戴 波
進入融媒體時代,互聯網的傳播力、影響力、滲透力與日俱增,已經成為傳播主流思想、弘揚主流價值的主陣地和主戰場。新的媒體環境,要求主流媒體必須對基于電視傳播特性發展起來的紀錄片敘事策略進行調整,以適應融媒體傳播環境。
2021年3月29日,由中共中央黨史和文獻研究院、國家廣播電視總局、中共江蘇省委共同推出,中共中央黨史和文獻研究院第七研究部、國家廣播電視總局網絡視聽節目管理司、中共江蘇省委宣傳部策劃指導,江蘇省廣播電視總臺歷時數月反復打磨的百集微紀錄片《百煉成鋼:中國共產黨的100年》(以下簡稱《百煉成鋼》)開播上線。據不完全統計,截至2021年6月20日,《百煉成鋼》在學習強國平臺、各重點新聞網站、視頻網站、國家廣電總局、中央黨史和文獻研究院相關賬號、荔枝新聞及自媒體矩陣,累計播放量突破26.5億。
《百煉成鋼:中國共產黨的100年》的熱播,是對融媒體環境下黨史題材微紀錄片的創新與探索,值得借鑒與思考。
宏觀敘事與微觀敘事是歷史紀錄片創作中常用的兩種敘事模式。宏觀敘事是指在講述故事時,立足宏觀歷史背景,主題宏大,以反映歷史發展規律或闡釋歷史階段特征為使命,通過遴選出的重大歷史事件、典型歷史人物為表現重點,形成一個相對完整的內容體系。微觀敘事是指在講述故事時,有意規避宏大歷史主題,更加聚焦歷史事件或歷史人物,由小見大,見微知著。
微紀錄片作為融媒體環境下新近發展起來的一種視聽媒介產品,受片長、傳播媒介等條件的影響,往往采取以微觀敘事為主的敘事模式。近年來主流媒體推出的多部影響較大的微紀錄片,基本都采取了微觀敘事為主的敘事模式,如新華社2016年起推出的周播微紀錄片《國家相冊》,央視紀錄頻道2018年、2019年陸續推出的系列微紀錄片《如果國寶會說話》,江蘇省廣播電視總臺2018年推出的40集微紀錄片《我們正年輕》,中央黨史和文獻研究院等單位2019年推出的11集微紀錄片《見證初心和使命的“十一書”》。微紀錄片截取的是歷史橫斷面,講述在時間線上的某個時刻、某個個體的故事,然后在系列化的串聯中,由點成面、由點成線地形成群像,完成對歷史與現實的宏觀講述。[1]
《百煉成鋼》是慶祝中國共產黨成立100周年的重大主題創作,中央黨史和文獻研究院黨史專家團隊確定了《百煉成鋼》的框架結構,劃分出“革命”“建設”“改革”“新時代”四個篇章,并負責撰稿,以《中國共產黨歷史》(一卷、二卷)、《中國共產黨的九十年》、《中國共產黨簡史》為依據,確保了內容的權威性和準確性。這決定了全片必須采用以宏觀敘事為主的敘事模式。《百煉成鋼》共100集,總時長達800分鐘,整體以時間為線,各集內容相互獨立、很少有交叉,這是該片能夠采取以宏觀敘事為主的敘事模式的基礎。在整體采取宏觀敘事模式的基礎上,《百煉成鋼》兼顧了微紀錄片常用的微觀敘事模式,達成了整體宏觀、局部微觀,宏觀視野、微觀切入的效果。
《百煉成鋼》的微觀敘事是通過兩個步驟完成的。首先是整體100集并非平均用力,而是詳略得當,如講黨的創建整整用了5集,這就為微觀敘事留下了一定篇幅。其次是各集在確保宏觀敘事功能的同時,“螺螄殼里做道場”,在僅有的8分鐘時長里,想方設法擠出時間,巧妙運用微觀敘事,強化全片的代入感,讓觀眾真正感受到黨史不僅是宏闊、厚重的,也是親切、可感的。宏觀敘事是《百煉成鋼》的本色和底色,微觀敘事則成為該片的特色與亮色。
《百煉成鋼》尤其注重對每集引子的打磨,用30秒到1分鐘的時長,鍛造解題破題的“利刃”。創作者竭力挖掘和使用原始檔案文獻、珍貴文物、新聞報刊,力求從一開始牢牢抓住觀眾。引子在敘事上有設置懸念、引起故事的作用,同時在主題的揭示與升華上,起到由小見大、見微知著的作用。比較典型的如第1集《亢慕義齋》,由8本蓋有“亢慕義齋”藍色印章的德文馬克思主義著作引入,既設置懸念,又點明中國共產黨是由先進思想武裝起來的馬克思主義政黨。結尾段落又再次呼應這一主題,“一個浸潤過亢慕義齋油墨香的政黨,即將開始血與火淬煉的百年征程”。第12集《古田會議》,引子講的是人民軍隊歷史上第一套正規軍服,這套軍服在1929年古田會議前夕問世,設計審定者是毛澤東,統一服裝,實質上就是統一思想的前奏,開篇即已點明全集主題。第16集《浴血堅持》,從當年南方紅軍游擊隊用于傳遞絕密軍情的六面密印講起,充滿懸念,扣人心弦,同時直接點明南方紅軍游擊隊處境之艱難,中國革命之艱難。
宏觀敘事和微觀敘事這兩種敘事模式各有利弊,宏觀敘事相對冷靜、客觀,可以讓觀眾相對完整把握歷史脈絡,形成一種整體歷史感,但卻容易落入“教科書”式的沉悶與呆板。微觀敘事歷史代入感強,更親切、可感,但也容易使觀眾“只見樹木,不見森林”,缺少對歷史發展脈絡的整體把握,容易陷入信息“碎片化”的迷陣。[2]正確處理好宏觀敘事與微觀敘事的關系,有利于解決黨史傳播中的“碎片化”問題。通覽《百煉成鋼》全部100集,觀眾如漫游在歷史的時空隧道之中。一個個感人至深的黨史故事不是“碎片化”的,而是一個被結構起來的整體,組成了規模宏大、音響豐富、色彩絢麗的交響曲。
歷史是由人物、事件所構成的,這是歷史的基本要素。講歷史,無非是講人物和講事件。《百煉成鋼》的項目定位決定了這部片子的取材,只能聚焦于事件,而且是百年黨史上的大事件。但如果局限于事件本身,《百煉成鋼》就會變成一本可視化的歷史教科書,權威而不生動,厚重而不可親。怎么讓歷史生動起來,更有溫度?《百煉成鋼》有意識地強化了對黨的領袖、革命先烈、英雄模范等黨史人物的塑造,既注重對人物經歷、事跡的講述,也突出了對人物情感與精神的挖掘。讓作為個體的“人”從歷史中走出來,從而為歷史書寫注入“人”的情感與溫度。黨的領袖、革命先烈、英雄模范等黨史人物在網絡上自帶流量、自帶話題,極大地提升了《百煉成鋼》在新媒體端的影響力。
以《百煉成鋼》的革命篇章為例,創作者濃墨重彩地呈現了黨的第一代領導集體尤其是毛澤東的主要活動和歷史貢獻,靈活使用歷史影像、照片、油畫、沙畫等各種形式,展現偉人風采,大量引用書信、回憶、文章、講話,走近偉人的內心世界。如第3集《改造中國與世界》,引用毛澤東送新民學會會員赴法留學前的一段自述,“我留在中國會更有益處”,帶領觀眾體味青年毛澤東對祖國一片赤誠的赤子之情;第8集《誰主沉浮》,引用他的《中國佃農生活舉例》原文,“中國之佃農比牛還苦”,讓觀眾認識到毛澤東對當時中國社會的深刻洞察。
該片同樣深情謳歌革命先烈、英雄模范。第6集《勞工萬歲》用三分之一的篇幅,講述了工人運動先驅林祥謙的故事;第35集《閃亮的星》、第39集《英雄年代》更用超過一半的篇幅分別講述鐵人王進喜和“兩彈一星”元勛郭永懷的故事,王進喜跳入泥漿制服井噴和郭永懷飛機失事犧牲的場景都感人至深。每個時代都會成為過往,封存于史冊之中,但人的精神會永遠熾熱,長存于天地之間,鼓舞和激勵著后來人。
黨史題材紀錄片創作中,普遍存在一個難題,就是如何帶領觀眾重回歷史現場?“紀錄片作為一種藝術,是靠可視的形象敘述事實、抒發情感、表達思想的。形象是感染觀眾的最基本的元素。”紀錄片要用形象說話,“一些形象的象征性鏡頭還可以用來表達一種情感和寓意”[3]。網絡時代的受眾,對視覺形象的需求更為迫切。在敘事風格上,《百煉成鋼》采取了以寫實性鏡頭為主的策略,同時融合了大量精心設計的寫意性鏡頭。寫意性鏡頭表達出的深沉的情感力量,極大增強了該片的感染力。
在黨史題材紀錄片中,寫實性鏡頭主要是指對歷史發生地的空鏡頭拍攝,對文獻、檔案、照片的復制性拍攝,以及對歷史影像的使用。百年黨史留下了很多紅色遺跡,這是彌足珍貴的精神坐標。在《百煉成鋼》革命篇章25集的拍攝過程中,攝制組克服新冠肺炎疫情影響,行程遍布北京、上海、湖南、湖北、廣東、河南、四川、貴州等十余個省市,在眾多歷史事件發生地拍攝了大量畫面。
主創團隊十分注重年代感的傳遞,營造一種跨越時空的“現場感”,這都是寫實性表達。黨史百年,中國社會的變化天翻地覆,改革開放以來,社會發展更是日新月異。只有年代感營造到位了,觀眾才會盡快入戲。除了嚴格按照年代使用歷史影像、照片,創作者還有意識使用富有年代感的各類元素。比如在革命篇章,大量使用風格濃郁的版畫、油畫;在建設篇章,則注重使用有強烈時代特色的招貼畫、宣傳畫、新聞紀錄片。此外,還大量使用各年代的流行歌曲,用熟悉的旋律喚醒觀眾對特定年代的記憶。
歷史事件發生地的寫實性鏡頭可以滿足觀眾的好奇心,帶來一定的現場感,但僅僅滿足于此是不夠的。寫實拍攝,只能帶來淺層次的現場感。《百煉成鋼》創作者注重運用多種寫意手段,刺激觀眾的想象力,帶來更深層次的現場感。如寫意性情景再現的使用,主創團隊經過嚴格考證,盡量復原了遵義會議、南昌起義籌備會議、新民學會新年大會等會議現場,通過寫意風格的拍攝,與實地拍攝的空境畫面、油畫等交叉使用,力求讓觀眾進入更為真切的歷史情境中。如現場投影的使用,在一大會址、亢慕義齋、老漁陽里等歷史事件發生地,通過照片投影方式,讓黨史人物出現在他們曾經出現過的場景之中。再比如彩色沙畫的使用,沙畫呈現的歷史場景與實拍的現實場景結合使用,做到寫意與寫實的有機融合、迅速轉換。在第2集《老漁陽里的秘密》中,今天上海老城區的一處尋常里弄,下一秒就變幻成中共早期風云人物來來往往的“共產主義小道”,歷史時空與現實時空的轉換,賦予觀眾更多想象的空間。在江蘇省廣播電視總臺節目研發與用戶研究中心面向年輕受眾的調查中,正是這些寫意化的表現手段讓《百煉成鋼》贏得了更多年輕受眾的贊譽。
每一次媒體技術的進步,在為內容產品提供新的傳播平臺和傳播方式的同時,也對內容產品的敘述和表達方式提供了新的要求。微紀錄片作為一種在融媒體環境下迅速發展起來的視聽媒介產品,對其敘事策略的探索和研究尚處于起步階段。百集微紀錄片《百煉成鋼:中國共產黨的100年》對基于電視傳播特性發展起來的紀錄片敘事策略進行了調整,以適應融媒體傳播環境,為主題性微紀錄片創新提供了一定的啟示與借鑒。
注釋:
[1]劉蘭.新媒體時代電視微紀錄片的類型特征與敘事策略[J].中國電視,2020(11).
[2]崔孝松.宏觀敘事與微觀敘事:當代史展陳的兩種敘事模式——以《深圳改革開放史》與《香港故事》為例[J].中國博物館,2016(4).
[3]鐘大年.紀錄片創作論綱[M].中國傳媒大學出版社,1997:77-78.