特色產(chǎn)業(yè)在鄉(xiāng)村振興進(jìn)程中的功能研究——以陜西兩村為例

鮑陳恒杰

（西北農(nóng)林科技大學(xué) 人文社會(huì)發(fā)展學(xué)院，陜西 咸陽 712100）

1.引言

鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)整合了鄉(xiāng)村所獨(dú)有的自然、地理、人文資源優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的相關(guān)產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，在為農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的活力的同時(shí)，也有效地縮短城市與鄉(xiāng)村之間的距離。另一方面，鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)的迅猛發(fā)展，加快了市場(chǎng)進(jìn)入鄉(xiāng)村的速度，理性化的思想傾向開始對(duì)農(nóng)村原本的熟人社會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。同時(shí)，隨著城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè)的推進(jìn)，基層政府的權(quán)力下放不斷深入，農(nóng)村大量的社會(huì)事務(wù)管理出現(xiàn)了空白區(qū)域，鄉(xiāng)村社會(huì)的治理能力趨于弱化。就現(xiàn)有研究來看，學(xué)界對(duì)于鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)的探討方興未艾，但現(xiàn)有成果大多集中在對(duì)于鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)地方案例的介紹的基礎(chǔ)上，展開對(duì)于鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)正功能的研究，而忽視了鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)可能帶來的負(fù)功能。因此，從功能的角度出發(fā)，本文將就鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)對(duì)于鄉(xiāng)村振興的影響進(jìn)行全面的分析。

基于鄉(xiāng)村振興這一背景，對(duì)鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)展開研究的原因主要有如下幾點(diǎn)：首先，鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)對(duì)于實(shí)現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化具有重要的作用。現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)發(fā)展的可持續(xù)與多功能，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)無法滿足這一要求，只有通過發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)，加強(qiáng)對(duì)于人才和技術(shù)的運(yùn)用，帶動(dòng)一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，才能更好地適應(yīng)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的需求。其次，發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)是時(shí)代所需，習(xí)近平總書記提出“產(chǎn)業(yè)是發(fā)展的根基，產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵所在。”因此，積極推動(dòng)鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，是時(shí)代所需，也是社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的必然要求。因此，在當(dāng)前鄉(xiāng)村振興的時(shí)代背景下，發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，就顯得十分必要。

鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)并不是簡(jiǎn)單的產(chǎn)業(yè)并存，而是更高水平上的產(chǎn)業(yè)融合。從中國鄉(xiāng)村發(fā)展的歷史來看，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村中也曾有過一二產(chǎn)業(yè)并存的局面，即半工半耕的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。在早期，半工半耕的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式主要是以鄉(xiāng)村為基礎(chǔ)，建立起：農(nóng)業(yè)+手工業(yè)、農(nóng)業(yè)+鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展模式，在為家庭增收引入新渠道的同時(shí)也保留了家庭的完整形態(tài)。但隨著城市化浪潮的推進(jìn)，這種半工半耕的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作模式逐漸地出現(xiàn)了空間上的分割——留守的婦女和老人負(fù)責(zé)土地的耕種，青壯年勞動(dòng)力向城市流動(dòng)。這一階段，半工半耕的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式導(dǎo)致了空心村的出現(xiàn)，留守問題給鄉(xiāng)村社會(huì)的穩(wěn)定提出了挑戰(zhàn)。

鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)與半工半耕的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式在形式上和實(shí)質(zhì)上都有著根本上的區(qū)別。在形式上，鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)是一二三產(chǎn)業(yè)的融合，每個(gè)產(chǎn)業(yè)之間都有著交叉和重疊，不同的產(chǎn)業(yè)之間是互相影響、互相促進(jìn)的關(guān)系。而半工半耕只是一二產(chǎn)業(yè)的簡(jiǎn)單并存，彼此之間沒有太多的聯(lián)系與合作，是平行的關(guān)系。而在實(shí)質(zhì)上，鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)的主要目標(biāo)是推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，有著縮短城鄉(xiāng)差距、緊密城鄉(xiāng)聯(lián)系的作用。從推拉理論的視角來看，它不僅依靠高水平的產(chǎn)業(yè)發(fā)展吸引了外來的技術(shù)和人才資源，而且還通過良好的經(jīng)濟(jì)效益吸引了本地的勞動(dòng)力，減少了本地人員的流出。半工半耕模式是鄉(xiāng)村城市化的實(shí)現(xiàn)手段，在發(fā)展的后期，受城市的拉力較大，出現(xiàn)了大批農(nóng)民離開土地，進(jìn)入城市的現(xiàn)象，這不僅進(jìn)一步擴(kuò)大了城鄉(xiāng)之間的差距，還由于其伴生的留守問題給農(nóng)村的穩(wěn)定發(fā)展帶來了巨大的挑戰(zhàn)。

無論是從現(xiàn)實(shí)的發(fā)展要求和規(guī)律上來看，還是從歷史的發(fā)展階段上進(jìn)行比較，鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)都是具有良好的適應(yīng)性，是帶有時(shí)代色彩的創(chuàng)新型發(fā)展模式。它不僅迎合了我國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢(shì)、適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展規(guī)律的訴求，而且對(duì)于實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會(huì)的穩(wěn)定和諧、縮短城鄉(xiāng)差距都提出了新的解決思路。

2.特色產(chǎn)業(yè)的功能透視

黨的十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以來，陜西關(guān)中地區(qū)多個(gè)村莊都積極響應(yīng)。2014年9月，新集村被農(nóng)業(yè)部確定為“全國一村一品示范村”，同年被楊凌示范區(qū)評(píng)定為“美麗鄉(xiāng)村示范村”。2018年，王上村榮獲第六批扶持壯大村集體經(jīng)濟(jì)示范點(diǎn)試點(diǎn)村、楊陵區(qū)鄉(xiāng)村振興試點(diǎn)村和山西省美麗宜居示范村。而鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r正是這些榮譽(yù)評(píng)選中的重要標(biāo)準(zhǔn)。

結(jié)合王上村與新集村鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)的建設(shè)情況，本文分別從鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、鄉(xiāng)村人際關(guān)系變化以及鄉(xiāng)村治理三個(gè)方面對(duì)鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)的功能展開定性研究。根據(jù)具體的研究數(shù)據(jù)和鄉(xiāng)村目前的發(fā)展情況來看，總體而言，鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)在鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)上，促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)融合、推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)發(fā)展新模式的出現(xiàn)，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入了新的活力。在人際關(guān)系上，鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，加速了市場(chǎng)對(duì)農(nóng)村的進(jìn)入，相伴而生的理性化思維對(duì)于鄉(xiāng)村原有的人際關(guān)系產(chǎn)生了沖擊。鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，改變了鄉(xiāng)村精英在鄉(xiāng)村治理中所扮演的角色，伴隨著政務(wù)基層權(quán)力的下放，鄉(xiāng)村中出現(xiàn)了管理的真空地帶，為鄉(xiāng)村治理提出了新的挑戰(zhàn)。

在鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展層面上，鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)推動(dòng)了農(nóng)村的“造血”功能。王上村和新集村因地制宜地穩(wěn)步發(fā)展特色農(nóng)業(yè)、特色旅游業(yè)，著力培育特色板塊經(jīng)濟(jì)，通過發(fā)展和壯大農(nóng)產(chǎn)品的精深加工，走出了“市場(chǎng)+專業(yè)合作社+農(nóng)戶”的新型發(fā)展模式。

新集村以葡萄種植業(yè)為基礎(chǔ)，積極推動(dòng)特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。2019年，全村葡萄種植面積達(dá)2200多畝，平均年生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)鮮食葡萄660萬公斤，葡萄育苗2000萬株。僅葡萄產(chǎn)業(yè)一項(xiàng)，村子年收入就高達(dá)4000多萬元，人均收入2萬元，整體收入水平明顯提高。同時(shí)為了促進(jìn)葡萄產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展，新集村也加強(qiáng)了人才技術(shù)的引進(jìn)與培育。在有關(guān)部門的幫助下，借助西北農(nóng)林科技大學(xué)的專家資源，展開對(duì)于村民葡萄種植技術(shù)的專業(yè)培訓(xùn)。截止2019年，村里已經(jīng)有150多名村民經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)考核拿到了職業(yè)農(nóng)民證書和農(nóng)業(yè)技術(shù)員證，其中近20名村民被高薪聘請(qǐng)。目前全村已經(jīng)建立了楊凌新集先鋒葡萄專業(yè)合作社等六個(gè)農(nóng)民專業(yè)合作社。并培育了諸如戶太八號(hào)、夏黑、巨峰等多個(gè)優(yōu)良品種，根據(jù)上市時(shí)節(jié)的不同，分別銷往北上廣等一線城市以及陜西周邊城鎮(zhèn)地區(qū)。除了發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，新集村還依托地理優(yōu)勢(shì)和品牌優(yōu)勢(shì)，著力打造了特色鄉(xiāng)村旅游業(yè)。目前“游葡萄小鎮(zhèn)品醉美新集”的葡萄采摘節(jié)已成功舉辦了四屆，吸引了來自全國各地的游客的觀賞與體驗(yàn)。并通過與國內(nèi)電商京東、天貓等平臺(tái)的合作，借助冷鏈物流系統(tǒng)，進(jìn)一步拓展了新集葡萄的線上銷售市場(chǎng)空間，將產(chǎn)品送到了全國各地。

王上村以獼猴桃種植業(yè)為根基，推動(dòng)二三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。當(dāng)?shù)孬J猴桃種植面積共計(jì)870余畝，種植品種多達(dá)23個(gè)，通過種植獼猴桃，當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖肫骄^種植糧食作物增加約三倍有余。為了給特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供良好的環(huán)境和專業(yè)的技術(shù)，王上村積極開展校村合作。2016年，西安建筑建筑科技大學(xué)參與了王上村的建設(shè)，通過“規(guī)劃-策劃-設(shè)計(jì)-建設(shè)-管理”等環(huán)節(jié)的工作，改變了當(dāng)?shù)厣y差的村容村貌，為鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展準(zhǔn)備了良好的村貌基礎(chǔ)。同年，西北農(nóng)林科技大學(xué)針對(duì)王上村的獼猴桃種植業(yè)提供了系統(tǒng)的指導(dǎo)，針對(duì)獼猴桃品種和種植技術(shù)進(jìn)行了重新規(guī)劃。目前，已培育了5個(gè)西農(nóng)特色獼猴桃品種。人才技術(shù)的支持為特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入了活力，推動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)也為當(dāng)?shù)匾苑N植業(yè)為基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村旅游打下了基礎(chǔ)。王上村緊鄰隋文帝泰陵，有著深厚的隋文化底蘊(yùn)。利用這一獨(dú)特的文化優(yōu)勢(shì)，當(dāng)?shù)胤e極建設(shè)獼猴桃采摘園、加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、興辦農(nóng)家樂，為發(fā)展“隋文化+獼猴桃采摘”的特色鄉(xiāng)村旅游打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

特色產(chǎn)業(yè)在王上村和新集村的發(fā)展，都是以當(dāng)?shù)氐奶厣N植業(yè)為根基，通過與當(dāng)?shù)氐奶厣幕嘟Y(jié)合，打造“種植-旅游”這一產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。與傳統(tǒng)的糧食種植相比，借助專家學(xué)者提供的技術(shù)支持，種植特色農(nóng)作物增加了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的收入，豐富了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)的功能，推動(dòng)了鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)的可持續(xù)性的發(fā)展。農(nóng)業(yè)的規(guī)模化和品牌化，提升了當(dāng)?shù)氐闹龋矠猷l(xiāng)村旅游業(yè)的持續(xù)發(fā)展做好鋪墊。以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的旅游業(yè)，通過開發(fā)鄉(xiāng)村的文化資源，不僅豐富了鄉(xiāng)村家庭收入的來源，而且憑借其良好的經(jīng)濟(jì)效益，有效地減少勞動(dòng)力外流、吸引了人才遷入。鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)在推動(dòng)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)多樣化發(fā)展的同時(shí)，也有助于緊密城鄉(xiāng)之間的聯(lián)系，促進(jìn)鄉(xiāng)村的穩(wěn)定與和諧。

第二，從鄉(xiāng)村的人際關(guān)系層面上來看，特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了市場(chǎng)進(jìn)入農(nóng)村，從而對(duì)于農(nóng)村傳統(tǒng)的人際關(guān)系產(chǎn)生了一定的沖擊。根據(jù)格蘭諾維特的“嵌入性”理論，一定的經(jīng)濟(jì)行動(dòng)都是嵌入在一定的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)之中的。社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)影響著人們的經(jīng)濟(jì)行為，同時(shí)，經(jīng)濟(jì)行為的變化也會(huì)導(dǎo)致社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)發(fā)生或快或慢的變化。特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了鄉(xiāng)村的現(xiàn)代化與市場(chǎng)化，為鄉(xiāng)村引入了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。在這一機(jī)制的推動(dòng)下，人們開始自覺或不自覺地追求理性，從而導(dǎo)致他們的行為更加追求效率和利益。這與中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村中以“血緣和地緣”為基礎(chǔ)展開的人際關(guān)系存在著很大的不同，主要體現(xiàn)在：信任和互動(dòng)這兩個(gè)方面。

在信任方面，有限理性下的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)并沒有摧毀鄉(xiāng)村社會(huì)中的信任機(jī)制，而是對(duì)它進(jìn)行了新的建構(gòu)。在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會(huì)中，人們的信任程度根據(jù)血緣關(guān)系的親疏來進(jìn)行劃分，即：因?yàn)楸舜耸煜ぃK于面子和人情往來，欺騙行為很少發(fā)生。但是隨著市場(chǎng)的進(jìn)入，理性精神在鄉(xiāng)村中不斷發(fā)展，信任的來源從血親轉(zhuǎn)向了契約精神。村民理性化的思考方式，使他們以自己的利益為衡量的標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)獎(jiǎng)懲機(jī)制和信息對(duì)稱程度，來決定是否要采用機(jī)會(huì)主義行為。在研究過程中，王上村的一位中年女性就說了這樣的一段話：“村里組織我們開展農(nóng)家樂，（原則上）是要求每家各不相同（要有自己的特色），我們家當(dāng)時(shí)弄的是旗花面，因?yàn)檫@個(gè)東西外面人不太了解，很新奇就愿意來吃。XXX家本來是做寬面的，他們家看我們家客人多，也開始做旗花面了，把我們家的生意搶走了不少。”根據(jù)這段話，我們可以得到這樣的信息：村里農(nóng)家樂的發(fā)展原則是：每家不同、各有特色。但是在利潤機(jī)制的吸引下，村民們會(huì)選擇對(duì)自己更有利的餐飲類型來發(fā)展，即使這樣會(huì)遭到鄰里的不滿并與村里農(nóng)家樂的發(fā)展原則相違背。也就是說，如果沒有強(qiáng)硬的約束機(jī)制（例如：懲罰措施），規(guī)范和道德原則都不是村民們考慮的重點(diǎn)，他們更傾向于選擇對(duì)自己有利的行為。

至于互動(dòng)，在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，正如費(fèi)孝通先生所描述的差序格局一樣，互動(dòng)依照關(guān)系親疏程度一層一層的向外展開。人情是互動(dòng)中的重要因素，正因如此，無償?shù)膸椭妥杂X的服務(wù)在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村中隨處可見。而伴隨著特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，市場(chǎng)的侵入，利益逐漸取代了人情這一因素，主導(dǎo)著鄉(xiāng)村中人們的互動(dòng)行為。最明顯的就是，傳統(tǒng)的幫工行為已逐漸消失。訪談過程中，一位正站在自己獼猴桃地里的男性對(duì)我們說：“因?yàn)閮鹤印⑴龆疾辉诩遥耸植粔颍荒芄鸵恍┤藖韼兔Σ烧脱b箱，價(jià)格不便宜，但也能接受，畢竟家里的地比較多，自己和老伴是干不動(dòng)了。”說話過程中，他還時(shí)不時(shí)地轉(zhuǎn)頭去看看自己雇來的那些人，并指導(dǎo)他們裝箱慢一點(diǎn)，別磕壞了獼猴桃。根據(jù)這位男性的語言和行為，我們可以明顯地感受到鄉(xiāng)村中的雇傭關(guān)系——一方對(duì)于另一方勞動(dòng)力的購買。不同于傳統(tǒng)社會(huì)中，鄰里的守望相助，現(xiàn)代鄉(xiāng)村社會(huì)中，勞動(dòng)力真正的成為了一種商品，人們很少索取或者是提供無償?shù)膸椭鼉A向于理性地購買或者提供有償?shù)膭趧?dòng)。

特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了農(nóng)村的市場(chǎng)化和現(xiàn)代化，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入了活力和動(dòng)力。同時(shí)也改變著農(nóng)村內(nèi)部的人際關(guān)系，新的信任機(jī)制在契約的基礎(chǔ)上建立起來，人們的互動(dòng)開始依循利益展開。

第三，在鄉(xiāng)村的治理層面上，伴隨著鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，鄉(xiāng)村治理也面對(duì)著諸多困境。首先是鄉(xiāng)村精英的角色轉(zhuǎn)換，改革開放以來，伴隨著家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制對(duì)人民公社的取代，村委會(huì)的成立突出了鄉(xiāng)民的地位，鄉(xiāng)村的治理逐漸傾向于鄉(xiāng)民共同參與、共同商議的形式。在鄉(xiāng)村自治的過程中，鄉(xiāng)村精英扮演了極為重要的角色。在政治上，他們起到了重要的承上啟下的過渡作用，為鄉(xiāng)村的治理有效做出了貢獻(xiàn)。然而伴隨著特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，這些政治精英開始發(fā)生角色轉(zhuǎn)變，他們受到城市化觀念的影響，行為更加趨于理性，行動(dòng)更加追求利益，他們也許沒有完全的放棄鄉(xiāng)村精英這一角色，但是在本質(zhì)上，他們變得更符合經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“理性人假設(shè)”了。在新集村的訪談中，我們有遇到了這樣一位打扮較為城市化，談吐不凡的村民，在回答訪談問題時(shí)，他對(duì)我們說：“種葡萄賺的錢也沒有多少，想賺錢必須要搞冷庫。你想，大家都賣葡萄的時(shí)候你也賣，那你是賣不了多少錢的，如果有了冷庫，就能錯(cuò)峰上市，那樣賺的就多了。”當(dāng)我們進(jìn)一步詢問他家是否有冷庫時(shí)，他回答說：“有，這個(gè)冷庫就是我和村長(zhǎng)他們家在一起弄的，普通的村民你讓他弄他嫌費(fèi)錢，村里有冷庫的就我們幾家，我去咸陽呆過幾年，那邊不是應(yīng)季的水果賣的都貴著呢，和他們幾家一商量，我們就搞了這個(gè)冷庫。”從這段談話中，我們可以看出來這位村民是有過城市經(jīng)歷的，并依托這段獨(dú)特的經(jīng)歷獲取了一些有利信息（錯(cuò)季上市水果可以獲取更多的報(bào)酬），并采取了相應(yīng)的行動(dòng)（建立冷庫）。這一過程帶有明顯的組織色彩，由精英發(fā)起，受到權(quán)威支持，并且在特定的范圍內(nèi)展開合作，從而使組織內(nèi)部的成員獲利。我們看到，鄉(xiāng)村內(nèi)的精英開始追求小團(tuán)體內(nèi)的利益，而不是充當(dāng)“保護(hù)型經(jīng)紀(jì)”的角色，維護(hù)整個(gè)鄉(xiāng)村共同體的利益。同時(shí)，他們對(duì)于政治的關(guān)注也明顯下降，更多地展現(xiàn)出了對(duì)于村里政治權(quán)利的依附，并形成了一種精英聯(lián)盟。這種以利益為基礎(chǔ)的聯(lián)盟，非常的穩(wěn)定，同時(shí)也具有明確的邊界，排斥著組織外的人。

其次，在與村委會(huì)主任和村委會(huì)成員的談話中，我們也感受到了鄉(xiāng)村精英對(duì)于政治參與積極性較低。他們都多次表示自己對(duì)于進(jìn)入村委參與政治并沒有很大的興趣。他們對(duì)于鄉(xiāng)村政治生活的參與，在實(shí)質(zhì)上是一種經(jīng)濟(jì)合作。也就是通過公共權(quán)力的合法運(yùn)用，來實(shí)現(xiàn)自己的私人利益。這一做法一般不會(huì)傷害到其他村民的既得利益，但也絕對(duì)不是出于為村民謀利益這一初衷。在訪談過程中，我們可以感受到村民對(duì)于村委會(huì)成員的不信任，以及他們對(duì)于村莊政治問題的漠不關(guān)心和對(duì)于政治活動(dòng)的消極對(duì)待。他們也能夠感受到村委會(huì)里的部分成員形成了一個(gè)將他們排斥在外的小型團(tuán)體，這個(gè)團(tuán)體雖然沒有傷害到他們的利益，但所得利益也絕對(duì)與他們無關(guān)。在調(diào)研時(shí)，王上村正在興建獼猴桃加工廠，我們的訪談對(duì)象說：“這個(gè)加工廠主要就是村長(zhǎng)他們弄的，說是做什么獼猴桃果醬。”當(dāng)我們問到他是否會(huì)入股或者是以某種方式參與其中時(shí)，他回答：“可能還要再看看，如果能獲利才會(huì)投錢”。一方面，這是傳統(tǒng)農(nóng)民保守思想的體現(xiàn)，他們對(duì)土地有著過分的依賴和信任，而不自覺的排斥著其他的產(chǎn)業(yè)形式。另一方面，這也體現(xiàn)了他們對(duì)于村委會(huì)能否帶領(lǐng)大家共同致富的觀望態(tài)度。

鄉(xiāng)村精英與普通村民的關(guān)系，在市場(chǎng)化的進(jìn)程中發(fā)生了深刻而緩慢的變化。鄉(xiāng)村精英在角色扮演上，更側(cè)重于經(jīng)濟(jì)精英這一面，且形成了一個(gè)邊界明確的小型團(tuán)體。他們消極的政治參與，實(shí)際上是一種經(jīng)濟(jì)合作，目的在于為團(tuán)體成員牟利。在一定程度上，他們已經(jīng)不再是穿梭于上級(jí)政府和鄉(xiāng)民之間的，維護(hù)鄉(xiāng)村共同體的重要中介。

3.鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)的未來

鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興上發(fā)揮著積極的作用，可以說，鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)是鄉(xiāng)村振興的重要實(shí)現(xiàn)途徑。而針對(duì)它在鄉(xiāng)村的人際關(guān)系交往和鄉(xiāng)村治理中產(chǎn)生的一些負(fù)面的影響，我們要做出正確的判斷：這是具體的情境與政策實(shí)施之間的矛盾，并不能夠據(jù)此而對(duì)發(fā)展鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)這一政策進(jìn)行根本的否定。從某種程度上說，正是基于對(duì)鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)的正負(fù)功能的深刻認(rèn)識(shí)，才能更好的提出對(duì)于鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)未來發(fā)展道路的科學(xué)規(guī)劃。

首先，鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展一定要抓住“特色”這一發(fā)展核心。在調(diào)查過程中，我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)氐姆N植戶普遍反映由于周邊出現(xiàn)了太多的相似農(nóng)產(chǎn)品而導(dǎo)致價(jià)格的普遍走低。發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，特色農(nóng)業(yè)是根基。應(yīng)該因地制宜，選擇合適的農(nóng)產(chǎn)品作為本村的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，應(yīng)該是科學(xué)的建立“一村一品”的發(fā)展模式，而不是受到利益驅(qū)動(dòng)的盲目“復(fù)制粘貼”。除了要在農(nóng)業(yè)種植上進(jìn)行合理的創(chuàng)新，還要把握住本地的特色文化，積極挖掘當(dāng)?shù)氐奈幕Y源，開展特色旅游產(chǎn)業(yè)。調(diào)查中，王上村有著獨(dú)特的“隋文化”歷史，并依此建立了隋文化博物館，將當(dāng)?shù)鬲?dú)特的歷史記憶呈現(xiàn)在了人們的面前。這種“文化旅游”的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)模式，不僅迎合當(dāng)下人們的娛樂消費(fèi)心理，而且也對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕Y源形成了很好的保護(hù)。在增強(qiáng)了鄉(xiāng)村對(duì)于外界的吸引力的同時(shí)，也加強(qiáng)了鄉(xiāng)村內(nèi)部的凝聚力。

其次，鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)要注重對(duì)于內(nèi)部產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)是一二三產(chǎn)融合的產(chǎn)業(yè)，以第一產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)，第二產(chǎn)業(yè)為依托，第三產(chǎn)業(yè)為落腳點(diǎn)。在實(shí)地的調(diào)研過程中，我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)貙?duì)于一三產(chǎn)業(yè)的關(guān)注明顯超過了第二產(chǎn)業(yè)。王上村的獼猴桃加工廠還在建設(shè)，缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)，且對(duì)于上級(jí)政府的政策支持有著過度的依賴。新集村的葡萄酒廠已經(jīng)外遷，村內(nèi)的第二產(chǎn)業(yè)還處于空白階段。基于對(duì)土地的依賴和對(duì)經(jīng)濟(jì)利潤的向往，鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展容易陷入對(duì)一三產(chǎn)業(yè)的不自覺偏好中。據(jù)數(shù)據(jù)顯示，在陜西地區(qū)，37%的鄉(xiāng)村在休閑聚集領(lǐng)域投資的內(nèi)容都超過了30%以上，這種對(duì)于股權(quán)分紅占比較高的產(chǎn)業(yè)的偏好，加上對(duì)于土地的天生依賴，直接導(dǎo)致了當(dāng)?shù)貙?duì)于涉農(nóng)的第二產(chǎn)業(yè)的排斥。村委動(dòng)員能力差，農(nóng)民參與的積極性不高，都威脅著第二產(chǎn)業(yè)在鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展。因此，鄉(xiāng)村應(yīng)當(dāng)對(duì)土地資源、人力資源和技術(shù)資源進(jìn)行合理的規(guī)劃，在統(tǒng)籌考慮各方利益的基礎(chǔ)上，制定科學(xué)的方案，推動(dòng)第二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。改變鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)內(nèi)部發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)的現(xiàn)狀。

最后，鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展使得市場(chǎng)更為深入的進(jìn)入了鄉(xiāng)村生活，理性化的思維方式打破了鄉(xiāng)村社會(huì)的傳統(tǒng)格局。市場(chǎng)化，是鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展的必然階段，針對(duì)這一現(xiàn)狀，解決的方法不應(yīng)該是尋求如何退回原有的熟人社會(huì)，而是在適應(yīng)時(shí)代變化的基礎(chǔ)上增強(qiáng)鄉(xiāng)民之間的互動(dòng)次數(shù)和情感聯(lián)系。可以參照城市社區(qū)管理模式，在鄉(xiāng)村中通過舉辦一些活動(dòng)，吸引同質(zhì)性群體的參與，并通過周期性互動(dòng)來增強(qiáng)他們彼此之間的聯(lián)系，改善市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制對(duì)于人際關(guān)系異化的影響。而在鄉(xiāng)村治理層面，對(duì)于村委工作的評(píng)判應(yīng)該更加的靈活多樣，避免將他們束縛在程序和文案中，形成文牘主義。要通過一定的獎(jiǎng)賞機(jī)制，刺激他們?yōu)榇迕裰\利，維護(hù)鄉(xiāng)村的自治。針對(duì)村民，應(yīng)該幫助他們形成對(duì)于政策的認(rèn)識(shí)，改變他們未經(jīng)了解就已經(jīng)形成的不信任和不關(guān)心態(tài)度，在理解的基礎(chǔ)上，再進(jìn)一步地促進(jìn)村民們對(duì)于村莊治理事務(wù)的參與。