“幸福力”主題繪本在小學(xué)心育課堂中的應(yīng)用

李 瑾

一、繪本教學(xué)提升小學(xué)生幸福力

積極心理學(xué)認(rèn)為，幸福不僅是一種感覺(jué)，更是一種可以學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的能力。2010年，中國(guó)心理學(xué)家王薇華博士率先提出“幸福力”這一概念。她指出，幸福力是一個(gè)人內(nèi)在的心理素質(zhì)，是一個(gè)人獲得幸福的軟實(shí)力。［1］石雨等人在2016年提出了“青少年幸福力模型”,他認(rèn)為幸福力包含情感力、意志力、德行力、抗挫力和認(rèn)知力。［2］筆者嘗試通過(guò)日常的課堂教學(xué)挖掘小學(xué)生幸福力因子，幫助他們?cè)谛挠n堂中感知幸福力、覺(jué)察幸福力、體驗(yàn)幸福力、領(lǐng)悟幸福力、提升幸福力。

選擇繪本作為提升小學(xué)生幸福力的載體是因?yàn)槔L本生動(dòng)有趣、主題豐富，其主題涉及人際關(guān)系、日常生活、家庭與親情、性教育、生命教育、美德教育等，為挖掘幸福力因子提供了寶貴的資源。

二、精心篩選幸福力主題繪本

繪本的內(nèi)容豐富多樣，但并非所有繪本都適用于提升小學(xué)生幸福力的教學(xué)。因此，在實(shí)施繪本教學(xué)之前，需要先選定適宜的繪本。

1.挑選主題契合度高的繪本。

在挑選繪本時(shí)，要注意涵蓋幸福力中的情感力、意志力、德行力、抗挫力和認(rèn)知力五因子，每一個(gè)因子相對(duì)應(yīng)的繪本可以涉及該因子的幾個(gè)方面。比如情感力這一因子，我們可以選擇與情感力因子幾個(gè)方面有關(guān)的繪本，包括生氣情緒、焦慮情緒等。要滿足以上條件，就必須充分并準(zhǔn)確地理解幸福力五因子的內(nèi)涵，同時(shí)還要大量閱讀繪本，前期做好繪本篩查工作。

2.符合年齡特征和認(rèn)知規(guī)律。

在選擇幸福力主題繪本時(shí)要注意符合各年段學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知規(guī)律。如在選擇情感力這一因子相關(guān)的繪本時(shí)，與生氣情緒有關(guān)的繪本有《生氣湯》（明天出版社2007年出版）、《生氣的亞瑟》（河北教育出版社2020年出版），但是《生氣湯》涉及的內(nèi)容更成熟，更適合高年級(jí)學(xué)生；而《生氣的亞瑟》的內(nèi)容則相對(duì)易懂，更符合中年級(jí)學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)。

3.既要避免學(xué)科重復(fù)，又要挖掘?qū)W科特性。

繪本在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科中的使用比較頻繁，因此，心理健康教師要盡量避開(kāi)同年級(jí)語(yǔ)文教師已經(jīng)講授過(guò)的繪本。另外，要充分考慮心理健康教育的獨(dú)特性，更多地關(guān)注“投入、認(rèn)同、投射、凈化、領(lǐng)悟、運(yùn)用”這六個(gè)階段。

三、實(shí)施幸福力主題繪本教學(xué)

在實(shí)施幸福力主題繪本教學(xué)的過(guò)程中，可以運(yùn)用“投入、認(rèn)同、投射、凈化、領(lǐng)悟、運(yùn)用”繪本閱讀六階段進(jìn)行教學(xué)。下文以適用于情感力教學(xué)的繪本《生氣的亞瑟》為例，具體闡述繪本教學(xué)模式在提升小學(xué)生幸福力中的運(yùn)用。

1.在繪本閱讀中投入課堂學(xué)習(xí)，感知幸福力。

投入階段是指借助繪本幫助學(xué)生投入課堂學(xué)習(xí)并沉浸于繪本故事的情節(jié)中。在這一環(huán)節(jié)，教師用電子白板播放《生氣的亞瑟》這一繪本，然后請(qǐng)兩個(gè)學(xué)生分角色朗讀繪本的部分內(nèi)容。這部分內(nèi)容主要講述了一個(gè)叫亞瑟的小男孩想要在晚上10點(diǎn)后繼續(xù)看電視，但媽媽覺(jué)得太晚了，要求他去睡覺(jué)。于是，他就生氣了。這是小學(xué)生生活中常見(jiàn)的情景，通過(guò)分角色朗讀可以將學(xué)生的注意力拉回課堂，幫助學(xué)生快速進(jìn)入情感狀態(tài)，感知自己的情感力，進(jìn)而感知幸福力。

2.在思考交流中產(chǎn)生認(rèn)同，覺(jué)察幸福力。

認(rèn)同階段是指學(xué)生結(jié)合自己的知識(shí)、生活經(jīng)歷、生活經(jīng)驗(yàn)等對(duì)故事中的人物、情節(jié)和社會(huì)背景進(jìn)行認(rèn)知加工，產(chǎn)生感同身受的體會(huì)。在這一環(huán)節(jié)，教師首先會(huì)問(wèn)學(xué)生：“你覺(jué)得亞瑟為什么會(huì)有這樣的反應(yīng)？”大部分學(xué)生能理解是因?yàn)閶寢寷](méi)有滿足亞瑟的要求。接著，教師追問(wèn)：“你們覺(jué)得亞瑟媽媽提出的要求合理嗎？你有沒(méi)有遇到過(guò)類(lèi)似的情景？”大部分學(xué)生也能理解媽媽要求亞瑟在該睡覺(jué)的時(shí)間去睡覺(jué)是合理的。

在這一環(huán)節(jié)，學(xué)生認(rèn)同了亞瑟媽媽的行為，對(duì)亞瑟的無(wú)理、生氣表示不認(rèn)同，開(kāi)始對(duì)自己平時(shí)因?yàn)闊o(wú)理要求不被滿足而生氣、憤怒的行為進(jìn)行反思，獲得覺(jué)察情緒、情感的能力，由此獲得覺(jué)察幸福的能力。

3.在角色扮演中投射凈化，體驗(yàn)幸福力。

凈化階段是指學(xué)生對(duì)故事中的人物產(chǎn)生移情，放下自己的角色，走進(jìn)故事的情節(jié)發(fā)展，站在故事人物的角度去觀察、傾聽(tīng)、思考和感受，覺(jué)察故事人物的情緒、情感對(duì)人物關(guān)系的影響。在這一環(huán)節(jié)，教師請(qǐng)學(xué)生分別扮演繪本故事中的“爸爸”“媽媽”“爺爺”“奶奶”以及“亞瑟的氣”，并提問(wèn)：“‘亞瑟的氣’發(fā)生了什么變化？這是一種怎樣的變化？”學(xué)生在觀看表演的過(guò)程中逐漸感受到亞瑟家人的無(wú)奈，以及“亞瑟的氣”從“烏云”到“旋風(fēng)”，再到“臺(tái)風(fēng)”到“地球顫抖”，最后到“宇宙大爆炸”的變化。

通過(guò)這樣的設(shè)計(jì)，學(xué)生可以將自己投射其中，感受到如果放任自己生氣、憤怒的情緒不管，它將會(huì)對(duì)自己及他人造成越來(lái)越嚴(yán)重的傷害。由此，學(xué)生意識(shí)到：生氣、憤怒的情緒是需要調(diào)節(jié)的，進(jìn)而體驗(yàn)控制情緒的能力，體驗(yàn)幸福力。

4.在續(xù)編繪本中收獲，領(lǐng)悟幸福力。

領(lǐng)悟階段是指學(xué)生將自己與故事中的人物進(jìn)行對(duì)比，調(diào)整自己的行為、態(tài)度和觀念，并產(chǎn)生新的觀念。在這一環(huán)節(jié)，教師會(huì)為學(xué)生設(shè)置一個(gè)假設(shè)：“亞瑟坐在火星的碎片上陷入沉思，因?yàn)樽约旱臍?，所有的一切都遭到無(wú)辜的破壞，他感到非常懊悔。他想，要是當(dāng)初我能控制住自己就好了……”“如果你是亞瑟，你在最初生氣的時(shí)候會(huì)怎么做？”學(xué)生在這個(gè)環(huán)節(jié)會(huì)思考調(diào)節(jié)生氣情緒的方法，教師可以請(qǐng)學(xué)生分享自己的方法，并且?guī)椭鷮W(xué)生總結(jié)調(diào)節(jié)生氣情緒的方法——將生氣說(shuō)出來(lái)：表達(dá)事實(shí)—表達(dá)感受—表達(dá)請(qǐng)求。通過(guò)這一環(huán)節(jié)，幫助學(xué)生領(lǐng)悟調(diào)節(jié)情緒的方法，從而領(lǐng)悟幸福力。

5.在繪本結(jié)局中啟發(fā)運(yùn)用，提升幸福力。

啟發(fā)運(yùn)用階段是指學(xué)生在產(chǎn)生新的觀念后，形成新的行為模式，塑造新的形象，構(gòu)建自己的生活場(chǎng)景和行為態(tài)度，在真實(shí)情景中探索行動(dòng)，將自己的領(lǐng)悟應(yīng)用于實(shí)際生活。在這個(gè)環(huán)節(jié)，教師會(huì)設(shè)計(jì)一個(gè)拓展活動(dòng)，讓學(xué)生將生活中容易讓自己生氣的事情列出來(lái)，形成一個(gè)“生氣清單”；然后選擇“生氣清單”中最讓自己生氣的一件事，與同桌進(jìn)行“將生氣說(shuō)出來(lái)”的練習(xí)。這一活動(dòng)可以幫助學(xué)生將學(xué)到的方法運(yùn)用于解決現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問(wèn)題，加強(qiáng)方法訓(xùn)練，真正幫助學(xué)生學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)情緒的方法，從而提升幸福力。