金一民
引領學校發展很重要的一點是學校文化,學校文化的核心又在于價值觀。筆者提倡“潤澤教育,大成未來”的學校文化價值理念,以教育來“潤澤”學生,促進其收獲“大成”未來。
“潤澤”的提出源于“德潤”一詞,出自孔子《大學》的“富潤屋,德潤身”。潤,即滋潤,就是要以德育人、以文化人。澤,即惠及,教育要惠及每一個兒童的一生,惠及他人,惠及整個社會乃至世界。
潤澤教育彰顯了中華文化的特性與美學品格。潤澤教育植根于中華優秀傳統文化的豐厚土壤,注重心性修養、以德潤身,倡導仁愛、教化,從而形成了內隱、含蓄、婉約的美學品格。
潤澤教育遵循教育教學的本質與科學規律。教育是農業而不是工業。教育是一項慢的事業,是一種耳濡目染、潤物無聲、潛移默化的“潤澤”的過程。潤澤教育強調情境創設、具身參與,是一種浸潤式的教育;注重啟發引導、主動思考,是一種探究式的教育;倡導積極互動、相互影響,是一種對話式的教育。
潤澤教育順應兒童發展的特點與心理需求,基于人、為了人、發展人。兒童的心理發展需要愛的滋潤,需要尊重、關懷;兒童的認知發展需要主體參與、深切體悟。只有在“潤澤”的環境中,兒童才能獲得心智的漸進完善和人格的不斷完整。
“大成”出自《孟子·萬章下》中的“孔子之謂集大成。集大成也者,金聲而玉振也”一句。孟子稱贊孔子才德兼備,學識淵博,堪為集大成者。“大成”寓意教育要促進兒童的全面發展、終身發展,收獲未來。
以大成志向照亮未來。大成非“近”成,而在于確立遠大志向。習近平總書記在2020年“兒童節”之際,勉勵廣大少年兒童要堅定理想信念,樹立遠大志向,為實現中華民族偉大復興的中國夢時刻準備著。這就需要培養少年兒童的家國情懷、世界意識,從小立下“大成之志”,在學習和成長過程中不畏困難、敢于挑戰,不斷錘煉自己,努力向理想目標邁進,照亮自身成長和民族發展的未來。
以大成智慧構筑未來。大成非“小”成,而在于促進學生的全面發展,引導學生在獲得全面扎實的知識的過程中學會思考、培養思維、發展智慧,從而構筑學生未來發展的豐富可能。
以大成素養成就未來。大成非“即”成,而在于積淀綜合素養。一方面,我們要貫徹五育并舉的教育方針,發展學生綜合素養;另一方面,我們要落實核心素養的發展要求,培養學生適應社會發展、自我終身發展的必備品格和關鍵能力。
一是指向“成人”的教育,就是要堅持立德樹人的根本任務,把“人”的發展放在教育的核心地位;二是體現“成長”的教育,就是要注重教育的“過程”,遵循兒童生長的節律;三是相互“成全”的教育,教育集團與學校、學校與教師、教師與學生相互成全,既成為自己,又成就他人。
從教育內容上來說,潤澤教育著力改變知識為本、書本中心的傾向,主張緊密聯系兒童生活,發揮環境育人的作用,把社會生活作為兒童成長的廣闊背景;從教育過程方面說,潤澤教育著力改變機械講授、被動學習的傾向,強調兒童的體驗感悟,引導學生自主學習;從教育評價方面說,潤澤教育著力改變唯成績、唯結果的傾向,倡導關注兒童成長的過程,注重綜合素養的發展。
文化是發展之“根”,學校應把“文化植根”作為建設的第一策略。學校的辦學起點在“和”,即對“潤澤教育”理念的普遍認同;目標在“共”,即對“大成未來”目標的共同堅守;過程在于“不同、美美”,尤其對于施行集團化辦學的教育集團來說,成員學校應根據自身實際確立發展思路,體現不同學校的個性特點,將教育集團文化理念轉化為辦學實踐,實現各校各美其美、集團美美與共。
質量是發展之“基”,學校應把“質量強基”作為發展的基本策略。質量體現為學生的全面發展、終身發展。德能兼備,就是培養學生良好的道德品質,具有適應未來發展的知識能力。身心俱健,就是培養學生強健體魄、健康心理,具有積極向上的成長心態和良好的社會適應能力。
教師是發展之“本”,學校應把“師資固本”作為發展的核心策略。德藝雙馨,就是既要熱愛教育、為人師表,提升師德修養,又要注重理論學習、業務錘煉,提高專業能力。知行合一,就是要有先進的教育觀念,注重自我反思、自我發展,又要轉化為外在行動,專注于實踐,潛心于探索,促進學生成長。
管理是發展之“核”,學校應把“管理硬核”作為發展的重要策略。推進管理創新,深化教育教學改革,充分發揮引領、組織、協調和監督的作用,堅持正確辦學方向,貫徹國家教育方針,發展素質教育,全面加強德育、智育、體育、美育和勞動教育。