基于數(shù)字人文的非遺檔案開發(fā)現(xiàn)狀、問題與策略研究

佘潔華/廣州工程技術(shù)職業(yè)學(xué)院

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案指在開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)工作時，由特定社會組織、個人所直接創(chuàng)造的，于國家、于社會有用的且具有保存和利用價值的各類原始記錄，具體表現(xiàn)為文字、音頻、視頻以及實(shí)物等不同的載體形式。非遺檔案貫穿于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形成與演化的全過程，是所有存在保存價值檔案資料的集中體現(xiàn)，具備相應(yīng)的保存和利用價值，是中華民族傳統(tǒng)文化重要的傳承載體[1]。非遺檔案具體由項目檔案、實(shí)物檔案、申遺檔案、傳承人檔案等構(gòu)成，是我國非遺活動相關(guān)資源要素的實(shí)物載體，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要佐證，也能夠?yàn)榉沁z保護(hù)與傳承工作提供有效依據(jù)[2]。

以人工智能、大數(shù)據(jù)、云計算為代表的新興數(shù)字信息技術(shù)進(jìn)入了高速發(fā)展時期，其應(yīng)用水平不斷提升的同時也極大影響了傳統(tǒng)人文社科研究工作。目前，數(shù)字信息技術(shù)與人文學(xué)科相結(jié)合的數(shù)字人文已經(jīng)成為人文領(lǐng)域和數(shù)字技術(shù)領(lǐng)域共同關(guān)注的重點(diǎn)。數(shù)字人文的出現(xiàn)能夠充分發(fā)揮數(shù)據(jù)處理技術(shù)的優(yōu)勢，為當(dāng)代人文學(xué)術(shù)研究提供一種全新模式，能夠基于數(shù)字技術(shù)對關(guān)聯(lián)數(shù)據(jù)進(jìn)行處理分析實(shí)現(xiàn)數(shù)字資源的創(chuàng)新發(fā)展，提高人文學(xué)科研究工作的效率和質(zhì)量[3]。而在非遺檔案研究領(lǐng)域，數(shù)字人文的應(yīng)用可進(jìn)一步提升對非遺檔案的處理分析效率，提高對其內(nèi)在價值的挖掘水平和利用水平，為非遺檔案內(nèi)容挖掘提供一種人文層面的途徑，提升非遺檔案內(nèi)在資源的開發(fā)利用水平，在豐富開發(fā)方式的同時提高開發(fā)效率[4]。

1 數(shù)字人文應(yīng)用于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案開發(fā)的意義

數(shù)字人文這一全新技術(shù)理論體系同非遺檔案的開發(fā)利用之間存在良好的契合性，前者能夠?yàn)楹笳邇?nèi)在價值的開發(fā)和利用提供科學(xué)工具。因此，實(shí)現(xiàn)數(shù)字人文、非遺檔案的有機(jī)融合不僅能夠極大豐富數(shù)字人文的內(nèi)容，也能夠?qū)Ψ沁z檔案的內(nèi)在價值進(jìn)行更加全面深入的挖掘。

1.1 推動開發(fā)理念融合

基于數(shù)字人文的科學(xué)理念開展數(shù)字人文與非遺檔案的跨界融合，能夠構(gòu)建非遺檔案不同保管主體之間的緊密關(guān)聯(lián)，充分發(fā)揮數(shù)字人文技術(shù)優(yōu)勢開展非遺檔案的開發(fā)利用工作，進(jìn)而推動非遺檔案開發(fā)理念的融合，提升非遺檔案內(nèi)在價值的開發(fā)利用水平[5]。數(shù)字人文不僅能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)非遺檔案的數(shù)字化轉(zhuǎn)化，還能夠結(jié)合其他技術(shù)手段對完成轉(zhuǎn)化的數(shù)字化非遺檔案資源開展數(shù)據(jù)處理和分析工作，在對相關(guān)數(shù)據(jù)資源進(jìn)行重組、整合的基礎(chǔ)上發(fā)掘新的資源要素，以此提高非遺檔案資源的綜合利用水平，為非遺檔案的開發(fā)和利用提供科學(xué)參考和借鑒。

1.2 優(yōu)化開發(fā)技術(shù)流程

基于現(xiàn)代數(shù)字信息技術(shù)的數(shù)字人文方法在技術(shù)層面表現(xiàn)出顯著的先進(jìn)性特征，能夠支撐構(gòu)建起更加高效的開發(fā)利用模式，優(yōu)化已有的開發(fā)技術(shù)流程，在切實(shí)提升相關(guān)工作效率的同時更加全面深入地挖掘非遺檔案的內(nèi)在價值[6]。數(shù)字人文的出現(xiàn)和應(yīng)用能夠推動非遺檔案開發(fā)模式的創(chuàng)新發(fā)展，提高非遺檔案的綜合管理水平與保護(hù)傳承水平。對于非遺檔案的開發(fā)利用工作而言，數(shù)字人文也將提供一種數(shù)字化工具，實(shí)現(xiàn)常規(guī)非遺檔案的數(shù)字化轉(zhuǎn)化，為后續(xù)數(shù)據(jù)處理工作奠定良好的結(jié)構(gòu)化、數(shù)據(jù)化基礎(chǔ)，提升非遺檔案的處理分析能力，進(jìn)而提高檔案資源開發(fā)利用水平。

1.3 彰顯人文內(nèi)涵

數(shù)字人文的應(yīng)用能夠深入挖掘非遺檔案所蘊(yùn)含的內(nèi)在價值與精神文化元素，為非遺要素的表達(dá)提供一種科學(xué)方法，賦予抽象的非遺文化、精神成果以實(shí)體形態(tài)，便于大眾更好地理解和感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含的人文情感和內(nèi)涵[7]。同時，數(shù)字人文打破了非遺檔案信息資源的時間與空間局限性，實(shí)現(xiàn)非遺創(chuàng)作過程和技藝的數(shù)字化，將非遺記憶重現(xiàn)展示，進(jìn)一步拓寬非遺檔案的呈現(xiàn)內(nèi)容和方式，豐富非遺檔案的宣傳推廣模式。

2 面向數(shù)字人文的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案開發(fā)現(xiàn)狀及問題分析

2.1 開發(fā)現(xiàn)狀分析

基于開發(fā)方式的差異性，非遺檔案的開發(fā)具體包含了傳統(tǒng)方式、數(shù)字化方式、綜合方式三種類型。當(dāng)前非遺檔案的開發(fā)方式仍然以傳統(tǒng)方式為主，而數(shù)字方式、綜合方式呈現(xiàn)出高速發(fā)展勢頭，推動了非遺檔案開發(fā)方式的創(chuàng)新發(fā)展。傳統(tǒng)的開發(fā)方式包括陳列展示、專題資料、出版物、紀(jì)錄片等，不同主體都積極參與非遺檔案的開發(fā)工作，發(fā)揮各自優(yōu)勢，形成了多元化的開發(fā)成果，為現(xiàn)代非遺檔案的保護(hù)與傳承作出了突出貢獻(xiàn)。對于數(shù)字開發(fā)而言，各類專業(yè)網(wǎng)站成為最主要的信息化工具，而基于數(shù)字技術(shù)的各類實(shí)體創(chuàng)新成果也是主要表現(xiàn)形式?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展雖然為數(shù)字開發(fā)方式帶來了新的選擇，也不同程度地提升了非遺檔案開發(fā)利用的效率，但是傳統(tǒng)的開發(fā)方式仍然是各開發(fā)主體的主要選擇，數(shù)字開發(fā)目前更多作為一種輔助工具使用，尚有不少技術(shù)難題需要解決，才能真正體現(xiàn)其應(yīng)用優(yōu)勢從而取代傳統(tǒng)開發(fā)方式。整體來看，目前非遺檔案開發(fā)利用方式呈現(xiàn)出傳統(tǒng)方式為主、數(shù)字方式為輔、二者并存的發(fā)展格局，但是在信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的推動下，數(shù)字技術(shù)將成為非遺檔案開發(fā)方式創(chuàng)新發(fā)展的必然趨勢，而傳統(tǒng)方式同數(shù)字方式的綜合運(yùn)用也將在短期內(nèi)成為主要模式。

2.2 開發(fā)存在問題

一是法規(guī)有待完善?；跀?shù)字人文的發(fā)展現(xiàn)狀，我國在非遺檔案的開發(fā)利用環(huán)節(jié)還存在較多問題，法律法規(guī)不健全不完善的問題還比較突出，迫切需要做好立法工作。目前，非遺檔案開發(fā)主體在具體工作中尚未形成標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一的技術(shù)方法，也缺乏健全、完善的法律法規(guī)提供指導(dǎo)，難以保證各項工作的科學(xué)性與成果的規(guī)范性。

二是理念有待更新?？缃缛诤稀⒅鲃臃?wù)是數(shù)字人文的核心理念，而非遺檔案管理主體相對落后的管理理念必然不利于非遺檔案與數(shù)字人文的融合發(fā)展，導(dǎo)致開發(fā)工作效率難以提高。具體來說，一是管理主體在認(rèn)知上缺乏對數(shù)字人文方法應(yīng)用的重視，二是需求主體沒有正確認(rèn)識非遺檔案數(shù)字化的意義和價值，不利于非遺檔案與數(shù)字人文的融合發(fā)展。此外，面對全新的信息時代，不少主體的創(chuàng)新意識和能力不足，無法滿足非遺檔案數(shù)字化的技術(shù)要求。

三是主體權(quán)責(zé)不清。在權(quán)責(zé)劃分方面，非遺檔案不同保管主體之間并未明確劃分各自職責(zé)，缺乏健全完善的合作機(jī)制。目前，我國非遺檔案的管理工作存在主體多元化的問題，不同主體的權(quán)責(zé)也未明確劃分，導(dǎo)致其職能作用彼此重疊，影響了非遺檔案管理工作的效率水平。雖然主體多元化有利于發(fā)揮不同主體的優(yōu)勢作用，提高非遺檔案資源的開發(fā)利用水平，但是由于缺乏明確的權(quán)責(zé)劃分，具體工作中存在混亂、無序的問題，難以保證非遺檔案資源的開發(fā)利用水平。

四是服務(wù)平臺分散。調(diào)研分析現(xiàn)階段數(shù)字人文平臺發(fā)展?fàn)顩r可知，目前我國非遺檔案在數(shù)字化過程中存在主體平臺分散的問題。雖然不同主體各自建設(shè)了屬于自己的數(shù)字化平臺，但是由于缺乏協(xié)調(diào)合作關(guān)系，各平臺的數(shù)據(jù)資源庫缺乏整合、共享的條件，導(dǎo)致非遺檔案管理存在分散的問題，難以保證資源利用水平，也存在資源重復(fù)建設(shè)的問題。

五是內(nèi)容挖掘不深。非遺資源的本體是數(shù)字人文關(guān)注的重點(diǎn)，基于數(shù)字資源的科學(xué)整合與高效利用能充分挖掘其內(nèi)在價值。但是目前我國網(wǎng)站平臺的建設(shè)水平相對落后，平臺質(zhì)量較差的問題比較突出，非遺檔案數(shù)據(jù)資料的整合水平難以保證，因此無法真正挖掘其內(nèi)在價值，實(shí)現(xiàn)資源利用的最大化，在內(nèi)容、形式等層面都無法實(shí)現(xiàn)數(shù)字人文的既定目標(biāo)。

六是技術(shù)創(chuàng)新不足。雖然數(shù)字方式代表了非遺檔案管理方式創(chuàng)新發(fā)展的方向，但是受限于相對落后的創(chuàng)新能力，目前非遺檔案的數(shù)字化水平相對不足，無法充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢作用，非遺檔案的開發(fā)利用水平難以提升。開發(fā)融合數(shù)字人文方法能夠有效解決傳統(tǒng)開發(fā)方式的缺陷和不足，在技術(shù)層面表現(xiàn)出顯著優(yōu)勢。

3 基于數(shù)字人文的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案開發(fā)優(yōu)化策略

3.1 完善法律及標(biāo)準(zhǔn)體系

法律法規(guī)以及技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)能從宏觀層面為非遺檔案的管理工作提供科學(xué)指導(dǎo)。在制定法律政策過程中，必須以非遺檔案的自身特征及管理需求為出發(fā)點(diǎn)，對現(xiàn)有的法律法規(guī)、政策制度進(jìn)行優(yōu)化和改進(jìn)，在完善法律法規(guī)制度體系的基礎(chǔ)上確保非遺檔案管理的科學(xué)水平。此外，基于數(shù)字人文的新技術(shù)形態(tài)的轉(zhuǎn)變，應(yīng)完善相應(yīng)的法律法規(guī)，構(gòu)建更加科學(xué)的政策體系，為數(shù)字人文在非遺檔案的開發(fā)應(yīng)用和融合發(fā)展上提供有效保障。同時，可利用數(shù)字人文的相關(guān)數(shù)據(jù)技術(shù)框架，明確非遺檔案開發(fā)的數(shù)據(jù)與技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)建基于多元載體形式的數(shù)字資源，對各主體數(shù)據(jù)化整合標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)范[8]。

3.2 推進(jìn)開發(fā)理念融合

與傳統(tǒng)非遺檔案開發(fā)理念相比，數(shù)字人文管理模式的形成首先需要相關(guān)主體從理念層面進(jìn)行革新，在創(chuàng)新理念的基礎(chǔ)上對開發(fā)模式進(jìn)行創(chuàng)新。目前，非遺檔案尤其是數(shù)字化內(nèi)容規(guī)模不斷擴(kuò)大，征集工作的形式也日益多樣化，這對數(shù)字人文在非遺檔案開發(fā)中的應(yīng)用提出了更高要求。應(yīng)推進(jìn)非遺檔案開發(fā)理念的融合，引導(dǎo)檔案工作者形成科學(xué)的管理理念，掌握數(shù)字人文技術(shù)手段，充分保證非遺檔案資源的開發(fā)利用水平，做好相關(guān)資源的收集與整合工作，從而為資源開發(fā)利用創(chuàng)造有利條件。

3.3 明確開發(fā)主體職責(zé)

在開發(fā)利用非遺檔案時，需要充分發(fā)揮不同主體的優(yōu)勢作用，突破其職能局限性，構(gòu)建良好的跨界合作關(guān)系。在這一合作關(guān)系中，核心主導(dǎo)應(yīng)當(dāng)是文化主管部門，承擔(dān)主要職責(zé)開展非遺檔案管理工作。這就要求文化部門在做好本職工作的同時緊扣數(shù)字時代的發(fā)展脈絡(luò)，從政策、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、資源等維度出發(fā)進(jìn)行協(xié)調(diào)，充分發(fā)揮不同主體的職能作用，共同打造高效、便捷的開發(fā)體系，保證非遺檔案的開發(fā)利用水平。而其他職能部門如各級檔案館則需要積極響應(yīng)文化部門的組織和協(xié)調(diào)工作，充分發(fā)揮自身地域和技術(shù)優(yōu)勢，確保非遺檔案開發(fā)工作的質(zhì)量與水平。

3.4 發(fā)揮檔案機(jī)構(gòu)職能

以跨界融合為核心理念的數(shù)字人文要求非遺檔案機(jī)構(gòu)充分發(fā)揮自身主觀能動性作用，明確自身職能定位并積極開展各項職能工作，針對非遺檔案內(nèi)容復(fù)雜、表現(xiàn)多樣等發(fā)展特征開展開發(fā)利用工作，充分保證工作成效。目前，我國已經(jīng)有部分檔案機(jī)構(gòu)參與非遺檔案開發(fā)工作，發(fā)揮檔案機(jī)構(gòu)職能，形成了相對成熟和完善的檔案管理制度，無論是在管理技術(shù)、管理人員還是在管理設(shè)備等方面，都表現(xiàn)出一定的專業(yè)性優(yōu)勢。應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)政策引導(dǎo)，讓更多的檔案機(jī)構(gòu)參與非遺檔案開發(fā)工作，充分保證非遺檔案開發(fā)的數(shù)量和質(zhì)量。

3.5 打造數(shù)字人文網(wǎng)絡(luò)平臺

數(shù)字人文網(wǎng)絡(luò)平臺是實(shí)現(xiàn)非遺檔案文化傳承的重要展示和傳播平臺，在非遺檔案的保護(hù)、傳承、開發(fā)及利用工作中已經(jīng)取得了一定的成果，成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重要的傳承載體。為推進(jìn)非遺檔案開發(fā)，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，必須重點(diǎn)加強(qiáng)數(shù)字人文網(wǎng)絡(luò)平臺的建設(shè)工作，由國家文化部門進(jìn)行牽頭進(jìn)行組織協(xié)調(diào)，打破地域、載體和職能部門的限制，構(gòu)建更加廣泛的平臺跨界合作關(guān)系，提高非遺檔案內(nèi)在價值的挖掘水平和綜合利用水平，更好地滿足公眾對高質(zhì)量非遺檔案資源的需求。同時，數(shù)字人文網(wǎng)絡(luò)平臺的建設(shè)須遵循專業(yè)化、個性化的建設(shè)理念，充分利用好現(xiàn)有資源，不斷完善網(wǎng)站平臺系統(tǒng)。

3.6 培養(yǎng)多元創(chuàng)新人才

在非遺檔案開發(fā)利用工作中引進(jìn)數(shù)字人文理念和技術(shù)，有利于培養(yǎng)兼?zhèn)鋽?shù)據(jù)技術(shù)及人文素養(yǎng)的新型檔案開發(fā)和管理人才，以此發(fā)揮數(shù)字人文的優(yōu)勢，為我國專業(yè)人才培養(yǎng)工作創(chuàng)造有利環(huán)境。非遺檔案開發(fā)的創(chuàng)新并非局限于理念和方法的創(chuàng)新，同時也表現(xiàn)為人才培養(yǎng)模式的創(chuàng)新，即為數(shù)字人文、非遺檔案數(shù)字化的發(fā)展提供充分的綜合型人才，確保其不僅具備科學(xué)的數(shù)字人文理念，還需要掌握必要的數(shù)字技術(shù)手段和工作方法。具體到培養(yǎng)內(nèi)容方面，則需要不同主體開展深入合作，共同制定更加全面、科學(xué)的工作流程與工作機(jī)制，確保培養(yǎng)內(nèi)容的全面性及培養(yǎng)方式的多樣性，為非遺檔案開發(fā)培養(yǎng)具備數(shù)字人文素養(yǎng)的創(chuàng)新型人才。