新中國成立后王麥桿版畫創作探析

新中國建立后，中國的新興版畫步入到一個嶄新的歷史時期。國家由革命戰爭年代進入到大規模和平建設的年代，新中國成立前從事版畫創作的畫家進入到新的創作環境中，他們為誕生不久的新興版畫續寫著新的篇章，版畫家王麥桿是其中的重要一員。王麥桿新中國成立后的版畫主要集中于20世紀五六十年代。1957年的“反右派運動”中，王麥桿先生被錯誤地劃為“右派”。之后，在1966年，他又參加“五七干校”，下放郊區農村勞動。由于受到政治運動的沖擊，王麥桿進行版畫創作的整體時間并不長，但是其作品卻體現著鮮明的時代特點和個人特點。

1949年，王麥桿時年28歲，在解放軍二野五兵團宣傳部工作。這一年他在《中華全國文學藝術工作者代表大會藝術展覽會新中國版畫集》上發表了作品《母與子》。1949年7月，新中國即將誕生之際，第一次中華全國文學藝術工作者代表大會在北平召開。這次會議的召開，標志著我國新民主主義革命文藝歷史的結束，以及社會主義時期文藝工作的開始。由于在中華全國文學藝術工作者代表大會藝術展覽會上，木刻版畫占到三分之一強，因此全國美術協會選編，由上海晨光出版公司在1949年9月出版了《中華全國文學藝術工作者代表大會藝術展覽會新中國版畫集》，收錄了在全國藝術展覽會中展出的八十幅木刻作品。這部版畫集出版的意義“在于把它作為對此次全國文代大會中全國木刻工作者代表大會師、與近年來中國木刻創作大檢閱的一個紀念碑”①。王麥桿的作品被收錄其中，是對他在新中國成立前版畫成就的肯定，同時也意味著王麥桿由一位在新中國成立前以版畫作為斗爭武器的畫家，轉變為一位新中國的版畫家，他的版畫創作將進入一個新階段。

新中國成立后，新中國的文藝發展把毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》提出的“文藝為人民服務、首先是為工農兵服務”作為指導方針，提出面向人民革命勝利的新的現實，為建設新中國的人民文藝而奮斗的任務。新中國成立之初，王麥桿先生在中國人民解放軍第二野戰軍五兵團宣傳部工作。他堅定地踐行著國家的文藝政策，在1949年、1950年創作了多幅反映解放軍戰斗和生活的版畫作品。1950年他創作木刻《進軍大西南》，表現了“二野”解放大西南的場景。1949年4月渡江戰役勝利后，為了解放全中國，四大野戰軍各自領受了作戰任務，其中“二野”擔任解放西南的任務。大西南交通閉塞，地形復雜，山河阻隔，解放軍指戰員排除萬難，浴血奮戰，解放了西南廣大地區，為解放戰爭畫上圓滿的句號。版畫《進軍大西南》，畫面上崇山峻嶺，道路險阻，一隊解放軍戰士翻越高山，畫面前景中戰士用力拉住兩匹嘶鳴咆哮的戰馬，隊伍中戰士們相互攙扶，前面的戰士招呼著后面的戰友。該畫雖然表現的是戰爭的艱苦，但是一掃新中國成立前國統區木刻陰暗壓抑的氣質，明亮的色調，上升的S形曲線，傳達著一種堅韌、向上的力量，體現了解放軍堅定不移的意志和必勝的氣概。1950年《交公糧》描繪了西南地區的少數民族兄弟向解放軍交公糧的場景，畫面中洋溢著軍民一家親的溫暖情感。1950年的《洗衣》描繪了解放軍與老百姓在同一條河中洗衣服的場景，表現的仍舊是軍民魚水情深的內容。

在表現解放軍的同時，王麥桿也以作品關注著國家的政治事件。他在1950年創作了數幅列寧肖像、斯大林肖像，其中一幅列寧肖像的背景是中華人民共和國國旗和蘇聯國旗。這些作品的創作有著特定的政治背景。1949年12月16日，中華人民共和國主席毛澤東抵達莫斯科進行正式訪問。1950年1月20日，中國總理兼外交部長周恩來也抵達莫斯科，2月14日簽訂《中蘇友好同盟互助條約》。這一條約以及有關協定的簽訂，把中蘇兩國的友好與合作關系固定下來，不僅有利于新中國放手進行國內建設，也有利于中蘇共同對付可能的帝國主義侵略，在一定程度上為新中國提供了一個有利的外部環境，對于當時的中國意義重大。②王麥桿的這些列寧肖像作品即是對當時中蘇關系狀況的回應和表現。

1953年，王麥桿先生經李駱公先生的推薦，調任河北師范學院（今天津美術學院）美術系任教。他此后的作品雖然減少了對部隊生活的表現，但是仍然聚焦于國家的建設和政治發展變化。《把糧食賣給國家后》是王麥桿作于1953年的木刻作品。畫面上老農剛把糧食賣給國家，正趕車返回，車上裝著新購置的“肥田粉”，覆蓋肥料的布幅上寫有“農業生產合作社置”字樣。與返回車相向而行的是一輛送糧車，車上插著“互助組”的旗子。新中國成立初期，我國實行農業生產合作社，這一生產方式在當時對于合理使用土地、興修水利、興辦各種公共事業、采用先進種植技術等都曾發揮過積極的作用。③版畫《把糧食賣給國家后》就是對這段歷史形象的記載。1954年王麥桿創作了版畫《爺爺讀報》，畫面中，爺爺為奶奶和小孫子讀報，報上的標題是“中華人民共和國憲法”幾個字。這一年中華人民共和國頒布第一部憲法，史稱“五四憲法”，在我國憲法史上具有十分重要的地位，對新中國的發展意義重大。版畫《爺爺讀報》以一種日常的視角對國家的這一大事件進行了表現。1954年《節日前》畫面背景中的日歷顯示為“九月28”，墻上的相框里的照片是小朋友在天安門廣場給毛主席獻花。作品表現了人民群眾歡度國慶的熱望以及對新生的人民政權的擁護。1958年開始的“大躍進”運動中，王麥桿創作了多幅與“大躍進”時代相關的作品，其中有數幅“學文化”題材的版畫。1958年國家召開“全國掃盲先進單位代表會”，會議向全國發出5年內基本上掃除全國青壯年文盲的倡議。3月7日、5月20日，《人民日報》先后發表社論《掀起規模壯闊的掃盲大躍進》《用革命精神掃除文盲》，并逐漸在全國形成一個群眾性的掃盲高潮。④1965年的《焦裕祿》，1969年的《遍地英雄下夕煙》，1977年的《春到西藏》，1979年的《科學實驗》都是對國家政治生活、社會生活中重要的事件的表現。

王麥桿新中國成立后的版畫作品對于國家重要的政治事件、社會事件有著連續的持久關注，這類作品在其新中國成立后的版畫作品中占有絕對大的比重，這是王麥桿這一時期版畫創作的一個十分重要的特點。這固然是“為社會的藝術”的時代風潮所決定的，但是王麥桿在處理這類題材的作品時，有著自己的特點。他常常以一種日常的視角對新中國成立后一系列重要的政治事件、社會事件進行表現。如果研究者將這一時期中國版畫的發展形容為具有“淳樸的詩意”的話，那么王麥桿這一時期的版畫作品更像是一篇篇的“小記敘文”。他擅長把宏大的政治命題、社會命題轉化成日常性的敘事性畫面。他自覺地貫徹藝術“為人民服務，為社會主義服務”的號召，細致地觀察社會生活，把握大量生活素材，傳達明確的主題，敘述清晰而確定。他以這樣的“敘述方式”為新中國的歷史提供細節性的注腳。比如1953年的版畫《把糧食賣給國家后》通過農民賣糧這一日常場景來表現“農業合作社”這一國家建設中的重要事件，并且凝練出“返回的車”和“賣糧的車”對向相遇的一個典型的情節，形成了一個敘述性的事件。畫家細膩生動地塑造出主要人物的身份年齡、表情動作即相互關系；交代背景中原野、道路、器物等，從而建立一個具體而確定的環境；畫中還增加了“送糧車”前，大驢與小驢舐犢情深的細節，產生溫暖深情的感染力。尤其引人注目的是，畫面中出現的“農業生產合作社置”“互助組”等文字，將本不具有特殊性的日常場景，通過“點題”的方式明確地賦予了“農業合作社”這一特定的主題。并且這種通過文字“點題”的手法在王麥桿其他的作品中也常出現，比如《進軍大西南》山崖的標語上寫有“進軍大西南，解放全中國”，《爺爺讀報》中報紙上出現“中華人民共和國憲法”的標題，《節日前》背景的日歷上出現“九月28”的日期，均是以文字明確作品主題的做法。王麥桿以日常場景來表現國家和社會重要的事件的方式，可以建立起一種貼近群眾的方式，起到宣傳的作用，實現藝術的社會功能，而明晰的敘述性的畫面、對細節的豐富表現又是最容易讓廣大群眾產生觀看興趣的創作手法。

王麥桿的版畫作品除了對國家政治生活及社會生活中重大的事件、重要的人物進行表現外，還有一些作品表現人民群眾日常生活、生產建設、自然風景、社會新風貌等內容。尤其是在1957年被錯劃為“右派”之后，作品公開參展發表的途徑受阻，這一類的作品所占的比例有所增加。例如1952年的《北戴河》，1956年的《雪后》，1956年的《挖麻雀窩》，1958年的《樹蔭下》，1960年的《涉縣》，1961年《楊俊才老師》，1962年《涉縣山景》等。這些作品整體上采取現實主義的創作手法，同時顯示出王麥桿在版畫創作上多層次、多角度的探索。

王麥桿新中國成立以后的木刻版畫在形式技法上在新中國成立前的基礎上也有所發展。日本藝術家瀧本弘之談到王麥桿早期的版畫時，有這樣的描述：“他給我們的印象，是一個接一個地連續出作品的多產畫家。他不是靜靜地坐下來花長時間去創作每一幅作品，而是靈感一來便接連創作許多，其中常有優秀的成果。因此，其作品與其說是構思縝密，人物結構準確，不如說寫生風格和線條特征突出，能抓住人物表情的瞬間，表現人物栩栩如生，令人深感吃驚。它不是靠細致嚴密的構思打動人，而是表現在有分量的瞬間氣勢和氣氛上。”王麥桿新中國成立前版畫的這一特點在《閣樓》（1941年）、《小巷》（1947年），甚至是王麥桿新中國成立前的代表作《放回來的爸爸》（1948年）等大多作品中都可以看到。新中國成立后，王麥桿的版畫創作雖然受到各種政治運動的沖擊，但是整體上是在一個和平安定的環境之中，因此能夠有條件對版畫的形式技法做細致的錘煉，加之版畫的社會功能也發生了轉變，這些因素都促使王麥桿在版畫的風格、構圖、技法等方面進行多方調整。在1956年的《捉麻雀》中，使用了類似于中國畫立軸的縱長形制，畫面中心大面積留白，花卉采用旁逸斜出的“折枝”形式，可以明顯看到中國傳統花鳥畫的影響。1960年的《涉縣》則大面積使用平刀，畫面寫意松動，具有意象之美。1961年的《禽鳥》畫面黑白灰設計精細，主動追求刀法的趣味，刀法豐富。1963年的《滑冰女孩》以新穎的圓形構圖、類似于剪影式的人物形象處理，減弱了木刻刀法的效果，加之對斑駁痕跡的追求，可以看到秦漢瓦當拓印效果的影響。需要指出的是王麥桿除了是位版畫家外，他對油畫、漫畫、水彩、國畫、瓷畫、陶藝、根雕均有涉獵，因此他能不拘于畫種和中西技法的成規，各畫種相互借鑒融通，這對于其新中國成立后版畫面貌的形成，有著巨大影響。王麥桿曾自誡說：“鸚鵡學舌，雖是而非，黔驢技窮，再熟也匠。”他認為無情畫不出好畫，作畫追求以情取勝。⑤因此他的版畫總是蘊含著“鮮明跳動而又濃郁的激情”。這種情感上的感染力，從《放回來的爸爸》等新中國成立前的作品一直延續到其新中國成立后的版畫創作，而他對形式技法的探索又一貫受著這種情感的引領。

王麥桿新中國成立后的版畫在其一生的創作中占有重要的地位。新中國成立后受政治運動的沖擊，王麥桿雖然有著身處逆境之時，甚至有不得已與版畫分離的時候，但其版畫作品有著鮮明的獨樹一幟的風貌。王麥桿與其同時代版畫前輩共同取得的藝術成就，構成了中國版畫發展史重要的一環，也成為今天中國版畫發展中一個繞不過的邏輯起點和寶貴的遺產。

注釋：

①《中華全國文學藝術工作者代表大會藝術展覽會新中國版畫集·序》，上海晨光出版公司1949年，第8頁。

②舒彬：《〈中蘇友好同盟互助條約〉簽訂》，《黨的文獻》2009年第6期，第2頁。

③黃兆康：《農村合作社事業的歷史經驗與啟示》，《黨史研究與教學》2003年第2期，第19頁。

④吳玨：《毛澤東與新中國的四次掃盲高潮》，《湘潮》2007年第12期，第8頁。

⑤王興邦：《紀念王麥桿先生誕辰八十周年王麥桿畫選·序》，2001年。