試析民間美術(shù)元素在學(xué)前教育中的美育運用

丁建瑩

摘要：民族民間藝術(shù)在學(xué)前美術(shù)教學(xué)中有著至關(guān)重要的意義，是學(xué)前美術(shù)教學(xué)中豐富的基礎(chǔ)資源。在學(xué)前教育中融入民間美術(shù)元素不僅能豐富美術(shù)教學(xué)資源，而且能實現(xiàn)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)、保護和創(chuàng)新。本文結(jié)合民間美術(shù)元素的含義與特點，分析了其在學(xué)前教育中的美育作用。

關(guān)鍵詞：民間美術(shù);學(xué)前教育;美育;民間藝術(shù)

在當(dāng)今信息化時代背景下，國內(nèi)各階段教學(xué)都發(fā)生了質(zhì)的改變，逐漸進入了素質(zhì)教學(xué)新階段。在此背景下，各種新教學(xué)資源不斷的應(yīng)用在課堂教學(xué)中，豐富了教學(xué)內(nèi)容的同時，提高了教學(xué)效率。民間美術(shù)元素在學(xué)前教育中的應(yīng)用效果越來越明顯，為此文章結(jié)合教學(xué)實踐分析了民間美術(shù)元素在學(xué)前教育中的美育功能，并指出了常見必要元素。

一、民間美術(shù)元素概述

1、民間美術(shù)元素的含義

民間美術(shù)元素是指構(gòu)成民間美術(shù)整體形態(tài)的各種因素，概括而言可以從造型元素、色彩元素、文化內(nèi)涵等方面來理解。這些民間美術(shù)元素所反映出的是中國傳統(tǒng)文化博大精深。民間美術(shù)元素是在自然的空間里用簡單的方法制造出適用的東西。民間美術(shù)作品形式千變?nèi)f化、風(fēng)格迥異，民間藝術(shù)家們思維方式和造型意識獨特。民間美術(shù)注重藝術(shù)與生活自然重疊，打破了藝術(shù)與生活的界限，呈現(xiàn)出了藝術(shù)的生活化與民俗化。民間藝術(shù)始于民間，包羅萬象，簡單質(zhì)樸，有著獨特的裝飾風(fēng)格和民族語言。

2、民間美術(shù)元素的特點

民間美術(shù)是我國廣大勞動人民智慧的結(jié)晶，蘊涵著各民族人民的物質(zhì)文化和精神文化，反映了其質(zhì)樸的審美觀念。民間美術(shù)的表現(xiàn)形式多種多樣，如皮影、剪紙、刺繡、風(fēng)箏、面花、民間雕刻等，這些藝術(shù)形式都具有質(zhì)樸、夸張、簡括的藝術(shù)特征，作品里散發(fā)出熱情洋溢、夸張幽默、生動活潑的氛圍，流露出勞動人民質(zhì)樸無華而又大膽鮮明的情感。中國民間美術(shù)歷史悠久、韻味深厚的獨立文化審美形式，是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。

二、民間美術(shù)元素在學(xué)前教育中的美育運用

美育顧名思義就是培養(yǎng)認識美、鑒賞美、感受美和創(chuàng)造美的能力，是素質(zhì)教育理念下形成的新的教學(xué)模式，對教學(xué)工作創(chuàng)新有著至關(guān)重要的作用。在近年來的教學(xué)中，我們逐漸發(fā)現(xiàn)學(xué)前教育專業(yè)應(yīng)用美育面模式，有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀、世界觀，對提高幼兒綜合素質(zhì)有著至關(guān)重要的意義。

1、選擇恰當(dāng)?shù)拿佬g(shù)教學(xué)內(nèi)容

首先，在教學(xué)的時候教師要選擇科學(xué)有效、新穎且具備吸引力的美術(shù)內(nèi)容，并且要與學(xué)校當(dāng)?shù)貙嶋H緊密結(jié)合起來，靈活運用不同地域文化特色，充分考慮不同地域特征，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中更加具備主動性，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的同時，讓學(xué)生深刻了解當(dāng)?shù)氐臍v史文化。比如在四川教學(xué)中，可以將羌族文化元素融入教學(xué)中，“美術(shù)是人類最古老的藝術(shù)表達形式之一，它兼具了藝術(shù)價值和人文價值，對歷代的社會活動和人民生活起到了重要作用。”而羌族這個歷史悠久的民族創(chuàng)造了多姿多彩的民族民間藝術(shù)，若被合理利用在學(xué)前教育美術(shù)課堂上將對課程改革起到一定的推動作用。教師利用這種教學(xué)模式，不僅符合當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新需要，還讓學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容更加有認同感，更加熱愛自己的民族、家鄉(xiāng)和國家。

其次，在選擇民間藝術(shù)元素的時候，需要充分考慮學(xué)校教學(xué)的實際，并且了解當(dāng)?shù)孛耖g傳統(tǒng)文化情況，降低學(xué)生對民間美術(shù)元素的理解難度，避免學(xué)生與民間美術(shù)之間的距離感和疏離感。教師在教學(xué)中要讓學(xué)生正確認識民間美術(shù)元素與實際生活存在的密切關(guān)系，讓學(xué)生認識到民間美術(shù)元素的優(yōu)越性和實用價值，而并非是高高在上、不被基層認可的“藝術(shù)”，這樣在教學(xué)中便能更好的確保教學(xué)質(zhì)量，同時增加學(xué)生對美術(shù)教學(xué)的認同感。

最后，教師選擇的民間美術(shù)內(nèi)容需要符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律和發(fā)展特點。教師在教學(xué)時必須要全面了解學(xué)生的實際情況，先從一些較為簡單的內(nèi)容出發(fā)，逐漸增加教學(xué)難度，加入一些難度較大、要求較高的美術(shù)內(nèi)容，如鐵藝、樹雕等。 教師需要采用欣賞教學(xué)的方式，帶領(lǐng)學(xué)生更好地了解和認識本土文化。 一些難度較低的民間美術(shù)，如年畫、剪紙、泥塑等，開展課堂教學(xué)活動或課外教學(xué)活動，讓學(xué)生可以在學(xué)習(xí)的過程中掌握更多的知識，最終實現(xiàn)課堂教學(xué)有效性的穩(wěn)步提高。

2、運用多媒體技術(shù)展開教學(xué)

隨著時代的發(fā)展，各式各樣的教學(xué)方法應(yīng)運而生，多體技術(shù)逐漸成為教師教學(xué)的主要手段。 有些美術(shù)作品無法直接展示在學(xué)生面前，學(xué)校也無法帶領(lǐng)學(xué)生去美術(shù)館去參觀和學(xué)習(xí)。 針對此類情況，就需要教師在教學(xué)時靈活運用多媒體技術(shù)，為學(xué)生展示各式各樣的圖片、視頻等，將這些內(nèi)容直觀地展示在學(xué)生面前，帶給學(xué)生聽覺、視覺上的雙重刺激，激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3、將民族民間藝術(shù)融入學(xué)前教育美術(shù)課堂，開創(chuàng)特色課程

“目前高職院校的學(xué)前教育專業(yè)課程普遍存在課程模式單一、教學(xué)模式陳舊等問題，雖然專業(yè)課程教學(xué)改革的研究已經(jīng)較為廣泛，許多研究者也將民族民間藝術(shù)的理論教學(xué)進行了擴充并且形成了一定的理論依據(jù)，但是將民族民間藝術(shù)融入到大學(xué)課堂還是比較欠缺的。”經(jīng)過調(diào)查，認為學(xué)前教育的藝術(shù)教學(xué)可以借鑒民族民間藝術(shù)，并加以改造創(chuàng)新，結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)的新思想、新材料、新技法把陳舊單一的美術(shù)教學(xué)手段重新融合，形成適合學(xué)前教育專業(yè)獨具特色的美術(shù)課程。“美術(shù)是人類最古老的藝術(shù)表達形式之一，它兼具了藝術(shù)價值和人文價值，對歷代的社會活動和人民生活起到了重要作用。”中華民族民族創(chuàng)造了多姿多彩的民族民間藝術(shù)，若被合理利用在學(xué)前教育美術(shù)課堂上將對課程改革起到一定的推動作用。

三、結(jié)語

總之，在教學(xué)中美術(shù)教師需要深入全面的了解民間美術(shù)元素，認識其特有的教學(xué)價值和社會功能，帶領(lǐng)學(xué)生了解不同類型的美術(shù)作品，深入挖掘這些美術(shù)作品的意樹和文化價值，激發(fā)學(xué)生民族自豪感的同時，增強學(xué)生對民間美術(shù)元素的認同感，進而實現(xiàn)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的提升，促進教學(xué)工作的順利穩(wěn)定開展。

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