中國大學(xué)校訓(xùn)英譯的文化傳播策略

李丹璇

（運(yùn)城職業(yè)技術(shù)大學(xué)，山西 運(yùn)城044000）

一、引言

校訓(xùn)乃一校之魂，讀來思之便可知其辦學(xué)宗旨、育人理念、做事風(fēng)范，是一所學(xué)校的氣質(zhì)所在，在潛移默化中引導(dǎo)并影響著全校師生。校訓(xùn)之于一校，好比陽光之于花朵，在傳播本校氣質(zhì)、外宣本校文化方面起著舉足輕重的作用。我國各大高校為了便于自己為國外友人所了解，紛紛對其校訓(xùn)進(jìn)行英譯。深究中西方大學(xué)校訓(xùn)，我們可以知其選詞、明其行文、懂其來源。就選詞而言，中國大學(xué)校訓(xùn)用詞注重育人，西方則崇尚自由靈魂、解放思想；觀結(jié)構(gòu)可知，中國大學(xué)校訓(xùn)多為四、六、八結(jié)構(gòu)，注重韻律及美感，西方則句式不定，重在感召；就來源而言，中國大學(xué)校訓(xùn)多源于四書五經(jīng)，而西方大學(xué)校訓(xùn)一小部分來源于圣經(jīng)。

正因?yàn)橹形鞣酱髮W(xué)校訓(xùn)所存在的這些差異，且漢英兩種語言來自不同語系，英譯中國大學(xué)校訓(xùn)時(shí)，如果稍有不注意，便會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問題。故此，筆者在下文中將常見的問題一一羅列，并提出了英譯校訓(xùn)的方法。

二、中國大學(xué)校訓(xùn)英譯所存在的問題

（一）累贅有余，未達(dá)傳播效果

經(jīng)由歸納總結(jié)可知，西方大學(xué)校訓(xùn)多采用名詞結(jié)構(gòu)、介詞短語結(jié)構(gòu)及句子結(jié)構(gòu)，傾向于簡潔而忌繁瑣。如麻省理工學(xué)院、佩斯大學(xué)采用了名詞結(jié)構(gòu)；華盛頓大學(xué)、愛荷華州立大學(xué)采用了介詞短語結(jié)構(gòu)；斯坦福大學(xué)、約翰普霍金斯大學(xué)采用了句子結(jié)構(gòu)。

筆者認(rèn)為，在進(jìn)行校訓(xùn)英譯時(shí)，譯者應(yīng)盡可能地采取與國外著名大學(xué)校訓(xùn)相似的模式，以便更好地為英文讀者所接受。縱觀中國大學(xué)英譯校訓(xùn)，除了以上所提到的三種常見結(jié)構(gòu)，中國大學(xué)英譯版校訓(xùn)還有“動(dòng)詞+名詞”“動(dòng)詞+副詞”結(jié)構(gòu)，雖無語法錯(cuò)誤，但累贅繁瑣，可讀性較低。因而，筆者認(rèn)為，校訓(xùn)英譯時(shí)，還是應(yīng)該盡可能地向英語習(xí)慣用法靠攏。以下用幾則校訓(xùn)英譯實(shí)例作以說明。例1：

原文：中西會(huì)通求真至善登崇俊良自強(qiáng)報(bào)國（山西大學(xué)）

譯文：Knowing the East and West; seeking goodness and truth; promoting the virtuous and the talented;being self-reliant and serving the country.

分析：“求真”出自《閩中理學(xué)淵源考》，意為“崇尚科學(xué)，追求真知”，“至善”出自《大學(xué)》，意為追求一種盡善盡美的境界，“登崇俊良”出自韓愈的《進(jìn)學(xué)解》，意思是要不斷攀登，努力成為才俊。《光明日報(bào)》將山西大學(xué)的校訓(xùn)釋義為“大學(xué)的職責(zé)和使命就是通過培育高素質(zhì)杰出人才，通過他們自強(qiáng)不息的砥礪奮斗，達(dá)到報(bào)效國家的目的”。校訓(xùn)原譯雖然通過字字對應(yīng)，盡量在傳達(dá)其中所蘊(yùn)含的真正含義，但是筆者認(rèn)為，該譯文一來冗長拖沓，二來曲解了“登崇俊良”的真正含義。《牛津高階英漢雙解詞典（第 7 版）》中，“promote”的釋義為“to move sb a higher rank or more senior job”，該詞所傳達(dá)的含義摻雜了“他人”的作用，而此處主要表達(dá)的是“自己”不斷攀登，強(qiáng)調(diào)主觀能動(dòng)性。因而，筆者建議，在翻譯山西大學(xué)校訓(xùn)時(shí)，可以參考倫敦城市大學(xué)校訓(xùn)（To Serve Mankind），將其英譯改譯為“To study,to search, to strive and to serve the country”。用“study”來代表“中西會(huì)通”，不斷學(xué)習(xí)知識；“strive”代替“求真至善”，表示不斷尋找探索；因“自強(qiáng)報(bào)國”是“登崇俊良”的結(jié)果，故將其譯為“serve the country”，由二元變?yōu)橐辉隙橐弧４俗g文不僅簡潔明了，符合英文校訓(xùn)表達(dá)習(xí)慣，傳達(dá)了該校訓(xùn)的含義本質(zhì)，還做到了押頭韻，讀起來朗朗上口。

（二）選詞不當(dāng)，未達(dá)傳播效果

單詞選用不當(dāng)，也會(huì)造成傳播障礙，讓人讀來費(fèi)解。例2：

原文：厚德、積學(xué)、勵(lì)志、敦行（陜西師范大學(xué)）

譯文：Morality, Learning, Aspiration and Action

分析：此例為陜西師范大學(xué)中英文校訓(xùn)。英文校訓(xùn)選用了四個(gè)名詞，符合英文表達(dá)習(xí)慣，但細(xì)細(xì)讀來，卻能發(fā)現(xiàn)其中問題所在：“敦行”二字被翻譯為“action”。經(jīng)查證可知，“敦行”選自《禮記 曲禮》：“博聞強(qiáng)識而讓，敦善行而不殆，謂之君子。”強(qiáng)調(diào)動(dòng)手的能力、實(shí)踐的作風(fēng)和對道德的踐履。而“action”（the process of doing sth in order to make sth happen or to deal with a situation）一詞側(cè)重“行動(dòng)，行為過程”，與原意不符。鑒于此，筆者參考了愛荷華州立大學(xué)的校訓(xùn)“Science with Practice（科學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合）”選詞，建議將“action”一詞改譯為“practice”，“Morality, Learning,Aspiration and Practice”更合適。例3：

原文：精勤求學(xué)、敦篤勵(lì)志、果毅力行、忠恕任事（西安交通大學(xué)）

譯文：Study assiduously, resolve to succeed, act decisively, and manage affairs with magnanimity.

分析：此為西安交通大學(xué)校訓(xùn)。英譯校訓(xùn)讀起來無美感可言，句式雜糅，雜亂無章，且因理解有誤導(dǎo)致了傳播失誤。“忠恕”為“盡心為人，推己及人”；“任事”為“稱職，頂事，頂用”。原譯中“忠恕任事”為“manage affairs with magnanimity”，但“magnanimity”意為“寬宏大量”。很明顯，譯者并未理解“忠恕任事”的真正含義，且“magnanimity”一詞略顯生僻，并未收錄于《牛津高階英漢雙解詞典（第7 版）》中。校訓(xùn)是向他人講述本校育人理念的開端，應(yīng)盡量選用簡單易懂的詞匯，少用或不用生僻詞，故建議將其譯為“considerate in helping others”。經(jīng)參考英語國家校訓(xùn)常用格式，且在完整傳達(dá)校訓(xùn)含義的基礎(chǔ)上，筆者建議將該校校訓(xùn)英譯改為“Diligent in learning knowledge, generous in aiming high, resolute in taking actions and considerate in helping others”。

（三）中式思維，未達(dá)傳播效果

漢字相比于英語具有高度凝練的特點(diǎn)，故進(jìn)行校訓(xùn)英譯時(shí)，譯者應(yīng)先透徹了解原意，而后再進(jìn)行英譯。中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)校訓(xùn)“紅專并進(jìn)，理實(shí)交融”的初始譯文“Progress with Red and Expert,Integrate Truth with Fact”就是一個(gè)很好的反例。“紅”在中國文化中，常表喜慶、熱情、無產(chǎn)階級革命等，如“紅事”“紅軍”；而“red”在英美文化中，意味著“暴力、流血、危險(xiǎn)”。而該校訓(xùn)中“紅專”意為，要求學(xué)生要有較高的思想政治覺悟和較高超的技能，所以將其譯為“progree with red and expert”會(huì)讓譯文讀起來不知所云，費(fèi)解難懂，達(dá)不到校訓(xùn)英譯所應(yīng)有的效果。而改譯后（“Socialistminded and Professionally Proficient, Associating Truth with Fact”）達(dá)意效果則好很多。

（四）缺乏美感，傳播效果打折扣

翻譯家嚴(yán)復(fù)結(jié)合自己的翻譯實(shí)踐，在《天演論》中的“譯例言”中提出了翻譯的三原則，即信、達(dá)、雅。“求其信已大難矣，顧信矣不達(dá)，雖譯猶不譯也，則達(dá)尚焉。”要互譯從屬兩種完全不同語系的語言，“信、達(dá)”已然不易，故達(dá)“雅”難度更甚。但譯者做任何翻譯活動(dòng)，都應(yīng)將“雅”作為其翻譯的終極目標(biāo)。例4：

原文：公誠勇毅（西北工業(yè)大學(xué)）

譯文：Loyalty,Integrity,Courage and Perseverance

分析：此為西北工業(yè)大學(xué)校訓(xùn)。“公”：公為天下，報(bào)效祖國；“誠”：誠實(shí)守信，襟懷坦蕩；“勇”：勇猛精進(jìn)，敢為人先；“毅”：毅然果決，堅(jiān)韌不拔。官方的翻譯雖能夠傳達(dá)校訓(xùn)的含義，做到了“信、達(dá)”，但于“雅”還有所欠缺，缺乏美感。在不改變意思的基礎(chǔ)上，筆者嘗試對其修改，將其改正為“Loyalty, Integrity, Doughty and Tenacity”，做到了押尾韻。為確保譯文不失真，譯者在《牛津高階英漢雙解（第 7 版）》中查詢了“doughty”和“tenacity”兩個(gè)單詞，其中“doughty”的釋義為“brave and strong”，“tenacity”為“perseverance”的同義詞，確定無誤，可以使用。修改后的譯文均以“-ty”結(jié)尾，在兼顧意思的同時(shí)，譯文讀起來朗朗上口。

三、如何進(jìn)行中國大學(xué)校訓(xùn)英譯

（一）參照平行文本

作為譯者，接觸任何未涉足過領(lǐng)域的翻譯時(shí)，都應(yīng)先閱讀大量的資料，選取合適的平行文本，從中歸納總結(jié)該領(lǐng)域常用詞匯、句型。趙軍峰等（2016）就曾借助中英文校訓(xùn)語料庫，以平行文本比較模式為分析框架，比較了中英文校訓(xùn)在文本結(jié)構(gòu)、文本內(nèi)容方面的異同，并認(rèn)為翻譯中文校訓(xùn)時(shí)，譯者應(yīng)關(guān)注中西方文化規(guī)范、模仿英文校訓(xùn)結(jié)構(gòu)、靈活運(yùn)用修辭手段等。若在翻譯前，忽視了這一譯前準(zhǔn)備工作，譯者只憑借自己的感覺翻譯，則譯文難免會(huì)一塌糊涂，令人貽笑大方。

筆者找出部分參照了國外校訓(xùn)結(jié)構(gòu)的中國校訓(xùn)英譯實(shí)例，它們分別是同濟(jì)大學(xué)校訓(xùn)“嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí) 團(tuán)結(jié) 創(chuàng)新”→“Discipline, Practicality, Unity,Creativity”、天津大學(xué)校訓(xùn)“實(shí)事求是”→“Seek Truth from Facts”、山東大學(xué)校訓(xùn)“氣有浩然，學(xué)無止境”→“Noble in Spirit;Boundless in Knowledge”、東南大學(xué)校訓(xùn)“止于至善”→“Strive for Perfection”等，均與筆者在上文中提到的“西方大學(xué)校訓(xùn)多采用名詞結(jié)構(gòu)、介詞短語結(jié)構(gòu)及句子結(jié)構(gòu)，傾向于簡潔而忌繁瑣”相呼應(yīng)。

（二）結(jié)合跨文化傳播視角

校訓(xùn)代表著一所學(xué)校所存在的社會(huì)、歷史、政治背景，具有深刻的文化內(nèi)涵。中國大學(xué)校訓(xùn)側(cè)重于強(qiáng)調(diào)人的道德品質(zhì)、品德修養(yǎng)、愛國情懷，如同濟(jì)大學(xué)的校訓(xùn)“嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新”就側(cè)重強(qiáng)調(diào)品質(zhì)和品格，北京大學(xué)的校訓(xùn)“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”強(qiáng)調(diào)了愛國情懷。國外大學(xué)校訓(xùn)則偏向真理、求實(shí)、自由，如斯坦福大學(xué)校訓(xùn)“The wind of freedom blows”（自由之風(fēng)勁吹），又如華盛頓大學(xué)的“Strength through Truth”（力量借助于真理）。

翻譯從本質(zhì)上來說就是要將一種文字所表達(dá)的含義傳遞到另一語言的文化語境中，在此過程中準(zhǔn)確傳達(dá)意思最為關(guān)鍵。所以在校訓(xùn)翻譯前透徹了解原文內(nèi)容尤為重要。正如我們在上文提到的，將中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)“紅專并進(jìn)，理實(shí)交融”中的“紅”翻譯為“red”就是一個(gè)反例，該翻譯絲毫沒有傳遞出源文的內(nèi)涵，且對原意有所曲解，會(huì)讓英語讀者產(chǎn)生誤解，一點(diǎn)都沒有起到翻譯所具備的基本作用。此外，英譯校訓(xùn)應(yīng)該遵循英文表達(dá)習(xí)慣，符合英文讀者的閱讀習(xí)慣。

（三）兼顧美學(xué)特點(diǎn)

在進(jìn)行我院（運(yùn)城職業(yè)技術(shù)學(xué)院）校訓(xùn)（“做學(xué)合一，厚實(shí)融通”）英譯時(shí)，筆者在盡可能做到語意對等的基礎(chǔ)上，兼顧了譯文的美學(xué)特點(diǎn)。“做學(xué)合一”官方釋義為“凡我學(xué)人，皆須做中學(xué)，學(xué)中做，學(xué)不離做，做不悖學(xué)，以成于事，達(dá)于人”，這體現(xiàn)了我院作為職業(yè)院校注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，兼顧學(xué)習(xí)能力與動(dòng)手能力，故筆者將其翻譯為“Science with Practice”，力求做到在傳遞原意的基礎(chǔ)上押尾韻；“厚實(shí)融通”意為“厚道做人，實(shí)在做事”，強(qiáng)調(diào)了做人做事要厚道、實(shí)在，筆者將其翻譯為“Integrity in Reality”，同樣押尾韻。比起筆者最初始翻譯的版本“Integrating practice with learning; Merging “hou” with ‘shi’”有了很大的進(jìn)步。這全部得益于筆者參照大量國外著名大學(xué)校訓(xùn)、關(guān)注傳播效果及兼顧美學(xué)特點(diǎn)。

達(dá)意且兼顧美學(xué)特點(diǎn)的校訓(xùn)還有暨南大學(xué)的“忠、信、篤、敬”。該校訓(xùn)源于《論語·衛(wèi)靈公》（言忠信，行篤敬，雖百蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？），意為言語忠誠可信，行為忠誠厚道而又嚴(yán)肅認(rèn)真，強(qiáng)調(diào)了言語和行為兩方面的規(guī)范，旨在用傳統(tǒng)文化對學(xué)生進(jìn)行道德品行與人生修養(yǎng)的熏陶。譯者將“忠、信、篤、敬”分別對應(yīng)為“Loyalty, Credibility,Sincerity and Piety”，既達(dá)意又押韻，在確保含義不流失的基礎(chǔ)上做到了押尾韻。

類似的優(yōu)秀范例還有，哈爾濱工業(yè)大學(xué)的校訓(xùn)“規(guī)格嚴(yán)格 工夫到家”→“Strict Standard and Sufficient Effort”、中山大學(xué)校訓(xùn)“博學(xué)審問慎思明辨篤行”→“Study Extensively,Enquire Accurately,Reflect Carefully, Discriminate Clearly, Practise Earnestly”以及北京理工大學(xué)校訓(xùn)“團(tuán)結(jié) 勤奮 求實(shí)創(chuàng)新”→“Solidarity, Diligence, Practicality and Creativity”。

總之，校訓(xùn)英譯應(yīng)透徹了解源語，打破源語結(jié)構(gòu)框架，恰當(dāng)選詞，以準(zhǔn)確傳譯信息為主，努力做到文化意義上的等值。而要做到打破源語結(jié)構(gòu)框架、合理選詞需要譯者閱讀大量的平行文本，從中歸納總結(jié)，并感悟出適合自己譯文的選詞及結(jié)構(gòu)。總而言之，從跨文化傳播視角出發(fā)進(jìn)行校訓(xùn)英譯，能更好地體現(xiàn)校訓(xùn)所彰顯的大學(xué)精神和文化。為此，筆者建議，進(jìn)行大學(xué)校訓(xùn)英譯時(shí)，應(yīng)借助平行文本、從跨文化視角出發(fā)，并兼顧譯文的美學(xué)特點(diǎn)。