從“小寫書法”邁向“大寫人生”的“五小”實踐—基于葉圣陶育人思想的書法教育探索

江蘇省常州市武進區(qū)牛塘中心小學(xué) 陳 子

現(xiàn)代教育家葉圣陶先生在其從事教育工作的大半個世紀的時間里，自覺追求中華民族偉大復(fù)興的夢想，明確指出：中國現(xiàn)代教育的價值和目的在于以育人為本，以興國為旨，面向全體國民和每個學(xué)生，著眼于整體人生和終身受用，使之成為自主全面發(fā)展、養(yǎng)成良好習(xí)慣的現(xiàn)代中國人。先生的“育人”思想與“立德樹人”的目標(biāo)高度契合。

書法是中華民族文化的結(jié)晶和象征，有著博大精深的文化內(nèi)涵和巨大的文化魅力。在它發(fā)展和傳承的過程中，更是以其獨特的藝術(shù)性和多元的育人功能成為學(xué)校素質(zhì)教育不可分割的重要內(nèi)容。可由于現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)節(jié)奏較快，以及現(xiàn)代技術(shù)的應(yīng)用，嚴重沖擊著人們對書法這一傳統(tǒng)藝術(shù)瑰寶的重視。

牛塘中心小學(xué)把書法教育與“五小”課程結(jié)合，提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。“五小”指文明小使者、知識小博士、科技小能人、藝體小星星和社會小主人，其分別與個人修養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力、科學(xué)精神、審美雅趣、家國情懷五個維度相對應(yīng)。書法教育在牛塘中心小學(xué)不僅僅是提高學(xué)生的寫字能力，更是一種民族精神教育，一種行為習(xí)慣引領(lǐng)，一種人格力量熏陶，是培育“健全的公民”和“五小”明星的最有效途徑。

一、以書法教育提升個人修養(yǎng)，育“文明小使者”

“文明小使者”是一種內(nèi)外兼修的個人修養(yǎng)，是良好品性和優(yōu)雅舉止。書法教育對其有獨特的促進作用。

俗話說：字如其人。在悠久的書法藝術(shù)長河中，每個朝代均出現(xiàn)了風(fēng)格迥異、品學(xué)兼優(yōu)的大書法家。無論是他們勤奮好學(xué)的精神，還是他們做人的準則，都是后人學(xué)習(xí)的楷模。如東晉書法家王羲之練習(xí)書法使池水盡墨，隋代僧人智永學(xué)書退筆如冢，唐代書法家虞世南經(jīng)常在被褥劃腹練字，唐代書法家顏真卿為官剛正不阿……他們是品性高潔的典范，是“文明”生動的“活教材”。

同時，練習(xí)書法是調(diào)節(jié)心理素質(zhì)、規(guī)范行為、涵養(yǎng)性情的好辦法。在教學(xué)時，教師可以要求學(xué)生心靜氣和、持之以恒，可以養(yǎng)成嚴謹認真、鍥而不舍的好品質(zhì)；要求學(xué)生一筆一畫認真書寫，可以養(yǎng)成精力專注、耐心細致的好習(xí)慣；要求學(xué)生快速做好課前準備和課后整理工作，可以培養(yǎng)學(xué)生良好的自理能力。這也是“文明小使者”的基本素養(yǎng)。

二、以書法教育提升學(xué)習(xí)能力，育“知識小博士”

“知識小博士”重在學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，在于“勤學(xué)習(xí)、樂學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí)”。書法教育中具有獨特意義的“閱·讀”，除了指從視覺材料中獲取信息外，還有閱歷、經(jīng)歷之意，是“知識小博士”的訓(xùn)練場。

1.閱讀書法專著

無閱讀，不書法。書法專著，是師生都很少涉及的領(lǐng)域。小學(xué)階段，我們要補上這一課，提高自身理論修養(yǎng)，如中高年級學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)下閱讀孫過庭的《書譜》、邱振中的《筆法與章法》等。

2.了解書法的發(fā)展史

一部書法史就是一部書體、書家和書法美學(xué)思想形成發(fā)展的歷史。一是了解字體演變史，通過講授、研究性學(xué)習(xí)等方式指導(dǎo)學(xué)生了解字體的大致演變過程，搜集篆、隸、楷、草、行等字體的范本，進行辨認和欣賞。二是探究毛筆發(fā)展史，從毛筆的起源、材質(zhì)、分類、功用、修飾等各方面了解毛筆發(fā)展史。

3.閱讀書法字帖

讀帖是分析觀察的過程，教師要指導(dǎo)學(xué)生對范本的結(jié)體、章法進行觀察、揣摩和想象，培養(yǎng)學(xué)生從整體上把握事物的思維能力，促進大腦思維的敏銳性；在讀帖的基礎(chǔ)上進行臨帖，體會點畫用筆的精到之處，掌握運筆結(jié)體的規(guī)律和技巧，培養(yǎng)悟性，激發(fā)靈感，開發(fā)大腦潛能，提高學(xué)習(xí)能力。

4.學(xué)習(xí)書法中的哲學(xué)思想

書法中蘊含著中國幾千年來形成的樸素的哲學(xué)思想。筆畫長短、精細、曲直，用筆的中鋒、倒鋒，用墨的濃枯，字的整齊與錯落、勻稱與布白、虛與實，等等，無不是既統(tǒng)一又對立的矛盾體。教師在書法教育中，要發(fā)掘和重視對這些原理的解釋，進一步開發(fā)學(xué)生智力，鍛煉其思維的靈活性。

三、以書法教育提升科學(xué)精神，育“科技小能人”

“科技小能人”最核心的品質(zhì)在于創(chuàng)新，創(chuàng)新也是書法藝術(shù)的精神。

1.了解大家的繼承與創(chuàng)新

各代書法大家都是在繼承中創(chuàng)新：唐代顏真卿楷書是新的，他把握了傳統(tǒng)脈搏，開創(chuàng)了一代書風(fēng)；宋代黃山谷行書是新的，他給柳公權(quán)楷書“穿上了揮袖的長袍”；宋徽宗的瘦金體是新的，他讓薛曜的書體更消瘦；趙孟的復(fù)古是舊的，但他把“古”變成了元代的新……感悟書法的創(chuàng)新乃至其他事物的創(chuàng)新，大多是在原本形式的基礎(chǔ)上，不斷改善并升華創(chuàng)新的結(jié)果。

2.推動自我的繼承與創(chuàng)新

營造輕松、和諧的書法教育氛圍，引導(dǎo)學(xué)生有意識地注意自己的獨特個性，并給予其自由發(fā)揮的環(huán)境和空間。鼓勵學(xué)生立足于自身實際，將自己的內(nèi)心世界以獨特的方式大膽地表現(xiàn)出來，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力，同時對他人的作品敢于發(fā)表自己與眾不同的見解。

四、以書法教育提升審美雅趣，育“藝體小星星”

“藝體小星星”的核心在于崇尚美好、學(xué)會欣賞、持之以恒，以達到身心健康。而這，正是書法教育的任務(wù)之一。

書法教學(xué)和書法創(chuàng)作的過程，本身就是一個感受美、探究美、領(lǐng)悟美和表現(xiàn)美的過程；書法教育中的作品鑒賞，可以引導(dǎo)學(xué)生去俗取雅、卻粗取精，形成較高的審美水平；書法是非常需要毅力和恒心的，從來就沒有一蹴而就的書法家。

書法教育對師生身心健康有很好的促進作用。書寫時正確得體的執(zhí)筆方法與寫字姿勢，能使指、腕、臂的骨骼、神經(jīng)、肌肉等各部分得到充分活動和協(xié)調(diào)發(fā)育；寫字時要求呼吸和手眼協(xié)調(diào)，講究書法運筆節(jié)律，體現(xiàn)健身之效；書法練習(xí)時，筆畫或濃或淡，或疾或緩，使情緒得到表露和釋放，可以緩解精神疲勞，滋養(yǎng)身心健康。

五、以書法教育提升家國情懷，育“社會小主人”

“社會小主人”愛生活、愛家庭、愛祖國。名人志士在其書法作品中的家國情懷，就是特殊教材。

毛澤東、周恩來、鄧小平、陳毅等老一輩無產(chǎn)階級革命家，用書法宣傳政治主張，有極強的感召力。如毛澤東一生創(chuàng)作了數(shù)百篇氣勢恢宏的詩詞佳作，留下了數(shù)萬件筆挾風(fēng)雷的書作墨寶。他的詩詞書法，始終與國家和民族的興衰存亡休戚相關(guān)。教師要引導(dǎo)學(xué)生細品毛澤東詩詞書法，感受其中的氣魄與境界，感受其中的豪氣與人格。

許多書法大家心懷天下。如把弘揚祖國文化、傳承民族文明作為一生責(zé)任的楊翰儒等。教師要發(fā)掘這些愛國書法家的故事和作品，激發(fā)學(xué)生的社會責(zé)任感和家國情懷。

書法教育與我校的“五小”課程相輔相成，在學(xué)校有著獨特的生命力。孔子曰：“書以道事，詩以達意。”書法，作為世界上最獨特的“東方藝術(shù)”，對小學(xué)生的熏陶是全方位的，并將影響其一生。從書法教學(xué)走向書法教育，是立德樹人的重要保障，也是培育學(xué)生完整人格的奠基石。誠如葉圣陶先生所言：“各種功課有個總目標(biāo)，那就是‘教育’——造成健全的公民。每一種功課猶如車輪上的一根‘輻’，許多的‘輻’必須集中在‘教育’的‘軸’上，才能成為把國家民族推向前進的整個‘輪子’。”