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漢日疑問詞“嗎”與「か」的語義范疇對(duì)比

2021-11-25 13:18:22
現(xiàn)代交際 2021年5期

(大連外國(guó)語大學(xué) 遼寧 大連 116044 )

日語疑問助詞「か」除了一般的「~ますか」「~ですか」以外,常有「~ではないか」「~だろうか」「~のか」「~誰か~」「~何か~」等搭配用法;而中文的疑問詞除了“嗎”之外,還有“呢”“吧”“啊”等。不同的搭配,使翻譯成的中文語氣詞也大有不同。但許多日語學(xué)習(xí)者習(xí)慣性將“嗎”等同于「か」,這對(duì)于理解日語語法可能會(huì)在一定程度上起阻礙作用。比如在學(xué)習(xí)語法時(shí),如果生硬地把「か」翻譯成了“嗎”,那么日語閱讀時(shí)就會(huì)產(chǎn)生許多障礙,在完成語法題、閱讀題乃至作文時(shí)就會(huì)有很大的難度。在進(jìn)行日語文學(xué)作品或者在使用語料庫(kù)進(jìn)行語料的搜集時(shí),日語學(xué)習(xí)者一定會(huì)意識(shí)到,許多帶「か」的問句,若是真要翻譯成中文,往往不一定會(huì)翻譯成“嗎”,翻譯成“呢”的情況也相當(dāng)多,有時(shí)甚至?xí)环g成陳述句。因此,需要研究清楚「か」與“嗎”的區(qū)別,這不僅對(duì)日語學(xué)習(xí)有很大的幫助,還能使翻譯更加準(zhǔn)確,提高信達(dá)雅的程度。本文搜集《中日對(duì)譯語料庫(kù)》①中有關(guān)“嗎”與「か」的例句,并結(jié)合漢語和日語的表達(dá)習(xí)慣以及兩國(guó)人的思維方式,對(duì)二者進(jìn)行對(duì)比分析。

一、前人研究

大橋志華(2003)把漢語的疑問句以句尾是否有“嗎”為標(biāo)準(zhǔn),分為含有“嗎”的疑問句和不含有“嗎”的疑問句兩大類[1]。張巖紅(2014)認(rèn)為漢語的“嗎”與日語的「か」有相似之處,但不能完全畫等號(hào),有時(shí)甚至有較大差異[2]。朱ケーハン(2019)認(rèn)為中文的語氣詞無法與日語中的疑問用法一一對(duì)應(yīng),所以有時(shí)不翻譯出來[3]。

二、從語義范疇看“嗎”與「か」

在漢語中,“嗎”與“呢”幾乎可以說是不能互換的。房玉清(1998)認(rèn)為疑問語氣可以分為是非問和非是非問兩大類,是非問句句末只能用“嗎”,不能用“呢”;非是非問句包括特指問、選擇問和正反問三種[4]。他結(jié)合大橋志華(2003)的觀點(diǎn),將漢語疑問句分為用“嗎”不用“呢”和用“呢”不用“嗎”兩類。

(一)用“嗎”不用“呢”

漢語疑問句中使用“嗎”一般就不能使用“呢”,而日語中都能使用「か」。

1.一般疑問句(陳述句+嗎)

一般疑問句即說話人把將某件事情全說出來,要求聽話人作肯定回答或否定回答,也就是回答“嗯”“是的”“不”“不是”。

(1)“……林先生結(jié)婚了嗎?有未婚夫嗎?……”/林さんは結(jié)婚していなさるかな?いいなづけでもおありか……(《青春之歌》)

(2)“幸福?幸福究竟在什么地方?人間果然有所謂幸福嗎?”覺新嘆息道。/「幸福?幸福ってどこにあるんだ。人間には果して幸福というものがあるんだろうか」覚新は嘆息した。(《家》)

例句(1)(2)都是一般陳述句,翻譯成日語時(shí),都可譯成「~か」,中文問句里通常用“有……嗎”“是……嗎”這樣的句式,用“有”“沒有”“是”“不是”回答。而日語同樣可以回答「はい」「いいえ」等與中文相對(duì)應(yīng)的說法。

2.表示確認(rèn)、邀請(qǐng)、請(qǐng)求、建議等內(nèi)容的疑問句

(3)“盧兄,(她跟許寧一樣地這樣稱呼他)你可以告訴我嗎?紅軍和共產(chǎn)黨是怎么回事?他們真是為人民為國(guó)家的嗎?怎么有人罵他們——土匪?”/「教えていただけません(か)?赤軍と共産黨っていったいなんですの。あの人たちは、ほんとうに人民のため、國(guó)のためにやっているのですか、なぜ、かれらを——土匪とののしる人がいるのです?」(《青春之歌》)

(4)“到陜北去。聽說紅軍長(zhǎng)征已經(jīng)到達(dá)陜北。毛澤東同志也到了那里。小林,說句實(shí)話,我找了你好久,你能夠和我們一同去那個(gè)神圣偉大的地方嗎?”/「陜北にいく。話によると、赤軍は長(zhǎng)征を終えて、すでに陜北へ著いたそうだ。毛沢東同志もそこにいる。林君、じつをいうと、ぼくが長(zhǎng)いこと、きみを捜しまわっていたのは、きみがぼくたちと一緒に、あの神聖で偉大な所へいけたらと、きみ、一緒にいけるかね?」(《吶喊》)

(5)“小林,你曾經(jīng)做過我的妹妹,現(xiàn)在,我要走了——當(dāng)然要瞞著我母親。這真是——我對(duì)她真是沒有辦法。我想拜托你,你還做我的妹妹行嗎?/「林君、きみはぼくの妹に、なってくれたことがあったねえ。いま、ぼくがいくについては――どうしても、お袋をだまさなければならないんだ。まったく――お袋にはお手あげだよ。それで、きみに頼みたいんだが、もう一度、ぼくの妹になってくれないか?(《吶喊》)

(6)“李小姐,對(duì)不起,到那邊和我們的貴賓一起入席好嗎?”/「ミス李、すみませんが、あっちにいって、わたしたちのお招きした貴賓と一緒に、席について頂けませんか?」(《吶喊》)

例文(3)的“……的嗎”是向?qū)Ψ竭M(jìn)行確認(rèn)的表達(dá),(3)中的“可以……嗎”、例文(4)的“能……嗎”、例文(5)的“……行嗎”、例文(6)的“……好嗎”,都是在向?qū)Ψ竭M(jìn)行邀請(qǐng)或請(qǐng)求。而在日語的譯文中,向?qū)Ψ酱_認(rèn)時(shí)用的是「のですか」,請(qǐng)求對(duì)方同意和邀請(qǐng)時(shí)用的是「てくれないか」「ていただけませんか」這樣的表達(dá),即包含有授受關(guān)系的疑問。說明中文和日語在這方面也是相對(duì)應(yīng)的。

3.反問疑問句

(7)你昨天不是把那幾句話背得很熟嗎?/昨日はあのせりふ「よく覚えていたじゃないか」(《家》)

(8)覺民半驚訝半玩笑地問,“你將來不也是紳士嗎?”/覚民はなかばけげんな顔をしてからかうように「おまえも將來一個(gè)の紳士になるんじゃないのか」(《家》)

(9)“五太太房里的喜兒不就是這樣的嗎?”她想道。/「五太太に使われていた喜児もそうだったじゃないか」彼女はそう思った。(《家》)

從例(7)(8)(9)能看出,漢語的反問句通常采用“不是……嗎”的句式,日語中也會(huì)使用「ではないか」的問法,可以發(fā)現(xiàn),漢日語的問法其實(shí)是十分相似的,問句中都用帶有否定的表達(dá)來體現(xiàn)反問意味。這也從側(cè)面體現(xiàn)了在反問時(shí),日本人和中國(guó)人的思維存在著相似之處。

4.不定疑問詞的疑問句

(10)“最近形勢(shì)有什么變化嗎?有好久,什么消息也聽不見了。”/「最近の情勢(shì)には、どんな変化がある(か)?たいぷ長(zhǎng)いあいだ、なんのニュースも聞いてないんだ」(《吶喊》)

(11)“是啊,幾個(gè)縣嘛。啊?還有什么問題嗎?”/「そうか、いくつもの県からきているんだからな。で、ほかになにか問題があるかね」(《棋王》)

帶有不定疑問詞“什么”等的漢語的疑問句,在譯成日語時(shí)同樣也會(huì)使用「どんな」「なにか」這樣的疑問詞來提問。漢語和日語在這方面同樣是相似的。此外,如例文(10)或(11)這樣,可以省略“嗎”的疑問句,在日語中同樣是可以省略「か」的。“最近形式有什么變化?”可以譯為「どんな変化がある?」,“還有什么問題?”可以譯為「ほかになにか問題がある?」。由此能看出日語和漢語在進(jìn)行疑問詞的省略方面同樣是有相似性的。

(二)用“呢”不用“嗎”

漢語疑問句中不使用“嗎”一般可以使用“呢”,而日語中都能使用「か」。

1.有疑問詞的疑問句

(12)小學(xué)校一年生に入學(xué)したばかりの子どもの擔(dān)任の先生から、學(xué)校に呼び出されて、転校をすすめられ、この學(xué)校を退學(xué)してくださいといわれたら、お母さん、あなたならどうするでしょうか。/做母親的,假如您的孩子剛上小學(xué)一年級(jí),而班主任就把您請(qǐng)到學(xué)校希望您的孩子轉(zhuǎn)到別的學(xué)校去時(shí),您會(huì)是怎么一種感受呢?(『ひとりっ子の上手な育て方』)

(13)小學(xué)校に通學(xué)しはじめた、子どもが登校拒否をしたら、お母さん、あなたはどうしますか。/剛上了兩天學(xué)的孩子如果不愿意去學(xué)校了,做母親的該怎么辦呢?(『ひとりっ子の上手な育て方』)

(14)お互いに結(jié)婚していて、小學(xué)生くらいまでの子どもをもっているきょうだいは、どんな親戚づきあいをしているでしょうか。/假如做父母的兄弟姐妹都結(jié)了婚,并都有十來歲的孩子,那么這些孩子的交往關(guān)系如何呢?(『ひとりっ子の上手な育て方』)

帶有「どんな」「どう」「何」等疑問詞時(shí),往往翻譯成“……呢”而不是“……嗎”,這跟上文“4.不定疑問詞的疑問句”是有差別的。不定疑問詞重點(diǎn)在雖然問句中有疑問詞,但帶有一種不確定性,日語中常有「なにか」這樣的表達(dá)。而這一小節(jié)是與之不同,是直接對(duì)疑問詞進(jìn)行提問,所以只能用“……呢”而不用“……嗎”。

2.正反疑問句

(15)早生まれなので知能が遅れているのでしょうか。/他是個(gè)早產(chǎn)兒,是不是智力有些差呢?(『ひとりっ子の上手な育て方』)

(16)お母さんの腕のなかという溫室からけっして出そうとせず、外の空気をあてないように、あてないようにしていませんか。なんでもお母さんといっしょ、お母さんの指示のもとで行動(dòng)させてはいませんか。子どものひとりでの體験がどんなに大切かわかっていますか。/您是不是總不讓孩子離開溫室,不讓他們?nèi)ソ佑|外界的空氣呢?是不是不論什么事總要求和您在一起,按照您的命令去做呢?您知道不知道讓孩子自己一個(gè)人去體驗(yàn)生活的重要性呢?(『ひとりっ子の上手な育て方』)

正反疑問句,顧名思義,疑問句中一定會(huì)有相反的表達(dá),如“是不是”“知不知道”“有沒有”等。那么也要求對(duì)方做“是”或“不是”,“知道”或“不知道”,“有”或“沒有”的回答。在日語中,既可能用「~ますか」這樣的帶有肯定表達(dá)的問法,又可能用「~ませんか」這樣帶有否定意思的表達(dá)句式。這類型的疑問句對(duì)應(yīng)到中文里,顯然用“……呢”比用“……嗎”合適。但對(duì)于漢語學(xué)習(xí)者來說,“……呢”和“……嗎”的顯然難以區(qū)分。比如漢語學(xué)習(xí)者可能會(huì)進(jìn)行這樣的提問,“他是個(gè)早產(chǎn)兒,是不是智力有些差嗎”“你知不知道現(xiàn)在幾點(diǎn)了嗎”,等等。若是換成帶有不定疑問詞的疑問句,那么“他是個(gè)早產(chǎn)兒,是智力有些差嗎”“你知道現(xiàn)在幾點(diǎn)了嗎”這樣的說法就是正確的。

3.選擇疑問句

(17)你去圖書館(呢),還是去食堂(呢)?/(あなたは)図書館に行きますか、それとも食堂に行きますか。

(18)是我的,還是你的(呢)?/(私のです(か)、それとも貴方のです(か)?)(薄宏2015)[5]

選擇疑問句中的“呢”可被省略,但依然屬于表達(dá)“……呢”這個(gè)疑問詞的范疇。日語也相同,「か」也可以省略。這時(shí)候,在兩個(gè)選項(xiàng)中要進(jìn)行選擇時(shí),通常需要選擇其中一個(gè),那么就只能用“呢”進(jìn)行提問,而不是“嗎”,“嗎”并不具備選擇疑問句提問的功能。

4.有疑問詞的反問疑問句

(19)哪兒有這樣的道理(呢)!/どこにこんな道理があろう(か)。(大橋志華2003)

(20)他哪里是學(xué)生呢?/彼のどこが學(xué)生ですか?(薄宏2015)[5]

在反問疑問句中可以看到,說話人的本意并不是要對(duì)聽話人進(jìn)行提問,而是表示“沒有這樣的道理”“他一點(diǎn)都不像學(xué)生”這樣的帶有否定含義的意思。因此此處用“嗎”也是不合適的。

三、結(jié)語

“嗎”與「か」并不能完全等同,在某些場(chǎng)合甚至不能把「か」翻譯成“嗎”,而是翻譯成“呢”。首先要明確“嗎”和“呢”在使用場(chǎng)合是有區(qū)別的,并且它們并不能互換。因此對(duì)日語學(xué)習(xí)者與日本的漢語學(xué)習(xí)者而言,了解“嗎”與「か」的區(qū)別顯得至關(guān)重要;否則會(huì)造成一些語法上的偏誤,從而增加聽話人理解的時(shí)間。

注釋:

①《中日對(duì)譯語料庫(kù)》由北京外國(guó)語大學(xué)外語研究中心制作。《青春之歌》《家》《吶喊》《棋王》『ひとりっ子の上手な育て方』中的例句皆出自《中日對(duì)譯語料庫(kù)》。

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