會隨著時代發展而發展到更高的層次。同時他還提出了“媒體”和“媒介”的關系，指出媒體更加側重于其社會性中介的特點，而非媒介被賦予的物理性中介的特點。崔宏博認為，新媒體不僅包括網絡媒體，還包括其他數字形式媒體，其形式會隨技術發展而不斷更新進步。它以數字、網絡、信息技術為依托，提供立體化、多樣化、復合化的信息，實現各種信息的傳播與交流，同報紙等其他信息平臺履行同樣職能。[5]

（二）新媒體的特點

1.傳播方式雙向性

與傳統媒體需要在一定時間內向受眾者傳播和發布一定的消息不同，新媒體打破了空間和時間的界限，改變了傳播者和受眾者之間固定的角色定位，增強了接收信息者對信息的反饋能力，提高了信息的流動性。這種傳播方式雙向性最大的突破和貢獻在于使原來只能被動接受消息的人民群眾開始可以在把握信息的同時可以更好地發揮其主觀能動性，通過自己的意志對原有信息進行加工、分解，最后通過文字的形式反饋出來。

2.傳播時間碎片化

在當今信息化時代，信息產生著價值。如何在生活之中插入傳播有效信息，新媒體為我們提供了鮮明而生動的例子。抖音、微博等新媒體之所以大行其道、備受人們歡迎的重要原因便在于，人們可以在短暫的休閑時間進行碎片化閱讀，及時掌握時事動態，上至大國外交時政要事，下至街頭巷陌鄰里糾紛，只要通過新媒體，在短短幾分鐘之內便能粗略了解。而抖音每一個短短十幾秒視頻的背后，傳播的不僅僅是信息，更是一種價值觀念和價值選擇；微博每一條熱搜的背后，代表的不僅僅是熱度，更是一種大眾文化和時代潮流。

3.傳播內容多元化

當今全球化趨勢不可逆轉，世界各國間信息的交流與碰撞必定會更加激烈。新媒體實現了對傳統媒體傳播內容單一化的飛躍，內容趨向于多元與融合，在融合的過程中盡管提高了信息廣度和深度，但也會帶來相應的西方意識形態和思想觀念的傳播。若無法在多元化內容中守住本心，堅持馬克思主義人生觀和價值觀，那么大學生很易受到西方所謂“自由民主”思潮的影響，做出錯誤的價值判斷，如“潔潔良”一樣丟“潔”棄“良”，盲目崇拜西方價值觀，從而走向不歸之路。

二、新媒體對大學生思想政治教育的影響

（一）新媒體對大學生思想政治教育的積極影響

1.便于教師了解學生精神需求，提高思想政治教育質量

高校思政教師可以將新媒體創造性地應用于課堂之中，挖掘新媒體中所蘊含的各種與時代精神和立德樹人相關的教育資源，在順應時代潮流的同時引導學生樹立社會主義核心價值觀，為培育他們成為“四有”新人打下堅實基礎。在教育教學的過程中，大學生處于主體地位，也是一種“需求”地位，他們接受知識的過程并非消極被動，而是積極主動的，并且可以通過個人意志影響和制約教師的授課內容和方式，因此教師作為處在“供給”知識的一方，需要根據學生的需要和實際情況因材施教，及時地調整教學內容，創新教學方式，逐步提高教育體系質量。新媒體的出現與發展為教師切實了解學生個體需要提供了條件，教師可以通過網絡了解年輕一代所追求的價值觀，以線上方式與大學生進行交流和溝通，把握學生的個性需要，做到有的放矢的教學，在提高學生道德素養的同時真正實現學生的全面而自由發展。

2.利于課堂內容寓真理于價值之中，豐富思想政治教育精神內涵

真理尺度與價值尺度是緊密聯系、不可分割的。這就意味著高校思政教師在進行大學生思想政治教育的過程中，既要保證其傳授知識的真理性要義，又要兼顧知識所蘊含的時代價值。在教學中恰當地篩選、整合新媒體所提供的各類信息，則可以在一定程度上更好實現真理尺度與價值尺度的結合，從而豐富思想政治教育的精神內涵。一方面，價值尺度以真理為前提。這就要求高校思政教師在選擇新媒體資源時摒棄主客觀不相符合或是經不起實踐檢驗的相應信息，確保課外內容的擴充完全符合真理尺度，以防對學生的意識形態方面產生不良影響。另一方面，脫離了價值尺度真理就失去了主體意義。高校教師需要結合當前時代發展所需要改革創新的精神批判地篩選新媒體中的海量信息，取其精華、去其糟粕，將順應時代潮流的資源創造性融入課堂，激發學生的積極性和創造性，拋棄陳舊落伍的過時資源，避免學生思想受到落后社會意識的荼毒與侵害。因此，高校教師可以通過對新媒體中的教育資源進行擴充改組，將時代精神更好地注入教育教學之中，寓真理于價值之中，豐富思想政治教育的精神內涵，做好學生在意識形態方面的工作。

（二）新媒體對大學生思想政治教育的消極影響

1.高校思政教師的權威性受到挑戰，思政工作難度加大

改革開放以來，尤其是人類進入21世紀以來，教育教學過程中越來越強調學生的主體地位，教學模式也逐漸從主體中心模式向客體中心模式進行轉化。新媒體的應運而生，為廣大學生群體不斷地更新知識庫，提供最新資訊，甚至可以根據個體的興趣愛好提供指定的個性化信息，這更加激發了學生的主體意識。新媒體本身就是一個龐大的信息庫，大學生從中吸納各種符合自身需求資源的過程中，會質疑傳統的以教師為主體的教授知識的方式，人工教學過程中蘊含的信息始終不如智能化系統中所包含的那樣豐富。與此同時，大學思政教師也很易因與大學生生活方式和日常關注的側重面不同，從而使信息更新速度落后于大學生群體。這就會在一定程度上造成傳統的“填鴨式”“一言堂”的教學方式無法滿足大學生的精神訴求，對教師的權威性造成沖擊。高校思政教師若不能順應新媒體、信息化的趨勢更新教育觀念，創新教學方式，必然會拉遠與學生的距離，加大思想政治教育的難度。

2.大學生意識形態領域受到沖擊，不利于正確價值觀的形成

互聯網、新媒體中蘊含著浩如煙海般的資訊和信息，而信息作為一種客觀存在的物質，其中既蘊含著符合社會發展趨勢的先進的社會意識，諸如倡導新時代仍需要“英雄主義”、號召全社會建設契約精神等等，也包含著不再符合社會發展潮流的落后的社會意識，例如西方所謂“自由”“民主”的價值觀抑或霸權國家推行的“單邊主義”等等。而相比于先進文化，那些落后、腐朽的文化往往會對大學生的感官造成更劇烈的沖擊，從而影響他們的意識形態。面對各色各樣的文化的沖擊，許多大學生在不同程度上出現了理想信念模糊、艱苦奮斗精神弱化、民族信仰動搖、道德素養退化、身心健康受到影響等問題，曾經樹立的價值觀極有可能在這個過程中重塑甚至坍塌。

3.新媒體碎片化、模糊性傳播的特點，不利于大學生了解事實真相

近年來，隨著微博等新媒體的蓬勃發展，出現了對新聞事件進行“針對性”截選、碎片化傳播的趨勢。這樣的碎片化信息充斥于公眾視野，加大了大學生辨別是非真相的難度，更導致各執一詞的“羅生門”現象層出不窮。由于缺少主流傳統媒體那樣的“把關人”，新媒體往往對新聞事件斷章取義、模糊重點，但因傳播內容的公共性與話題性，會吸引帶有獵奇心理的大學生一探究竟。同時網絡主體的匿名會導致模糊性問題愈加突出，很多時候很難準確判定何為合法何為非法，很難界定罪與非罪的邊界，因此大學生在接觸信息的過程中可能會出現信念感和道德感的偏差，從而與真相背道而馳。

三、基于新媒體對大學生思想政治教育的消極影響的政策建議

（一）高校思政教師完善教學理念，創新教學方式

當今大多數高校思政教師受傳統教學理念影響較深，他們在對大學生進行思想政治教育的過程中仍以說教的形式為主，而隨著大學生主體性意識的不斷增強，他們很難從根本上認同和理解這一學科，僅僅是把思想政治教育當作一項不可避免的日常任務去應對。我國的發展已經進入了新時代，作為新時代下的高校思政教師，也應與時俱進，開拓進取，不斷更新自己的知識網絡，提取新媒體中符合時代價值的真理性知識，總結優秀思政教師的教學經驗，結合學生切身要求，從學生實際出發，在實事求是的基礎上銳意進取，砥礪前行，創新教學模式，豐富課堂內容。

（二）大學生堅定理想信念，自覺抵御不良文化

在事物變化發展的過程中，內因始終是事物變化發展的根據，而外因是條件。在大學生思想政治教育過程中，大學生作為接受知識的主體，在很大程度上影響和制約著思想政治教育的效果。要從根本上提高大學生思想政治教育的質量，學生自身價值觀和各方面能力素質是內因，教師轉變教學方式、社會引導科學的輿論方向、政府建立健全相關管理監督機制始終是外因。如果大學生不能自發對接受思想政治教育的熏陶與教化，那么外部條件如何優越都無法真正調動大學生的積極性。因此，大學生應當以馬克思主義武裝思想，堅定建設社會主義的理想信念，踐行社會主義核心價值觀，自覺抵御各種落后、腐朽文化侵襲，以自身力量為實現中華民族偉大復興添磚加瓦。

（三）政府建立健全網絡管理監督機制，引領正確輿論導向

新媒體背景下的網絡環境為人們提供了較為寬松的空間，個別網民在評論熱點問題時往往帶有個人感情色彩，無法保證客觀理性，價值判斷失據，言語偏激。這種包含著極端思想的觀點或信息以新媒體為介質得到傳播，大學生若不加理性分析便全盤接受，那么勢必會對他們的思想產生負面影響，造成價值取消的紊亂。因此，政府應加強對新媒體環境的監管，建立健全相關監督機制，如推進網絡實名制、對發布不實有害信息者予以相應處罰等等。同時也要引領社會形成正確輿論導向，要求各類媒體在注重經濟效益的同時兼顧社會效益，承擔起相應的社會責任。

四、結語

要在新媒體大背景下提高高校思想政治教育的質量和水平，既需要教師利用好新媒體多元化的特點，改良傳統教學模式，也需要學生勠力同心、眾志成城，筑牢馬克思主義核心價值體系，客觀看待新媒體的優缺點，同時政府加強對新媒體的調控監督，為優質信息的傳播提供良好的宏觀環境。