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成志教育在山區(qū)教育扶貧中的實踐

2021-11-27 02:31:36苗海軍
教育周報·教育論壇 2021年12期
關(guān)鍵詞:實踐

摘要:成志教育是國家培養(yǎng)人才的重要途徑,它是國家發(fā)展之基。然而各個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)水平發(fā)展不同,師資力量不同,在資源相對貧困的山區(qū),更需加大力度扶持教育,俗話說“想變富,先修路”,在這里應(yīng)該是“要想脫貧,先扶人志”,現(xiàn)階段的山區(qū),各級學(xué)校對成志教育的重視程度嚴(yán)重不足,為此學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強對成志教育的研究實踐,制定合理的教學(xué)策略,建立完善的校本課程體系,以促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平的提高。

關(guān)鍵詞:成志教育;山區(qū)教育扶貧;實踐

一、 成志教育在山區(qū)教育扶貧中的實踐過程中存在的問題

(一) 教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)性質(zhì)存在的問題

成志教育在山區(qū)教育扶貧中的實踐在大部分學(xué)校處于起步階段,很多教師對教師目標(biāo)和教學(xué)性質(zhì)的理解存在比較大的偏差,大部分教師將響亮的口號掛在嘴邊,教育學(xué)生立人成才.報效祖國,整體效果比較差,學(xué)生對成志教育缺乏深入的理解。認(rèn)識始終停留在比較低的水平。

(二) 教育實施過程中存在的問題

大部分學(xué)校并未將成志教育作為完全獨立的課程,教學(xué)過程的安排和部署不夠合理,受到教學(xué)時間、教學(xué)理念等因素的限制,大部分教師將傳統(tǒng)文化教育融合至其他內(nèi)容的學(xué)習(xí)中。由于整體設(shè)計過程中存在的問題,很多學(xué)生對傳統(tǒng)文化教育存在理解偏差,課堂學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容無法有效的指導(dǎo)日常實踐,教學(xué)過程的隨意性過強,教學(xué)內(nèi)容充分問題突出。

(三) 教學(xué)內(nèi)容存在的問題

目前,大部分學(xué)校在開展成志教育的過程中并未形成完整的體系,教學(xué)內(nèi)容過于分散,部分學(xué)校缺乏專業(yè)的教師,使用的教材內(nèi)容也存在一定問題,教學(xué)過程缺乏對學(xué)生實際情況的考察,缺少對傳統(tǒng)文化中人文素養(yǎng)、道德情操、民族精神等內(nèi)容的教育,違背了教育部門關(guān)于傳統(tǒng)文化校本課程構(gòu)建的指導(dǎo)意見。

(四) 教學(xué)評估存在的問題

現(xiàn)階段,大部分教師在對學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評估的過程中主要采用考試的方法,忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗,對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度以及價值觀的關(guān)注程度嚴(yán)重不足,很多學(xué)生學(xué)習(xí)完全是為了應(yīng)付考試,導(dǎo)致成志教育出現(xiàn)比較嚴(yán)重的偏差。

二、成志教育在山區(qū)教育扶貧實踐的策略

(一) 合理設(shè)計成志教育的主體結(jié)構(gòu)

課堂教學(xué)是開展成志教育的主要場所,為此教師應(yīng)當(dāng)充分利用課堂時間,合理設(shè)計成志教育的主體結(jié)構(gòu),避免教學(xué)過程中過于形式化。成志教育范圍很廣,可供教師選擇的內(nèi)容比較多,為此教師應(yīng)當(dāng)加強研究和分析,選擇合理的教學(xué)目標(biāo),準(zhǔn)確開展教學(xué)定位,認(rèn)真組織課堂實施過程,使成志教育能夠系統(tǒng)化和層次化的開展。在實際教育過程中,教師需要依據(jù)不同的教學(xué)主題,選擇適宜的教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生制定差異化的學(xué)習(xí)目標(biāo)。通常情況下,成志教育應(yīng)當(dāng)包括做人準(zhǔn)則、思想內(nèi)涵、愛國教育等方面的內(nèi)容,在開展做人準(zhǔn)則的教學(xué)過程中,教師可以為學(xué)生講解抱翁老人的故事,引導(dǎo)學(xué)生建立好的人生觀;在講解思想價值相關(guān)內(nèi)容時,教師可以為學(xué)生講解古人忠君愛國的思想,引導(dǎo)學(xué)生利用其中的思想指導(dǎo)日常實踐活動;在愛國教育的講解教師可以為學(xué)生講解十四年抗戰(zhàn)的相關(guān)歷史,結(jié)合學(xué)生的生活實際,提高對成志教育的重視性。通過主題的教學(xué)模式夠顯著提高教學(xué)的針對性,不斷豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗,使學(xué)生從內(nèi)心深處接納成志教育的相關(guān)內(nèi)容。

{二}科學(xué)開展教學(xué)頂層設(shè)計

現(xiàn)階段,大部分學(xué)生傳統(tǒng)文化教學(xué)未形成完善的體系,課程教學(xué)結(jié)構(gòu)不完善,教師課程化意識嚴(yán)重不足。建立校本課程體系,需要教師依據(jù)學(xué)生的實際情況以及學(xué)校的整體教學(xué)條件,科學(xué)的進(jìn)行頂層設(shè)計,確保成志教育的整體效果。在實際教學(xué)過程中,教師需要牢固樹立整體化以及全局化的思維模式,同時,教師需要明確教學(xué)基本目標(biāo),設(shè)計合理的教學(xué)環(huán)節(jié),提高學(xué)生的參與度,使學(xué)生通過成志教育能夠有所收獲,實現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)。成志教育是一個長期復(fù)雜的過程,教師需要循序漸進(jìn)的完成構(gòu)建。針對從未開設(shè)過成志教育的學(xué)校,教師需要增加成人立志的實踐類活動,建立起初步的校本課程體系。學(xué)校應(yīng)當(dāng)提高成志教育教學(xué)的重視程度,合理進(jìn)行學(xué)科內(nèi)容合并,在學(xué)校內(nèi)部營造良好的教育氛圍。

(三)創(chuàng)新教學(xué)模式

新的課程改革對教師提出了更高的要求,為此教師需要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,形成課程化的教學(xué)觀念,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。同時學(xué)校需要定期組織各科教學(xué)深入學(xué)習(xí)成志教育的內(nèi)涵,不斷提高教師的教學(xué)能力。一名合格的教師應(yīng)該具備豐厚的教育理論知識-熟練掌握教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)科教學(xué)法,并能將這些理論知識應(yīng)用到本專業(yè)教學(xué)。為加強對成志教育內(nèi)容的研究,教師需要利用互聯(lián)網(wǎng)等渠道,廣泛收集關(guān)于成志教學(xué)的資源、實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的逐券完差。其外,針對成志教學(xué)評價過程非存在的問題,教師需要轉(zhuǎn)變考試評估的模式,重點考察學(xué)生的學(xué)方骨感和學(xué)習(xí)條度、美建學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活,分析成志教育對學(xué)生產(chǎn)生的影響,將評的模式轉(zhuǎn)變?yōu)榭荚嚺c日常表現(xiàn)相結(jié)合的方法,提高平時表現(xiàn)占比,改變應(yīng)試教育的基本模式,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,使成志教育能夠發(fā)揮出指導(dǎo)作用,為學(xué)生今后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

三、結(jié)論

成志教育能激發(fā)學(xué)生潛在的能力,幫助學(xué)生建立正確的人生觀和價值見。對學(xué)生的成長和發(fā)展具作重要作用。針對當(dāng)前成志教育在山區(qū)教育扶貧中的實踐存在的問題,教師富要樹立課程化的思維模式、積極整合教學(xué)資源。加強教學(xué)級計,促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的全面提高。

參考文獻(xiàn):

【1】賴海波.給予思維品質(zhì)的歷史學(xué)科校本課程研發(fā)與實施--以廣東茂名地區(qū)為例國半學(xué)三北款學(xué)參號。2019(02):54-55

【2】陳立乾.應(yīng)用型人才墻養(yǎng)目標(biāo)對新建本科院校師資隊伍建設(shè)本科院校師資隊伍建設(shè)的新要求,赤峰學(xué)院學(xué)報(自熱科學(xué)版),2019,35(04),33-135

苗海軍 阜平縣夏莊學(xué)校

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