許敏球
回顧2021年的電視劇市場,會發現一個有意思的現象:豆瓣評分超過9分的3部國產劇——《山海情》《覺醒年代》《功勛》,都是主旋律劇。并且這幾部劇不僅評分高,熱度也高,吸引了大量的年輕網民當“自來水”,真正做到了“破圈傳播”。那么,這些“紅色電視劇”為什么會這么“紅”?這與幾個“度”相關。
一是精神高度。一部主旋律劇要立起來,首先要有“魂”,要傳遞給觀眾一種精神、一種價值、一種力量,而不僅僅是講一個故事。這幾部劇都找準了自己的“魂”。《山海情》通過一個村、一群人搬遷前后的命運變化,讓脫貧攻堅精神具象化,讓觀眾深切感受到打贏脫貧攻堅戰是怎樣的“人間奇跡”。《覺醒年代》講述了“思想流變”的時代,先行者的“思想覺醒”,“為中國尋路”的主題穿越時空,直擊人心。《功勛》以首批八位“共和國勛章”獲得者為人物原型,生動詮釋了他們的家國情懷和責任擔當,讓觀眾讀懂英雄的時代價值。
二是人物厚度。與以往主旋律劇多以“事”為主不同,《山海情》《覺醒年代》《功勛》都是以“人”為主。這幾部劇最大的特點,都是貼著人物寫、貼著人物演,并且不僅僅寫活了、演活了一個個主角,還寫活了、演活了一個個配角,形成了交相輝映的人物群像。這幾部劇中的主要人物,有的是黨的創建者,有的是功勛模范,有的是脫貧攻堅先鋒,在處理上容易概念化、說教化,但這幾部劇都跳出窠臼,把他們還原成一個個有血有肉、有棱有角、有愛有恨、有起有落的人,這讓觀眾能夠迅速認同劇中人物,建立起穩固的情感連接。同時人物的豐富多彩、立體多維,又讓戲好看、耐看、經看。
三是情感濃度。《山海情》編劇王三毛提到,情感永遠比思想更能打動人心。這三部劇都有非常濃烈的情感表達,形成了十分強大的情緒感染力,讓觀眾共情共鳴、同悲同喜。比如愛情,《山海情》中馬德福與水花有情人不能成眷屬令人嘆息不已,馬得寶與白麥苗歷經波折修成正果則令人欣喜不已;比如親情,《山海情》中馬德福與馬得寶的兄弟情,《覺醒年代》中陳獨秀與陳延年、陳喬年的父子情,李大釗與趙紉蘭的夫妻情,《功勛》中袁隆平與母親的母子情,于敏與孫玉芹的夫妻情,都具有催人淚下的力量;比如友情,《覺醒年代》中陳獨秀與李大釗之間的英雄惺惺相惜,新文化運動主將們的相互唱和,都令人敬佩又向往。
四是扎根深度。這三部劇都有一個顯著特點,就是主創團隊是真正把根扎進歷史、扎進現實、扎進生活來進行創作。《山海情》導演孔笙和《功勛》總導演鄭曉龍都提到創作中的一個關鍵詞,就是“真實”。這兩部劇都在還原時代、還原生活、還原細節上下了大功夫。《山海情》劇組在戈壁荒灘上從無到有建了一個村,搭建了真實的場景,所有的演員都去當地體驗生活,學習方言。這種真實還體現在劇中并未回避脫貧攻堅中的矛盾和問題,反而更加凸顯了脫貧攻堅的艱難和不易。《功勛》則不僅服裝、道具、場景等盡力還原當年,還要求人物的說話方式、行為方式、思維方式和精神狀態都要努力還原當年,以細節真實帶來情節真實、情感真實。而《覺醒年代》,編劇龍平平花了6年時間打磨劇本。可以說,三部劇主創團隊真誠的創作態度、真實的創作追求,是作品成功的基礎。
五是組織力度。“出圈”的主旋律劇能夠集中爆發,與國家廣電總局的組織力度也有很大關系。像《山海情》和《功勛》,都是國家廣電總局主動出題,采取的是“自上而下”的創作方式。這種“集中力量辦大事”的組織動員方式,讓《山海情》《功勛》能夠匯聚各方優質資源、調動各方積極性,在每一個重要的創作環節上都有一流團隊支撐,這也是這些劇能夠成功的重要保障。