心理分析歌德《親合力》中的人物奧狄莉

摘要：本文主要通過馬斯洛需求層次理論分析奧狄莉為什么會愛上她的養(yǎng)父愛德華。首先男主滿足了奧狄莉的各個層次的需求，其次她作為女孩有明顯的戀父情節(jié)，男主替代了她父親的角色，文中處處寫了奧狄莉?qū)鄣氯A愛的表現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：親合力;心理分析;奧狄莉;馬斯洛需求層次理論

歌德在1809年發(fā)表了《親合力》，作品主題為資產(chǎn)階級貴族的婚外戀情。小說的題目很大程度上是在隱喻四位主人公情感關(guān)系的糾葛，“親合力”在德語中是一個合成詞，是由“選擇”和“親緣關(guān)系”這兩個陰性名詞組合而成，字面上可以理解為“選擇的親緣關(guān)系”，這也恰好符合婚姻的定義。歌德特意使用這個單詞的復(fù)數(shù)形式作為書名，正是為了影射“選擇的親緣關(guān)系”的多項性。

此部作品的創(chuàng)作其實來源于作者的親身經(jīng)歷，已屆六十的歌德在耶拿從事研究期間結(jié)識了一位書商十八歲的女兒，深深地愛上了她，但是由于無法和她親近而陷入了難以忍受的痛苦之中，這段經(jīng)歷為他寫《親合力》提供了靈感來源。前人從婚姻觀、愛情觀、倫理維度和神秘主義色彩的角度探討了《親合力》，本文主要通過馬斯洛需求層次理論分析奧狄莉為什么會愛上她的養(yǎng)父愛德華。

馬斯洛需求理論是由亞伯拉罕·馬斯洛在20世紀40年代提出的有關(guān)行文科學(xué)的理論，該理論對人類的各類行為從心理學(xué)角度進行了解釋。根據(jù)馬斯洛原理，人有五個層次的需求，分別是生理、安全、社交、尊重和自我實現(xiàn)的需求，當(dāng)某一級的需求得到最低限度滿足后，人才會追求更高等級的需求，如此逐級上升，成為推動繼續(xù)努力的內(nèi)在動力。歌德作品《名利場》中的奧狄莉形象生動，馬斯洛需求理論契合了奧狄莉這一人物的心路歷程，她的性格特點也體現(xiàn)出馬斯洛需求層次理論。

第一層次是生理需求，如食物、水、空氣、性欲、健康，如果這些需要任何一項得不到滿足，人類個人的生理機能就無法正常運轉(zhuǎn)，在這個意義上說，生理需要是推動人們行動最首要的動力。文章中奧狄莉的第一需求已經(jīng)得到了滿足，她在寄宿學(xué)校上學(xué)，由她富有的養(yǎng)父和養(yǎng)母來提供費用，并且還會經(jīng)常收到他們寄來的錢和各種各樣的東西。雖然她節(jié)制飲食、有輕微的左偏頭痛，但是她第一層次的最低限度需求因為愛德華夫婦而得到了滿足。

第二層次是安全需要，同樣屬于低級別的需求，其中包括對人身安全、生活穩(wěn)定以及免遭痛苦、威脅或疾病等。奧狄莉的這個需求并沒有得到滿足，她在學(xué)校里并沒有安全感和歸屬感，從僅有的四篇女校長和助教來信中，我們可以得知奧狄莉在寄宿學(xué)校的生活、學(xué)習(xí)情況。她是一位孤兒，因為母親和夏綠蒂是從小一起長大的朋友，所以才被其收養(yǎng)，她沒有親人在身邊，再加上她不善于表達自己，自然有孤立無援、缺乏安全感。夏綠蒂給她寄來東西時，她都原封不動的放在一邊，在學(xué)校中她也從來沒有過什么要求，或有過什么緊急的請求，相反，有些時候她會用一種舉動來拒絕別人對她提出的要求，她緊握雙手，向上舉起，然后放到胸前，身子微微前傾，是心甘情愿的放棄自己一切要求或愿望。從這些細節(jié)中我們都可以看出，她在寄宿學(xué)校很拘謹，她并沒有融入到學(xué)校環(huán)境中，這正是因為她沒有安全感。而在山莊里，在一個富有的家庭里，她得到了其他三人的認可，特別是愛德華的認可，慢慢地她有了安全感。

第三層次是社交需求，屬于較高層次的需求，如：對友誼、愛情以及隸屬關(guān)系的需求。從小開始奧狄莉的生活圈中很少有男性出現(xiàn)，更不用說有愛情。來到山莊后，奧狄莉得到了愛情，嘗到了愛情的滋味，愛德華在看到奧狄莉過來時，會急切地朝她走去，全心全意地流露出由衷的喜悅，吻她的手，還會把他在半路采的一束野花塞到她手里。在與奧狄莉見面受阻時，他決定給她寫信，請求她和他暗中通信，他在狹窄的紙條中言簡意賅地表達自己對奧狄莉深深的思念與愛意。從未嘗過愛情滋味的奧狄莉，自然經(jīng)受不住男主激烈的追求，她在山莊里有了愛情。

第四層次是尊重需求，屬于較高層次的需求，既包括對成就或自我價值的個人感覺，也包括他人對自己的認可與尊重。奧狄莉雖然長相漂亮，但是學(xué)習(xí)很慢，成績不好，每次都是班級最后一名，主考人員和老師們?nèi)绻務(wù)摰剿龝r，不是責(zé)難就是冷若冰霜，校長甚至在第二次給家長的信中不再提及奧狄莉，而是交代給男助教，品學(xué)兼優(yōu)、閃閃發(fā)光的露西娜更是趾高氣揚地諷刺她考的很糟糕。但是在來到莊園時，奧狄莉作為客人在一開始時就收到了特別的尊敬，美人是到處收到歡迎的客人，晚飯時，愛德華和上尉會努力說奧狄莉感興趣、適合她理解的話題，在朗讀和講話時，他們會暫停下來，等她回來之后再繼續(xù)下去。當(dāng)決定新房子的修建地點時，愛德華把規(guī)劃圖轉(zhuǎn)放到了奧狄莉的面前，親切地鼓勵她說出自己的看法，在奧狄莉提出將房子蓋在高地的最高處后，他大聲興奮地表示贊同，采納了她的想法。在山莊，特別是在愛德華的關(guān)照下，奧狄莉得到了尊重，她成為了其中的一份子，她說的話是會被別人認真聽的，她的意見是會被采納的，她感受到了自己的價值，因為愛德華她變得更加自信開朗。

第五需求自我實現(xiàn)的需要是最高層次的需要，是指實現(xiàn)個人理想、抱負，發(fā)揮個人的能力到最大程度，達到自我實現(xiàn)境界的人，接受自己也接受他人，解決問題能力增強，自覺性提高，善于獨立處事，要求不受打擾地獨處，完成與自己的能力相稱的一切事情的需要。在愛德華的鼓勵關(guān)愛之下，原本能力就很強的奧狄莉更加釋放了自己的才能。男爵一家的朋友到訪時，她完全可以把一切安排得盡善盡美，這位姑娘只需要眼神和手勢就能和管家互通心意。

奧狄莉愛上愛德華意味著養(yǎng)女愛上了養(yǎng)父，在傳統(tǒng)的道德中這是不倫的，是禁止的，是要被眾人唾罵的。經(jīng)典的作品之所以經(jīng)典就是因為作者反應(yīng)了人性與人的本質(zhì)，在如今的社會中也常會發(fā)生這樣的父女相愛的不倫事件或是少女與自己年齡相差很大的男人相戀的事情，從心理分析的角度來說，這些應(yīng)該都符合本文所論述的一方滿足了另一方的五個層次需求以及戀父情結(jié)，從這個角度來說，我們是可以理解這些現(xiàn)象的。

參考文獻

[1]歌德：《親合力》，楊武能、朱雁冰譯，北京：人民文學(xué)出版社，1991年

[2]歌德著.親力合[M].楊武能譯.華夏出版社，

[3]裘麗嵐，唐勇智.基于馬斯洛需求層次理論思考“民工荒”現(xiàn)象[J]河北科技大學(xué)學(xué)報，2008（4）：347-251

作者簡介：韋文琦，女，漢族，山西太原，1993年6月，碩士，助教，研究方向：外國文學(xué)。