曲 成,蓋元臣
(黑龍江工業學院 馬克思主義學院,黑龍江 雞西 158100)
教好思政課,是堅持黨的領導的需要,是堅持和發展中國特色社會主義的需要,是實現中華民族偉大復興的需要。面對世界百年未有之大變局,面對意識形態領域錯綜復雜的斗爭形勢,面對思政課建設本身存在的亟待解決的問題,在全國高校思想政治工作會議上,習近平總書記強調,思想政治理論課要堅持在改進中加強,在創新中提高[1]。如何改進和怎樣創新,這是擺在思政課教師面前的重要課題。多年來,我們積極探索,努力克服教育內容、教學手段、教學狀況的形式化、表面化,雖然取得了一些成績和進展,但這種探索已形成日用而不覺的常態化狀態,思政課的親和力和實效性沒有得到充分體現,學生接受思想教育成果的成色不足。正如習近平總書記指出的,思政課“課堂教學效果還需要提升”“教材內容針對性、可讀性、實效性有待增強”。解決好這些問題的根本,首先在于要弄清楚思政課本身的目標所在,思考思政課中的核心要義是什么,澄清對思政課教育作用“大而全”的認識和理解,加強政治引領和理論辨析,回本清源、固本培元。經過多年思考和實踐,筆者認為,思政課實效性不足的癥結是應試教育的教學導向,逐漸將其固化為“知識課”,學生只是在考場上把知識答對即可,而沒有將其培育成“鑄魂課”“培育三觀課”和“轉變思想課”,出現思想教育與知識傳授相脫節、“兩張皮”現象,解決問題的鑰匙在于切實講清思政課中的“思想”和正確的思維方式,使其在學生頭腦中產生共鳴,在學生靈魂中發生震撼,從而形成正確的世界觀、人生觀和價值觀,真正提高思想政治教育的有效性。這個過程的實質就是“思政課中的課程思政”。
思政課中的“課程思政”的核心在于鮮明地突出思政課的思想性和“鑄魂”功能,實現思政課教育目標上的本元回歸,從而達到以“信”為根本、“學思懂信用”辯證統一的目標和效果。
一般的課程思政重在兩點:一是挖掘課程本身蘊含的思想政治教育資源及其育人的功能;二是將課程本身的思想講出來,使學生形成正確的思維方式,如數學思想和數學思維,物理思想和物理思維,等等。思政課中的“課程思政”著重在后者,不僅講知識,更注重講清思想內涵、培育科學的思維方式。“日用不知,習焉不察”,當下對高校思政課程群總體目標和各門課程具體目標之間的辯證關系的認識存在三個方面不足:一是各門思政課程的教學目標與思政課總體目標要求普遍缺乏一體化的融合,總體目標的內核思想不突出;二是對課程的理論內涵、邏輯結構、思想價值、時代意義認識不足;三是對思政課課程群所展示出來的理想信仰教育規律的認識不夠深刻和準確。我們講高校思想政治理論課,究其本質來說就是“鑄魂課”“思想課”,就是要堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為鑄魂內核,以政治認同、家國情懷、道德修養、價值追求、法治意識、文化素養和科學思維為教育目標,以愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民、愛集體為根本宗旨[2],以馬克思主義理論教育、中國特色社會主義和中國夢教育、社會主義核心價值觀教育、法治教育、勞動教育、心理健康教育、中華優秀傳統文化教育等為理論基石。思政課中“課程思政”的題中之意義在于把思政課這些內容上成“育人課”,以改變學生思想為著眼點,讓我們的課堂教學真正與學生的思想深處產生碰撞,觸動學生內心世界,使其產生波瀾,引起學生意識形態上的共鳴,讓思政課教育的實效性有的放矢,使課堂教學不再是單純的知識傳授和理論上的說教。實現思政課課程群總體內核目標的回歸,是實現“立德樹人”、培養社會主義建設者和接班人的需要,是青年學生自主成長為有信仰、有能力、有擔當的時代新人的需要,凸顯著思政課育人功能這個主題。積極推進思政必修課和“選擇性必修課”一體化相互協調的課程體系,實現課程目標、課程設置、教材內容的有效融通,有效發揮思政課課程群平行四邊形分力與合力的作用,構建起思政課中的“課程思政”的專題群,突出學理性的立足點,促進馬克思主義理論學科、專業、課程實現一體化方略,即“核心講信仰、重點說政治、關鍵談學理、主線論使命”,其具體內容是要圍繞一個核心,即堅信馬克思主義,理論聯系理論,講清馬克思主義的“理”,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,解決“信”的問題;要突出一個重點,即對中國共產黨領導地位的認同,說中國共產黨的“話”,跟黨走,解決“忠”的問題;要抓住一個關鍵,即重視教學的學理性,理論聯系實際,談中國特色社會主義的“好”,針對學生思想生活中出現的新情況、新問題,解決“懂”的問題;要立足一個主線,即使命擔當,論人生價值在于奉獻的“志”,做為中華民族偉大復興事業奮斗終生的有用人才,解決“行”的問題。通過這一體系充分發揮各門思政課合力育人效應,充分體現思政課中的“課程思政”的實效性。
思政課中的“課程思政”的重點在于整體謀劃思政課的教學思路,實現了思政課知識性、學理性和思想性的同一。
明確了高等學校思政課教學核心目標,怎樣來講懂講清楚思政課就成為實現教學效果的關鍵。白首窮經,與時俱進,思政課的改革創新,重點在思政課教學思路上實現新的突破。思政課并非包羅萬象的哲學社會科學,它是落實立德樹人根本任務的關鍵課程的“金課”,但不是“神課”;是鑄魂育人的主陣地,但不是全部的“戰場”。肆意夸大思政課課堂教學的作用,越俎代庖,過多過大設置培養目標和素質能力,在某種程度上泛化了思政課鑄魂的功能。目標的多元化、能力的多層性、方法的多樣式在某種程度上淡化了思政課基本的教育思想導向,思政課中的“課程思政”就是要正本清源,理性地回到思政課鑄魂育人這一根本上來。“概論課”“基礎課”“原理課”“綱要課”“形策課”和“四史課”等課程涉含的教學內容上有所區別、有所側重,但對于大學階段的本科學生來講,重在開展理論性學習,殊途同歸,這些思政課開設的目標都是在圍繞增強“使命擔當”,從不同的內容角度體現“使命擔當”這個核心,引導學生矢志不渝聽黨話、跟黨走,爭做社會主義合格建設者和可靠接班人[3]。結合不同的教學內容通過專題的形式共同剖析“使命擔當”,這是我們上好思政課的基本思路,也是實現思政課知識性、學理性、思想性相同一的主要集合點。目前,一方面正是由于教師對“使命擔當”這一命題的認識不夠深刻,出現了教學過程中“使命”理論的知識性講的不足、“擔當”實踐的學理性講的不清的現象;另一方面,我們對當代大學生思想脈絡把握的還不十分精準,往往主觀臆斷地理解他們的“青澀”與“幼稚”,忽視了他們的成熟與練達,思政課教師憑借自己的感覺對學生開展思想教育,甚至單純為完成教學任務去上課,更談不上達到思政教學的完美境界,這一切都是學生們有意疏遠思政課的重要因素。習近平總書記在講深化思想政治理論課的改革創新時強調,需要做到“八個統一”,而其中的第一個統一就是堅持政治性和學理性相統一。政治性是思政課的魂,秘訣就是聽黨話、跟黨走;學理性是思政課的法器,是點開學生思想心竅的鑰匙。思政課不是單純的理論課,應該是“愛理論課”,重點不是來說明這個理論是什么,而是“愛”在理論本身規律的探索,弄清楚其究竟的“為什么”,就好比我們常說的哲學不是“智慧之學”,更應該體現“愛智慧”。
在思政課改革創新道路上,黑龍江工業學院馬克思主義學院做了積極的探索,遵循思政課中“課程思政”的育人規律,努力實現思政課思想本質的回歸,在堅持思政課的思想性、理論性的同時,增進學理性、針對性。圍繞錨定“一個目標”、樹起“一條主線”、構建“一個樣式”、解決“五個問題”、實現“三個效果”進行思政課改革創新,即“11153”改革創新思路。一是錨定“一個目標”,即增強大學生使命擔當,引導學生矢志不渝聽黨話、跟黨走,爭做社會主義合格建設者和可靠接班人。二是樹起“一條主線”,將習近平新時代中國特色社會主義思想嵌入思政課中,用新思想新理論鑄魂育人,讓新思想新理論的時代性、現實性落地。三是構建“一個樣式”,課堂教學采用“專題式+案例式+問題式”相交融,同“情景式”實踐教學相結合,即“3+1”樣式,培育“大思政”課程體系。四是解決“五個問題”,專題講授要立足圍繞大學生普遍關注的重大理論問題和實踐問題,重點講清楚中國共產黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會主義為什么“好”、人生的價值為什么在于奉獻、什么是科學的思維方式和為什么要培育科學的思維方式等五個具體問題。五是實現“三個效果”,首先,做到“政治自覺”,保持應有的政治定力,做到“學習自覺”,時刻關注國家大事;其次,養成正確的思維方式和行為習慣;最后,塑造講原則、辯是非、守底線、樂觀進取的良好品德。我們以實現思政課鑄魂功能和教育實效性為根本目的,立足整體謀劃思政課的教學路徑,實現了思政課理論和實踐教學的學理性、思想性、知識性、實踐性、針對性相向融合,推進教學模式創新實現新突破。
講好思政課中的“課程思政”的關鍵在于讓有信仰的人講信仰,實現用教育主體發自肺腑的感染力引領思政課教學活動的全過程;前提和基礎是提高思政課教師的思想理論素質,首要任務是培育思政課教師的理論信仰和政治信念。當下,這個任務十分緊迫。
習近平總書記在全國思政課座談會中指出,辦好思政課關鍵是教師。講好思政課不僅有“術”,也要有“思”,更要有“道”。思政課的政治性、思想性、學術性和專業性是緊密聯系在一起的[4],教師需要解決好的是“信心”問題,“欲人勿疑,必先自信”。“提升思想政治教育親和力和針對性,要立足中國特色,創新高校思想政治理論課教學模式。”中國特色的高等教育就是要突出黨的領導和馬克思主義信仰。這些年來,談及思政課的“到課率”“抬頭率”,對思政課滿意程度的評價等,習慣于從學生中查找原因,而忽視了教師政治信仰如何這個重要問題。
思政課堂傳授思想理論是一個形成認同和接受信仰的過程,學生們課堂上的獲得感決定了他們是否喜歡這門課程,思政課教師的政治修養和理論水平也成為使這一獲得感成色更足的內因所在。理想信念只有在教師心中根深葉茂,才會有信心、有樂趣、有毅力去深入研究理論,不斷汲取新時代的創新思想,才能領略到理論的深邃、實踐的偉大,才能有能力給學生說透學理的“為什么”,講清理論的“是什么”。思政課教師的親和力正是來自于堅定的自己所“講”和富有感染力的自己所“授”,教師正因為有了信仰的親和力才會達成思政課理論的親和力,思政課也就有了“生命”,思政課堂也就有了生機與活力,教師才能實現用自身思想的底氣與理論的功夫吹開學生理想之花、并蒂信仰之果,綱舉目張幫助學生成為“學、思、懂、信、用”有機結合的馬克思主義者,真正實現“讓有信仰的人講信仰”的目標。
“三全”育人協同構建立德樹人新格局是新時代堅持正確政治方向、扎實辦好人民滿意教育的中心任務,是高校培養全面發展的中國特色社會主義事業的建設者和接班人的根本職責,是我們黨的優良傳統和執政法寶。莘莘學子來自八方,學生對老師產生的“感覺”,對老師的“采生”是從他講的“課”開始的。聽其“道”方識其人,親其師而后則信其道。教學中作為起主導作用的思政課教師,需要引起學生們的關注,使之樂于參與學習,形成共融共享的學習氛圍。教師的親和力是鏈接起師生心靈上萌動和通達的橋梁,更是建立起教學合作關系、達成思想認同的助推器。教師的親和力來源于感染力,感染力來源于教師扎實的理論功底、堅定的執著信仰和對理論“學思懂信用”的真實感悟,教師要通過發自肺腑的真情實感、透徹見底的現身說理和以身示范的政治品德來引領思政課課堂教學。
提升新時代高校思想政治理論課的魅力,增強思想政治理論課的吸引力和感召力,來自于對思政課教育目標主題和主線的把握,體現于思政課教育理念上的本元回歸,立足于構建具有課程思政特點的教學體系,實現于提高思政課教師的堅定信仰和政治站位,作用于充分發揮信仰的親和力占居學生茫然不識的心田。思政課程與課程思政相得益彰,詮釋好思政課程中的“課程思政”,為新時代高等院校創新思政課教學開啟了特色的一頁。