小學(xué)道德與法治課堂中如何融入生活化教學(xué)手段

趙秋萍

摘 要：在素質(zhì)教育的背景下，道德與法治教育的地位不斷提升，教師應(yīng)當(dāng)積極開展相關(guān)活動，讓學(xué)生通過實(shí)踐形成良好的道德觀與法治觀。生活是學(xué)生踐行道德與法治觀念的主陣地、主渠道，教師應(yīng)當(dāng)融合生活化教學(xué)方式，通過具象的符號語言詮釋理論知識，這樣才能提升教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量，創(chuàng)建出更加高效的小學(xué)道德與法治教學(xué)課堂。在日常教學(xué)中，教師可以通過對生活化素材的搜集和引用讓學(xué)生接觸到這些知識，通過創(chuàng)建生活情境的方式降低學(xué)生理解難度。讓學(xué)生以現(xiàn)實(shí)認(rèn)識為基礎(chǔ)，完成自我認(rèn)知、自我反省的系統(tǒng)建設(shè)，初步形成良好的道德與法治觀念，為今后的深入學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教育 道德與法治 生活化教學(xué)

DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.15.042

小學(xué)階段的教育工作應(yīng)當(dāng)圍繞提高學(xué)生的素質(zhì)開展，培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)能力，形成正確的道德與法治觀念，了解道德品質(zhì)和行為規(guī)范的重要性，懂得遵紀(jì)守法遵守紀(jì)律。在應(yīng)試教育中，小學(xué)教師偏重于教授理論知識，而忽略對學(xué)生的素質(zhì)教育和情感引導(dǎo)。所以我們應(yīng)當(dāng)作出改變，從這兩點(diǎn)出發(fā)創(chuàng)新教學(xué)方式，以生活化的角度提升學(xué)生文化素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。本文將根據(jù)這樣的觀點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，希望能夠啟發(fā)更多小學(xué)道德與法治教師，并且通過課堂教學(xué)方式創(chuàng)新培育出更具有新時代精神面貌的小學(xué)生。

一、小學(xué)道德與法治課堂應(yīng)用生活化教學(xué)的原因

小學(xué)生的道德與法治觀念建設(shè)是一個自我成長的歷程，會受到很多的外部影響，而家長和教師在生活中應(yīng)當(dāng)言傳身教，潛移默化地改變學(xué)生的思維和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的道德和法治觀念。道德與法治課程的高效課堂構(gòu)建對于德育是有積極影響的，只有教師將生活化的素材和場景融入教學(xué)中才能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，以興趣為導(dǎo)向，以自我意識發(fā)展為基礎(chǔ)，進(jìn)而形成正確的道德觀、人生觀、價值觀、世界觀。所以，生活化教學(xué)的應(yīng)用非常關(guān)鍵，教師應(yīng)當(dāng)采用多樣化的教學(xué)方式將之與課堂建設(shè)結(jié)合到一起，通過學(xué)習(xí)和生活的聯(lián)系提升學(xué)生文化素質(zhì)，提高學(xué)生綜合能力。

二、小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)的開展策略分析

1.教學(xué)目標(biāo)生活化

教學(xué)目標(biāo)生活化在于創(chuàng)立更加符合生活理解的學(xué)習(xí)目標(biāo)，通過課本結(jié)合實(shí)際的方式認(rèn)識身邊的事物，認(rèn)識世界。在應(yīng)試教育中，傳統(tǒng)課堂往往用材料表現(xiàn)生活化，但是生活素材流于表面，學(xué)生的理解能力跟不上，體現(xiàn)不出生活化教學(xué)的實(shí)用性。教師可以通過將學(xué)習(xí)對象轉(zhuǎn)移的方式完成教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生從看到、聽到轉(zhuǎn)變?yōu)楦惺艿健W(xué)生能夠通過具象化的表現(xiàn)理解課本內(nèi)容，理解道德與法治是怎么一回事，什么樣的具體表現(xiàn)算是遵紀(jì)守法。所以，小學(xué)道德與法治教師應(yīng)當(dāng)通過樹立生活化目標(biāo)的方式展開教學(xué)。

例如，在進(jìn)行“小馬虎”這一課的教學(xué)過程中，教師就可以重新定義教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生思考“自己在生活中有哪些馬虎行為對身邊的人產(chǎn)生影響”，這樣學(xué)生就能夠根據(jù)生活實(shí)際體會找到問題關(guān)鍵，找到解決問題的方法，找到正確的答案。并且這樣的目標(biāo)是一個引導(dǎo)，能夠讓學(xué)生建立起生活化的學(xué)習(xí)思維，在今后的道德與法治課程學(xué)習(xí)中找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。所以，小學(xué)道德與法治教師可以通過設(shè)置生活化教學(xué)目標(biāo)的方式幫助學(xué)生找到自己的學(xué)習(xí)方式。由此學(xué)生才能夠積累學(xué)習(xí)心得，在道德觀念與法治精神的思想建設(shè)中找到新的出口，學(xué)習(xí)到更加深刻的文化思想，建立起完整的道德體系。

2.教學(xué)方法生活化

教學(xué)方法生活化也是非常合理的教學(xué)方式，目前的教育發(fā)展對小學(xué)德育提出了更高的要求。教師需要全面建設(shè)高效教學(xué)課堂，提升實(shí)際教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。而生活化的教學(xué)方法能夠幫助學(xué)生從生活角度理解理論知識。這樣學(xué)生才能夠在小學(xué)道德與法治課堂當(dāng)中高效完成學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)到事半功倍的聽課效果。所以小學(xué)道德與法治教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新課堂教學(xué)方式，找到更加生活化的教學(xué)方式，帶給學(xué)生輕松愉悅的學(xué)習(xí)課堂。

例如，在進(jìn)行“上課了”這一課的教學(xué)過程中，教師就可以安排學(xué)生提前預(yù)習(xí)課本，對于學(xué)習(xí)內(nèi)容有基礎(chǔ)的認(rèn)識。之后，教師可以創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)環(huán)境，在上課鈴響后提問：上課鈴聲響起后應(yīng)該做什么？不應(yīng)該做什么？這樣學(xué)生就能夠帶入自己的感受回答問題，并且獨(dú)立思考和研究問題。不能吃東西、不能睡覺、坐姿端正、認(rèn)真聽課等等都是學(xué)生可以思考和回答的點(diǎn)。生活化的場景降低了學(xué)生的理解難度，能夠從親身實(shí)踐中完成學(xué)習(xí)內(nèi)容。所以，小學(xué)道德與法治教師應(yīng)當(dāng)從這一方面展開教學(xué)，用生活化的場景構(gòu)建幫助學(xué)生學(xué)習(xí)到更多道德與法治的新知識、新內(nèi)容。以此才能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的道德與法治學(xué)習(xí)思維，取得進(jìn)步和成長。

3.教學(xué)內(nèi)容生活化

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中教師講述知識內(nèi)容，學(xué)生從分析的角度學(xué)習(xí)道德與法治知識，這樣的教學(xué)效果實(shí)際上是不佳的。而生活化的教學(xué)內(nèi)容能夠?qū)⒄n本與生活串聯(lián)起來，通過更加深刻的感悟方法學(xué)習(xí)提升核心素養(yǎng)，提升學(xué)習(xí)能力。所以，小學(xué)道德與法治教師應(yīng)當(dāng)從評價內(nèi)容、評價主體、評價方式上進(jìn)行創(chuàng)新，以更加豐富的教學(xué)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，逐漸從生活中汲取道德與法治的學(xué)習(xí)靈感，從身邊的事物和人身上理解消化知識。這樣才能夠在實(shí)踐中融合理論知識學(xué)習(xí)，通過自身的提升實(shí)現(xiàn)道德與法治知識水平的全面增長。

例如，在進(jìn)行“家中的安全與健康”這一課的教學(xué)過程中，教師就可以用生活中常見的安全隱患問題舉例。如家中的玻璃水杯打碎了，不要用手撿;家里應(yīng)當(dāng)及時的斷電，關(guān)閉電源;家中沒有安裝護(hù)欄時，不要隨意攀爬。這樣學(xué)生就能夠在安全教育當(dāng)中注意防護(hù)措施，提高安全意識。教師還可以提問，在家里做什么事情需要注意安全問題？這樣的教學(xué)內(nèi)容生活化拓展能夠讓學(xué)生從生活中思考問題，通過實(shí)踐活動對于課上教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生更深的理解，從而提升安全防范意識，形成正確的思想道德與法治觀念。所以，小學(xué)道德與法治教師應(yīng)通過串聯(lián)生活化教學(xué)內(nèi)容來提升學(xué)生安全意識，只有這樣學(xué)生才能夠在小學(xué)階段養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在今后的學(xué)習(xí)和生活中表現(xiàn)出積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和發(fā)展觀念，依據(jù)道德與法律約束不斷進(jìn)步和成長。

4.教學(xué)評價生活化

生活化道德與法治教學(xué)應(yīng)當(dāng)圍繞教學(xué)評價展開，關(guān)注學(xué)生的道德表現(xiàn)和踐行能力，通過考察學(xué)生的道德行為，挖掘?qū)W生道德觀念，及時給予學(xué)生客觀的生活化評價。這樣才能夠提升學(xué)生對道德與法治學(xué)習(xí)的重視程度，讓學(xué)生從更加生活化的角度深入理解相關(guān)知識。而不是僅僅從考試成績之中探討學(xué)生是否具有基本的道德觀念和紀(jì)律約束。只有結(jié)合生活實(shí)踐來構(gòu)建全面的評價體系，才能夠評估學(xué)生的道德與法治課程掌握情況。不僅如此，教師更應(yīng)當(dāng)創(chuàng)建多元化的評價方式，將學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富起來，多方面考核學(xué)生的綜合素質(zhì)。這樣才能夠真正全面培養(yǎng)學(xué)生成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新時代學(xué)生。

例如，教師可以采用觀察，談話，個案追蹤的方式，全面展開對學(xué)生的思想品德發(fā)展情況研究。并且教師還可以結(jié)合家長進(jìn)行這一方面的共同教育，對學(xué)生進(jìn)行情境考查、生活考察。這樣才能夠考驗(yàn)學(xué)生是否在生活中融入道德與法治學(xué)習(xí)內(nèi)容，表現(xiàn)出良好的道德實(shí)踐能力和道德與法治行為。不論在課堂教學(xué)，還是在生活當(dāng)中，家長和教師都有權(quán)利及時給予學(xué)生正確的指導(dǎo)。通過正確的引導(dǎo)讓學(xué)生在小學(xué)階段養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和思維習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)能力，提升道德與法治觀念。這樣學(xué)生才能夠理解自己的學(xué)生身份，積極配合德育，實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)全面提升。

總而言之，小學(xué)道德與法治教學(xué)課堂應(yīng)當(dāng)從這幾方面做出創(chuàng)新，通過改變教學(xué)目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想觀念，以生活化的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方法在思想革命中前進(jìn)。只有這樣才能夠重新定義教育理念，培養(yǎng)出更具有新時代精神的青年。教師需要做的就是細(xì)心指導(dǎo)，耐心教學(xué)，通過布置教學(xué)任務(wù)、及時查錯分析的方法幫助學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識，通過組織實(shí)踐活動，提升學(xué)生技能的方式改變學(xué)生的認(rèn)知，讓學(xué)生從生活中實(shí)踐中學(xué)習(xí)到更多道理。由此，教育改革才能夠起到關(guān)鍵的影響作用，將德育理念滲透到基層，讓所有學(xué)生能夠得到更好的教育理念指導(dǎo)，在今后的學(xué)習(xí)和生活中有更加深刻的認(rèn)識和思考。

參考文獻(xiàn)：

[1] 王春梅《營造道德與法治課堂氛圍? 促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)的提升》，《青少年日記（教育教學(xué)研究）》2018年第S2期。

[2] 張曉輝《小學(xué)“道德與法治”情境體驗(yàn)式課堂的建構(gòu)與探尋》，《新課程研究》2018年第4期。