堅持馬克思主義中國化的共識
——基于三大歷史決議的分析

付云燕

(黑龍江工業學院 馬克思主義學院，黑龍江 雞西 158100)

在黨的百年奮斗歷程中，產生了三次歷史決議，第一次歷史決議誕生于1945年黨的六屆七中全會，第二次歷史決議誕生于1981年黨的十一屆六中全會，第三次歷史決議誕生于2021年黨的十九屆六中全會。雖然三次歷史決議誕生的時代背景各不相同，但為什么說它們是馬克思主義中國化歷程中三篇重要的黨史文本，貫穿其中的基本原則和思想路線又是什么？本文擬就這一問題作初步探討。

一、《關于若干歷史問題的決議》——馬克思主義中國化黨史文本的開篇之作

1945年，歷時三年多的延安整風運動結束，黨內的高級干部就黨的歷史上一些重大問題及歷史事件基本達成了共識，尤其是就黨內曾經存在的“左”傾和右傾錯誤有了比較清晰的認識之后，制定一份關于建黨24年重大歷史問題決議的時機已經成熟。在此背景下，為了肅清“左”傾路線，特別是第三次“左”傾路線的錯誤影響，統一全黨的思想和認識，1945年4月20日，黨的六屆七中全會隆重召開。全會經過熱烈討論，最終審議通過了《關于若干歷史問題的決議》(以下簡稱第一次歷史決議)，這是我們黨在經歷了勝利與失敗之后科學總結經驗的重要文獻，是客觀總結建黨24年過往歷史的實事求是之作，也是我們黨堅持馬克思主義普遍真理與中國革命特殊性相結合的開篇之作。

1.第一次歷史決議奠定了實事求是的思想路線

1938年，毛澤東首次使用“實事求是”這個命題，隨后賦予了實事求是以新的理論內涵，之后在黨的七大上被確立為黨的思想路線。習近平總書記指出：實事求是，是馬克思主義的根本觀點，也是中國共產黨人不斷認識世界、改造世界的根本指導原則，是中國共產黨人在實踐中必須堅持的思想方法、工作方法[1]。實事求是不僅是貫穿于馬克思主義全部理論體系的根本觀點，是中國共產黨人在實踐中不斷形成的思想路線，更是中國化馬克思主義理論成果的靈魂和基本原則。

回顧歷史，第一次歷史決議從起草到終稿的最終形成，無不體現了實事求是的思想路線。在決議起草之初，毛澤東同志便強調了不要否定一切、不要反對一切的實事求是原則。在實事求是思想路線的指導下，第一次歷史決議既充分肯定了建黨24年的成績，也客觀地分析了建黨24年存在的問題，并沒有因為功績而回避問題，也并沒有因為問題而否定一切。如對八七會議的評價，既充分肯定了八七會議的歷史功績，認為“它在中國革命的危急關頭堅決地糾正和結束了陳獨秀的投降主義，確定了土地革命和武裝反抗國民黨反動派屠殺政策的總方針……這些都是正確的，是它的主要方面”[2]，又指出了八七會議在歷史上的局限性，認為“它在政治上……容許了和助長了冒險主義和命令主義(特別是強迫工人罷工)的傾向”[2]。這些評價在今天看來也是恰當而又符合歷史事實的。再比如，對馬克思主義中國化的進程中，由于黨的早期缺乏經驗出現的“左”右傾錯誤及其根源也有正確的剖析?？偟目磥?，第一次歷史決議的結論不僅沒有回避問題，而且對問題進行了實事求是的評價，并且具體闡釋了錯誤的改正方法，表明無論是教條主義還是經驗主義都是脫離實際的，都違背了馬克思列寧主義的基本觀點。第一次歷史決議使得全黨掙脫了教條主義和經驗主義的束縛，奠定了實事求是的思想路線，從根本上闡明了中國革命的前途問題，實現了黨內思想的高度團結統一，為實現新民民主義革命的勝利奠定了重要基礎。

2.第一次歷史決議確立了馬克思主義中國化的必要性

中國共產黨自1921年成立之日起，就將馬克思主義作為指導思想，但馬克思主義不會為解決中國問題提供現成答案，毛澤東同志曾鮮明指出，“所謂具體的馬克思主義，就是通過民族形式的馬克思主義，就是把馬克思主義應用到具體環境的具體斗爭中去，而不是抽象地應用它”[3]。毛澤東一語中的，指出了馬克思主義中國化的必然性，但是對于當時處于幼年的中國共產黨而言，想要完全擺脫教條主義的束縛，將馬克思主義應用于中國的實際，逐步實現馬克思主義中國化并產生中國化的馬克思主義理論成果，則進行了一番艱辛的探索。經過土地革命戰爭時期的勝利與失敗，中國共產黨人在長征勝利后到達陜北，再經過延安整風之后，全黨逐漸認識到馬克思主義中國化的重要性，形成了黨內對馬克思主義中國化一致認同。

馬克思主義中國化的必要性，在第一次歷史決議中得以真正地確立?？v覽第一次歷史決議的全文可以看到，決議的開篇便開宗明義地指明毛澤東思想是將馬克思列寧主義與中國的實際相結合，是“列寧斯大林關于殖民地半殖民地問題的學說和斯大林關于中國革命問題的學說”[2]，這一表述明確了馬克思主義中國化的必要性。除此之外，第一次歷史決議從政治、軍事、組織、思想等不同角度詳細闡明了毛澤東如何堅持將馬克思主義真理應用于中國實際，提出了符合中國實際的真知灼見，進一步指明了毛澤東同志路線的正確性。正是由于第一次歷史決議對毛澤東思想的科學概述，對毛澤東領導地位的充分肯定，才為后來抗日戰爭和解放戰爭的勝利，為民族獨立、人民解放歷史任務的實現，提供了正確的思想引領。第一次歷史決議的最終形成，推動了馬克思主義本土化的實現，對中國革命事業的發展進程產生了深遠的影響，新民主主義革命的勝利印證了第一次歷史決議是充滿了馬克思主義中國化真理光芒的偉大文獻。

二、《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》——馬克思主義中國化黨史文本的繼承之作

新中國成立后，黨團結帶領人民完成了國民經濟恢復，適時提出過渡時期總路線，在中國建立了社會主義制度。對于社會主義革命和建設而言，沒有成功經驗可以借鑒的中國共產黨取得過成功，也走過彎路，如何客觀評價建國以來的32年的歷史，如何以史為鑒，更好地引領未來，成為了擺在當時國人面前的一個重大課題。以鄧小平同志為代表的中國共產黨人繼承了第一次歷史決議的光榮傳統，在十一屆六中全會上，審議通過了《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》(以下簡稱第二次歷史決議)，系統總結了建國以來的經驗教訓，正確評價了一些重大事件和重要人物，確立了對毛澤東同志評價的基調，全面論述了毛澤東思想的理論內涵及歷史地位。這是我們黨客觀總結建國32年歷史的又一實事求是之作，也是我們黨堅持馬克思主義中國化黨史文本的繼承之作。

1.第二次歷史決議體現了實事求是的思想路線

第二次歷史決議的誕生背景是較為特殊的，經過真理標準問題大討論，全黨上下對一些重大歷史問題逐漸形成了統一認識，黨內外較為安定團結。但安定團結的背后，也有一些不同聲音，如對黨的路線方針政策還存在一些錯誤的認識，特別是對毛澤東同志功過的評價成為社會極為關注的一個問題，這些是當時中國共產黨人必須回應的現實問題。

第一次歷史決議奠定的實事求是思想路線，深深地影響了第二次歷史決議的起草和制定。鄧小平同志在主持起草第二個歷史決議時指出：這次制定的歷史決議，要堅持三個原則，一是正確評價毛澤東同志和毛澤東思想的歷史地位；二是堅持實事求是評價分析建國32年以來的歷史進程；三是明確通過總結歷史，以實現全黨的思想統一、行動統一。“三個原則”的核心就是堅持實事求是的思想路線。正是在正確思想路線的指引下，第二次歷史決議經過20多個月的討論之后，幾經易稿，最終形成了對毛澤東同志的正確評價，既肯定了毛澤東同志的歷史地位，又未回避他所犯的嚴重錯誤[4]。此外，決議還科學地總結了毛澤東思想的理論內涵和活的靈魂。對毛澤東同志評價的基調及對毛澤東思想的科學概述延續至今，也證明了第二次歷史決議對歷史問題的總結與分析是經得住歷史的考驗的，是科學的總結。

與此同時，第二次歷史決議對建國32年來的重大歷史事件，如社會主義改造、反右擴大化、“大躍進”、人民公社化運動、“文革”等均作了科學的分析總結，為以后吸取經驗教訓積累了寶貴財富。以社會主義改造為例，首先，高度評價了過渡時期總路線的成績，指出在進行社會主義改造完成之后，不僅沒有造成整個社會的動蕩，而且還促進了中國經濟的快速發展，國家的工業體系初步建立起來；其次，指出了社會主義改造中存在的缺點和偏差，特別是在黨內“左”的思想影響下，農業合作化以及對手工業和個體工商業的改造與實際工作出現了偏差，這些失誤在很長一段時間內都對我國經濟建設產生了不利影響[4]。諸如此類的分析體現了實事求是的思想路線。

總結歷史既不是要抓住過去的錯誤不放手，也不是要躺在過去的功勞簿上，而是為了以史為鑒、開辟未來。因此，第二次歷史決議不僅對建國32年來的歷史事實進行了科學總結分析，而且為改革開放和社會主義現代化建設指明了方向。在第二次歷史決議的第八部分，重點論述了未來建設的目標，總結了社會主義“好”、中國共產黨“能”的歷史經驗，指明了我們黨已經逐步確立了一條走向現代化強國的正確道路，從經濟、政治、精神文明、民族關系、國防建設、外交、黨的建設等方面找準了未來建設的著力點，統一了全黨思想，為開創美好中國建設的新局面奠定了重要基礎。綜上，我們不難得出第二次歷史決議是我們黨史上又一篇重要的實事求是的文獻資料。

2.第二次歷史決議堅持馬克思主義中國化的基本原則

第二次歷史決議的核心內容是如何做到客觀評價毛澤東同志的歷史功績和歷史地位，系統論述毛澤東思想的形成發展、理論內涵、活的靈魂，正確區分毛澤東思想和毛澤東同志的晚年錯誤，為中國特色社會主義事業沿著科學方向發展統一認識、掃清障礙。

毛澤東思想繼承并發揚了馬克思主義中國化的基本原則。在第二次歷史決議的第七部分首先概括指出毛澤東思想是堅持馬克思主義中國化的光輝典范，表明以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，在革命實踐中形成了自己的指導思想——毛澤東思想[4]。其次，關于毛澤東思想的主要內容，即新民主主義革命理論、社會主義革命和建設理論等一系列原創性的理論，闡述了馬克思主義與中國具體實際相結合的原則，指出：毛澤東同志從中國實際出發，創造性地提出了新民主主義革命理論，明確中國革命的對象、領導階級依靠力量和最終前途等根本性問題，為民主革命勝利提供了科學的理論指導[4]。

此外，毛澤東同志也是一位善于引經據典的大師，中國的傳統文化成為滋養毛澤東思想的重要源泉。在毛澤東的著作中，我們隨處都可看到中國傳統文化的身影，如“實事求是”原本是稱贊河間獻王劉德“修學好古，實事求是”的史學素養，但被毛澤東賦予了新的內涵，成為馬克思主義中國化的基本原則和黨的思想路線。毛澤東思想成為了馬克思主義與中國實際和中國傳統文化相結合的典范，為“兩個結合”思想的提出做出了重要探索。

三、《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》——馬克思主義中國化黨史文本的創新之作

2021年，我們黨走過了百年的奮斗歷程，站在新的歷史起點，圍繞新的奮斗目標，回顧過往，展望未來，全面總結中國共產黨百年奮斗征程中的重大成就和歷史經驗，特別是改革開放40多年來的重大成就和歷史經驗，具有現實意義和歷史意義。

2021年11月，舉世矚目的十九屆六中全會在北京隆重召開，審議通過了《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》(以下簡稱第三次歷史決議)。第三次歷史決議是在實現中華民族偉大復興的關鍵時期，在“兩個一百年”奮斗目標歷史交匯點上，在建黨百年的重要歷史時刻形成的，這個決議的通過，必將對推動全黨進一步統一思想、統一行動，開辟新的偉大征程產生重要影響。

1.第三次歷史決議凸顯了實事求是的思想路線

第三次歷史決議開篇高度評價了前兩次歷史決議，指出：前兩次歷史決議“實事求是總結黨的重大歷史事件和重要經驗教訓”，“其基本論述和結論至今仍然適用”[5]。不忘本來，方能開辟未來，第三次歷史決議的開篇話語，鮮明地體現了實事求是原則，不愧是我黨歷史上又一篇劃時代的創新之作。

實事求是貫穿著第三次歷史決議的始終。在第三次歷史決議起草之初，習近平多次召集會議，并親自擔任文件起草組的組長，作出重要指示，要求文件的起草必須“堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論”，必須堅持客觀全面的基本要求，必須以正確的黨史觀總結黨的經驗教訓等，這些重要指示成為了第三次歷史決議制定的根本遵循。

通覽全文，我們也不難發現，第三次歷史決議始終堅持了馬克思主義的根本方法，從四個歷史時期全面地回顧總結了黨的百年歷程及取得的偉大成就，充分體現了實事求是、尊重歷史的鮮明特點。對毛澤東的評價，延續了第二次歷史決議中的觀點，既充分肯定了毛澤東同志的貢獻，也沒有回避毛澤東同志的晚年錯誤，指出：毛澤東同志對當時我國階級斗爭、黨和國家政治狀況、國際形勢作出的估計脫離了實際[5]，教訓是極為深刻的；從十三個方面全面總結了2012年以來中國社會發生的翻天覆地的巨大變革；從五個方面指出了中國共產黨百年奮斗的歷史意義；從“十個堅持”系統總結了黨百年奮斗的歷史經驗；從四個必須回答了我們未來應該怎么做；確立了習近平同志在黨中央、全黨的核心地位等重大論斷，進一步凸顯了實事求是的思想路線。

2.第三次歷史決議彰顯了馬克思主義中國化“兩個結合”的重要思想

第三次歷史決議對毛澤東思想和中國特色社會主義理論的概括與評價，既同前兩次歷史決議、黨的文獻資料的論述相吻合，又有新的表述，如指出中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化新的飛躍，這一表述既符合事實，又體現了黨的創新性。習近平新時代中國特色社會主義思想是堅持馬克思主義中國化“兩個結合”重要思想的典范。

首先，它鮮明地體現了馬克思主義與中國傳統文化相結合的思想。如馬克思主義的認識論強調實踐第一，而不尚空談、注重實干是習近平治國理政的鮮明特色；習近平總書記多次強調“江山就是人民，人民就是江山”的群眾史觀，批判繼承了中國傳統的“民為邦本”思想等等，這些無不體現了習近平總書記善于將馬克思主義融入并根植于中國傳統文化，使中國化馬克思主義理論展現出中國特色和中國氣派。

其次，它充分彰顯了馬克思主義與中國的具體實際相結合的思想。第三次歷史決議高度評價了習近平同志運用馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合的杰出貢獻。習近平同志立足改革開放取得的偉大成就，立足中國的現實問題，堅持馬克思主義基本原理，聚焦于中國特色社會主義的建設與發展，進行了接續探索，開辟了當代中國馬克思主義的新境界，開啟了馬克思主義中國化偉大的新篇章，實現了十八大以來中國社會的巨大變革。因此，以習近平同志為代表的中國共產黨人在理論方面的偉大創造，不是簡單承襲前人的成果，而是具有開拓性的理論創新，是解決前人不曾遇到的困難與挑戰的良方，是當代中國的馬克思主義。

總之，三大歷史決議形成于黨的不同歷史時期，但其中貫穿的基本原則始終如一，特別是實事求是思想路線和堅持馬克思主義中國化，使得三大歷史決議在黨史中具有十分重要的政治分量和歷史分量?；仡櫄v史我們不難看出，前兩次歷史決議都在當時的歷史條件下，最大限度地發揮了統一黨內思想認識、增強黨內團結的作用，使得黨的事業取得了輝煌成績。我們也同樣堅信，第三次歷史決議不僅全面系統地總結了黨在百年奮斗歷程中積累的經驗教訓，而且弄清楚了中國共產黨過去為什么能夠成功，未來怎樣才能繼續成功這一重大歷史和現實問題，必將成為我們黨團結帶領人民實現第二個百年奮斗目標的行動綱領和科學指南，必將在黨的歷史長河中產生承前啟后、繼往開來的深遠影響。