小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)研究

楊煥日

摘要：隨著新課改“綜合素養(yǎng)”理念的提出，各學(xué)科均從重視學(xué)生知識(shí)掌握的能力向培育學(xué)生綜合素養(yǎng)轉(zhuǎn)變。古詩(shī)詞作為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，承載著我國(guó)寶貴的思想文化財(cái)富，蘊(yùn)含著多樣的美感，是培育學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑。但強(qiáng)調(diào)知識(shí)記憶的傳統(tǒng)古詩(shī)文教學(xué)形式枯燥無(wú)趣，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，綜合素養(yǎng)的培育更加無(wú)從談起。古詩(shī)詞教學(xué)方法的改良勢(shì)在必行。本文首先簡(jiǎn)要說明了小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的意義，接下來(lái)結(jié)合筆者的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，探討研究了小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)詞的有效教學(xué)策略，希望能夠提供參考和幫助。

中圖分類號(hào)：A?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：（2021）-44-228

引言

古詩(shī)詞用詞凝練，手法多樣，不僅是中華民族的重要瑰寶，更是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。小學(xué)語(yǔ)文各階段教材都收錄了豐富的古詩(shī)詞內(nèi)容，借助古詩(shī)詞教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生感悟文化魅力，提升審美情趣，培育學(xué)生綜合素養(yǎng)，是每一位小學(xué)語(yǔ)文教師的任務(wù)。但仍有一些小學(xué)語(yǔ)文教師受到應(yīng)試教育觀念的影響，以灌輸?shù)姆绞竭M(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)，課堂氣氛枯燥，教學(xué)效果難以使人滿意。小學(xué)語(yǔ)文教師必須主動(dòng)行動(dòng)，選擇科學(xué)有效的教學(xué)方法，促使學(xué)生感受詩(shī)詞魅力。

一、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的意義

1、提升文學(xué)素養(yǎng)

古詩(shī)詞作為流傳至今的優(yōu)秀文學(xué)作品，具備不可忽視的文學(xué)價(jià)值。每一篇古詩(shī)詞都經(jīng)過作者的斟酌推敲，用詞優(yōu)美精練，表達(dá)生動(dòng)。借助古詩(shī)詞的誦讀學(xué)習(xí)，小學(xué)生可以在牢固掌握詩(shī)詞的詞匯和表達(dá)手法，提升自身對(duì)語(yǔ)言文字的感知能力和思考能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升進(jìn)步。

2、塑造人格品質(zhì)

除了優(yōu)美的語(yǔ)言文字外，我國(guó)古詩(shī)詞同樣蘊(yùn)含著作者的充沛思想情感。既有對(duì)我國(guó)大好河山的贊美，也包含濃烈的愛國(guó)之心。通過古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，小學(xué)生可以潛移默化中感受到其中蘊(yùn)藏的思想情感與品格情懷，實(shí)現(xiàn)心靈的滋潤(rùn)，靈魂情操的凈化，樹立堅(jiān)定的家國(guó)情懷，以自信心和愛國(guó)心迎接未來(lái)成長(zhǎng)的挑戰(zhàn)。

3、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

近年來(lái)，伴隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一些快餐文化借助互聯(lián)網(wǎng)深入學(xué)生群體，對(duì)其造成了一定的不良影響。黨和國(guó)家明確提出了弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的號(hào)召，古詩(shī)詞作為其中不可缺少的組成部分，承載著中華民族的優(yōu)秀歷史文化。在小學(xué)語(yǔ)文進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)，可以使學(xué)生從成長(zhǎng)初期受到優(yōu)秀文化的熏陶，意識(shí)到我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美，形成文化自信。響應(yīng)了黨和國(guó)家的號(hào)召。

二、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略

1、利用誦讀，豐富詩(shī)詞教學(xué)

“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。自古以來(lái)，誦讀都被看作詩(shī)詞學(xué)習(xí)的最直接方法。詩(shī)詞以韻文為主體，音樂性強(qiáng)，易于誦讀。在小學(xué)語(yǔ)文課堂上引入誦讀，可以使學(xué)生在誦讀中熟悉生字生詞、理解詩(shī)詞大意。傳統(tǒng)詩(shī)詞教學(xué)形式單一，使學(xué)生形成了詩(shī)詞學(xué)習(xí)枯燥無(wú)趣的刻板印象。教師應(yīng)當(dāng)積極借助誦讀，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，豐富古詩(shī)詞教學(xué)課堂。

例如，學(xué)習(xí)部編版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)《山居秋暝》一詩(shī)時(shí)。這首詩(shī)是山水詩(shī)人王維的代表作，寧?kù)o優(yōu)美，宛如一幅畫。在教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)語(yǔ)調(diào)平緩，體現(xiàn)出詩(shī)歌景色的高潔，輔助學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌情境，為學(xué)生的深入理解打下良好基礎(chǔ)。而學(xué)習(xí)五年級(jí)下冊(cè)《聞官軍收河南河北》時(shí)，這首詩(shī)是作者杜甫聞聽安史之亂平定，欣喜若狂之作，教師不應(yīng)當(dāng)注重聲音緩急、高低的，借助誦讀帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)作者的欣喜之情。詩(shī)詞獨(dú)有的音韻美，提升其詩(shī)歌鑒賞水平。

2、借助畫面，激發(fā)想象

和其他文學(xué)作品相比，我國(guó)古詩(shī)詞語(yǔ)言凝練，意境深遠(yuǎn)，共同形成一幅完整優(yōu)美的畫面。創(chuàng)造出古詩(shī)詞獨(dú)有的美感。一直以來(lái)，小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)對(duì)于內(nèi)容采取翻譯的形式講解，忽視了對(duì)詩(shī)詞中畫面的感悟，損害了古詩(shī)詞的美感。小學(xué)高年級(jí)學(xué)生的抽象思維已經(jīng)有一定發(fā)展，教師應(yīng)當(dāng)從文本內(nèi)容出發(fā)，帶領(lǐng)學(xué)生深入，感悟古詩(shī)詞的意境之美，深入把握詩(shī)詞內(nèi)容。

例如學(xué)習(xí)部編版五年級(jí)上冊(cè)《山居秋暝》一詩(shī)時(shí)，教師就可利用互聯(lián)網(wǎng)提前搜索描繪山景的古代古畫，在實(shí)際教學(xué)時(shí)，利用多媒體播放。播放的同時(shí)，教師可以加以自己的講述：時(shí)間已到初秋，一場(chǎng)雨灑向空曠的群山，夜晚逐漸降臨。明月升起，在松枝間灑下月光，山石上，清清泉水流動(dòng)。洗衣姑娘歸來(lái)，擦響了竹林，蓮葉像小船般上下?lián)u動(dòng)。教師的描述將秋夜山景體現(xiàn)得淋漓盡致，借助優(yōu)美的古畫，學(xué)生仿佛走進(jìn)了山中，沉浸在景色當(dāng)中，發(fā)揮自身的想象力，提升起對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的興趣。

3、體會(huì)感情，增強(qiáng)認(rèn)知

我國(guó)古詩(shī)詞均為詩(shī)人的情感凝聚之作，體現(xiàn)出創(chuàng)作時(shí)作者的自身境遇、外部環(huán)境，增添了古詩(shī)詞的變化性，也使情感變化成為古詩(shī)詞教學(xué)的重要部分。為便于小學(xué)生理解，教師不妨采用對(duì)比的模式，增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知。

例如學(xué)習(xí)五年級(jí)上冊(cè)《長(zhǎng)相思》時(shí)，本詞的“長(zhǎng)相思”是思鄉(xiāng)之情，作者納蘭性德身為御前侍衛(wèi)，出巡路上的風(fēng)雪引發(fā)了其濃厚的思鄉(xiāng)之情，學(xué)習(xí)時(shí)教師可以以四年級(jí)學(xué)過的《涼州詞》對(duì)比，同樣的思鄉(xiāng)之情，邊塞前線的戰(zhàn)士用“古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”一笑帶過，兩相對(duì)比，學(xué)生感受到了不同的思鄉(xiāng)情，對(duì)詩(shī)詞也產(chǎn)生了更加深刻的理解。

三、總結(jié)

綜上所述，古詩(shī)詞語(yǔ)言凝練，表達(dá)獨(dú)特，不僅是語(yǔ)文教學(xué)的良好素材，更在培育人生觀、塑造價(jià)值觀等方面發(fā)揮著不可替代的積極作用，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說意義重大。教師應(yīng)當(dāng)豐富教學(xué)方法，帶領(lǐng)學(xué)生更加全面、具體的品讀詩(shī)詞，更加積極、主動(dòng)地領(lǐng)略其中的情感。引導(dǎo)學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的浸染，形成健康、陽(yáng)光的價(jià)值觀，回應(yīng)新課改的要求。

參考文獻(xiàn)

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