讓人文素養(yǎng)融進(jìn)中學(xué)英語(yǔ)課堂

孫燕

摘要：當(dāng)代英語(yǔ)課堂普遍存在著教育者只注重了對(duì)學(xué)生實(shí)際語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)和提高，讓學(xué)生陷入重復(fù)訓(xùn)練當(dāng)中，卻忽略了素質(zhì)教育要求的對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。而為了解決目前的這一困局，就應(yīng)更加注重人文素養(yǎng)教育，讓人文素養(yǎng)教育回歸中學(xué)英語(yǔ)課堂，真正做到“以人為本”。為此，我們應(yīng)努力提高英語(yǔ)任課教師的人文素養(yǎng);培養(yǎng)學(xué)生的人文精神;營(yíng)造班級(jí)的良好人文氛圍。

關(guān)鍵詞：人文素養(yǎng)? ? 人文精神? ? 人文氛圍? ?以人為本? 英語(yǔ)教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

引? 言：“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”讓人文素養(yǎng)走進(jìn)中學(xué)英語(yǔ)課堂，讓人文素養(yǎng)融入日常英語(yǔ)教學(xué)，讓英語(yǔ)課堂更好的為育人服務(wù)！

在最新發(fā)布的英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)中提到“基礎(chǔ)教育階段的英語(yǔ)課程既是學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習(xí)和英語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，逐步掌握英語(yǔ)知識(shí)和技能，提高英語(yǔ)實(shí)際運(yùn)用能力的過(guò)程，又是他們拓展視野、豐富生活經(jīng)歷、促進(jìn)思維發(fā)展、鍛煉意志、陶冶情操、發(fā)展個(gè)性和提高綜合人文素養(yǎng)的過(guò)程”。[1]但近年來(lái)，在應(yīng)試教育的大背景下，中學(xué)英語(yǔ)教育卻陷入了以教師“滿堂灌”，學(xué)生“低頭記”為代表的機(jī)械模仿之中。這樣做無(wú)疑無(wú)視了英語(yǔ)既是一門(mén)語(yǔ)言工具，更應(yīng)是人文精神的優(yōu)良載體的學(xué)科本質(zhì)。如何讓中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)回歸到素質(zhì)教育所要求的“以人為本”的正確道路上來(lái)呢？我認(rèn)為重視人文素養(yǎng)教育，讓人文素養(yǎng)之光照進(jìn)中學(xué)英語(yǔ)課堂，就是解決目前一系列怪象的“鑰匙”。而人文素養(yǎng)是指 “人文科學(xué)的研究能力、知識(shí)水平，和人文科學(xué)體現(xiàn)出來(lái)的以人為對(duì)象、以人為中心的精神――人的內(nèi)在品質(zhì)”。

簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)，即“以人為本”。重視人文素養(yǎng)教育在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中的作用，不僅可以使任課教師更加了解英語(yǔ)課程的價(jià)值 、理念和性質(zhì)，更好的傳承與發(fā)揚(yáng)素質(zhì)教育的精神;且而可以促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，形成正確的人生觀、價(jià)值觀和良好的人文品質(zhì)，使其受用終生。那如何讓人文素養(yǎng)真正走進(jìn)初中英語(yǔ)課堂呢？我認(rèn)為可從下面三個(gè)方面著手：

一、努力提高英語(yǔ)任課教師的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)人文精神。

教師不僅是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的傳遞者，更應(yīng)是學(xué)生行為的示范者。提高教師自身的人文素養(yǎng)，不僅對(duì)學(xué)生起著“為人師表”的重要示范作用，更有利于教師把學(xué)科知識(shí)的邏輯性與藝術(shù)性的有機(jī)結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)教學(xué)感染力，易于教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)，對(duì)教師自身的成長(zhǎng)也有著重要的意義。尤其作為英語(yǔ)學(xué)科的任課教師，更肩負(fù)著讓學(xué)生感悟英語(yǔ)人文內(nèi)涵的重要使命。因此應(yīng)從以下三點(diǎn)做起：

1.教師要不斷學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，拓寬自身知識(shí)面。

當(dāng)今很多在第一線從事英語(yǔ)教學(xué)的老師覺(jué)得每天的工作已經(jīng)很辛苦了，沒(méi)必要，沒(méi)時(shí)間，沒(méi)心思讀書(shū)也成為了很多老師口中的理由。但當(dāng)今信息化社會(huì)當(dāng)中，知識(shí)的更新?lián)Q代速度極快，尤其是對(duì)于英語(yǔ)這門(mén)應(yīng)用性極強(qiáng)的語(yǔ)言學(xué)科來(lái)說(shuō)。每天每時(shí)每刻都會(huì)有新詞新句新語(yǔ)法不斷的產(chǎn)生，或原有詞匯與詞義的改變或消亡。因此更加要求教師自身不斷學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，擴(kuò)大自身知識(shí)面，才能滿足學(xué)生不斷增長(zhǎng)的對(duì)知識(shí)的渴望與需求。

2.教師要不斷提高自身的道德品質(zhì)修養(yǎng)，給予學(xué)生人文關(guān)懷。

在現(xiàn)今社會(huì)生活中，不斷地出現(xiàn)個(gè)別老師虐童索賄的負(fù)面報(bào)道見(jiàn)諸報(bào)端，對(duì)全社會(huì)都造成了惡劣影響。究其原因，都在于這些無(wú)良教師忽視自身道德品質(zhì)修養(yǎng)的惡果。英語(yǔ)教師不僅要重視文化知識(shí)的習(xí)得，更要注重自身人文情懷與道德的培養(yǎng)。不僅要平等的看待每一個(gè)學(xué)生，給予他們相應(yīng)的人文關(guān)懷;更要教會(huì)學(xué)生善于從課本中發(fā)現(xiàn)英語(yǔ)之美，生活之美，從而從內(nèi)心中愛(ài)上這門(mén)學(xué)科，養(yǎng)成良好的語(yǔ)言意識(shí)，并加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教育。

3.教師應(yīng)從社會(huì)實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)。“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。

教師不僅應(yīng)具備真才實(shí)學(xué)，更應(yīng)敢于實(shí)踐，勇于實(shí)踐，不斷從社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。初中階段的學(xué)生正處于價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段，易受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響。教師應(yīng)通過(guò)自身的一言一行，以身作則;更應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，告訴學(xué)生如何從社會(huì)亂象中辨別善惡美丑，是非曲直。教師傳遞的不僅是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，更應(yīng)該是社會(huì)正能量。

二、提高學(xué)生人文素養(yǎng)，豐富學(xué)生人文內(nèi)涵。

初中階段的學(xué)生正處在個(gè)性成長(zhǎng)和形成的關(guān)鍵階段，但不少老師卻信奉“成績(jī)決定一切”，喜歡老實(shí)聽(tīng)話的孩子，造就一群聽(tīng)話的“木頭人”。這樣不僅扼殺學(xué)生個(gè)性發(fā)展的可能，更不利學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成。為此應(yīng)做到：

1.提高學(xué)生綜合人文素養(yǎng)，充分促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。

翻開(kāi)人類(lèi)的歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)數(shù)像貝多芬、安迪生等做出過(guò)偉大貢獻(xiàn)的人的幼年學(xué)習(xí)經(jīng)歷都不甚理想，卻都有著鮮明的個(gè)性。而他們的經(jīng)歷告訴我們成績(jī)不是決定學(xué)生前途與命運(yùn)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但沒(méi)有獨(dú)特的想象與意識(shí)，只會(huì)人云亦云的人，是絕對(duì)沒(méi)有創(chuàng)新能力的，也不可能具備較高的人文素養(yǎng)。因此應(yīng)重視學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，因材施教，滿足每一位學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需求。

2.促進(jìn)學(xué)生形成跨文化意識(shí)，加強(qiáng)英美背景文化教學(xué)。

英語(yǔ)是一門(mén)活著的語(yǔ)言，也在隨著時(shí)代的步伐不斷地更新。但在應(yīng)試教育的大背景下，學(xué)習(xí)英語(yǔ)的目的卻變成了單純?yōu)榱耸褂洃浺恍┯⒄Z(yǔ)單詞，或者學(xué)習(xí)一些英語(yǔ)的語(yǔ)法知識(shí)的機(jī)械重復(fù)學(xué)習(xí)以應(yīng)付考試，提高升學(xué)率，這就偏離了義務(wù)教育的初衷，扼殺了英語(yǔ)本身的生機(jī)與活力。因此在日常中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中，應(yīng)把課本內(nèi)容與英美背景文化結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生在相關(guān)的文化背景之下去學(xué)習(xí)相關(guān)英語(yǔ)知識(shí)，形成跨文化意識(shí)，形成開(kāi)放、包容的性格，才是英語(yǔ)學(xué)習(xí)的正確道路。

3.促進(jìn)學(xué)生形成正確審美意識(shí)，提高審美能力。

我們正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型的巨大變革期，不可避免的會(huì)出現(xiàn)一些金錢(qián)至上、利益熏心的丑惡社會(huì)現(xiàn)象。而中學(xué)生正在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，缺乏對(duì)美的鑒別能力，就極易對(duì)美產(chǎn)生曲解，偏離社會(huì)主流價(jià)值觀以“丑”為“美”。而中學(xué)英語(yǔ)教育則應(yīng)讓同學(xué)們領(lǐng)略到其作為一門(mén)語(yǔ)言的魅力，領(lǐng)略到英語(yǔ)這門(mén)語(yǔ)言的音韻之美、節(jié)奏之美、聽(tīng)說(shuō)之美，促進(jìn)審美能力的提高。

三、努力營(yíng)造教室人文氛圍，深化班級(jí)人文內(nèi)涵。

讓人文素養(yǎng)走進(jìn)英語(yǔ)課堂，不僅要師生共同努力，更貴在平時(shí)的點(diǎn)滴積累。班級(jí)是教學(xué)組織的基本單位，也是教學(xué)活動(dòng)得以順利進(jìn)行的重要載體。而要讓人文文化在班級(jí)中真正扎下根，就要努力打造班級(jí)良好人文文化，努力營(yíng)造教室人文氛圍。為此，應(yīng)做到：

1.要充分利用教室中的硬件設(shè)施和學(xué)生資源，營(yíng)造一種濃郁的人文氛圍。

例如，既可以在教室中懸掛一些英文的名人名言激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上，又可以在課下利用多媒體設(shè)備播放一些英語(yǔ)人文小短片，還可以讓學(xué)生在墻角處自己設(shè)計(jì)搭建人文驛站等，通過(guò)平時(shí)教學(xué)中的一些小細(xì)節(jié)，小手段營(yíng)造一種濃郁的人文教育氛圍，在潛移默化中教育引導(dǎo)學(xué)生的人生觀，價(jià)值趨向。

2.除此之外，老師還可以積極為學(xué)生搭建人文平臺(tái)。

例如在每天的課前幾分鐘讓學(xué)生輪流上臺(tái)分享一則英語(yǔ)哲理故事，讓學(xué)生在人文故事中學(xué)習(xí)做人的道理。也可以定期舉行英語(yǔ)黑板報(bào)比賽，在板報(bào)中講述愛(ài)國(guó)故事、英雄人物，還可以組織學(xué)生課下集體閱讀一些英語(yǔ)美文等。教師更應(yīng)與學(xué)生一起動(dòng)腦動(dòng)手，創(chuàng)新?tīng)I(yíng)造方式，在師生親身實(shí)踐的基礎(chǔ)上，提升自身人文素養(yǎng)。

綜上所述，讓人文素養(yǎng)走進(jìn)中學(xué)英語(yǔ)課堂，不僅體現(xiàn)了素質(zhì)教育“以人為本”的根本理念，更是新時(shí)期中學(xué)英語(yǔ)教育改革的內(nèi)在要求。只有讓教師、學(xué)生、班級(jí)氛圍三方面形成合力，才能讓人文素養(yǎng)教育融入日常英語(yǔ)教學(xué)，更好地為學(xué)生服務(wù)。讓我們的英語(yǔ)課堂一樣成為對(duì)學(xué)生德育教育的陣地，幫助學(xué)生樹(shù)立正確地人生觀、價(jià)值觀、世界觀，從而傳播正能量，達(dá)到育人于中學(xué)英語(yǔ)課堂的目的。

參考文獻(xiàn)

[1]《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》