李明昱
(河南警察學院,河南 鄭州 450006)
目前我國高等藝術教育正在逐漸普及,專業結構及發展也在日趨完善。藝術學理論學科能夠讓學生德智體美全面發展,提高學生的綜合素質和綜合能力。由于公共藝術具備基礎理論知識和造型方式的實操知識,需要對空間造型藝術有所了解,并通過多種的空間藝術的方式應用于空間造型方面。因此,藝術學理論學科教學具有很強的實踐性和創作型,還有很多的可能性,被廣泛應用于文化藝術領域和公共藝術創作、設計、研究、出版等方面。藝術學由文學門類中獨立出來并升格為“學科門類”,是有待進一步完善和成熟的一級學科,要關注藝術學理論學科的定位及內涵,深度認識藝術學理論學科的專業性內容,以藝術原理、共性規律為指引和依歸,培育專業藝術人才,更好地促進藝術學學科的建設和發展。
藝術學理論具有其他學科所不具備的學科范疇,體現其獨特的學科內涵和外延,它是對藝術進行宏觀、綜合、整體性的專門學問,體現出理論性和學術性。
藝術學理論學科主要探討和研究藝術本體及其特質、藝術形態及其符號、藝術創造及其生產、藝術源起與發展、藝術交流與傳播、藝術批評與接受、藝術消費與管理等內容,包涵和覆蓋了各藝術門類的藝術現象、實踐和規律,體現出由具體、可感的藝術現象抽象提煉而來的本質,是在各類藝術門類創作、設計、實踐活動中歸納而成的共性特征。
藝術學理論學科順應時代發展的要求,不斷改變自身的研究方向,形成了藝術史、藝術理論、藝術批評、藝術管理、藝術跨學科研究等五個學科方向,體現出時代性和發展性,以更好地適應文化產業的需求。
藝術學理論學科的藝術教育要彰顯自身的“中國特色”,必須要挖掘、開發和利用我國獨特的藝術思維傳統和藝術發展史,基于中國哲學基礎和歷史傳統,而不能過分推崇西方藝術理論和思維方式,要建構屬于藝術學理論學科自己的獨特學科體系,更好地解決藝術學理論學科的藝術教育問題。
在藝術學理論學科的藝術教育中,存在將特殊性與一般性混為一談的問題,沒有充分認識到藝術學理論學科是對藝術一般性、普遍性問題的綜合研究,而具體藝術門類則是聚焦于具體、個別的門類藝術的特殊性問題。一些人片面地認為學習了門類藝術就可以進行藝術學理論的研究,這顯然是不夠準確的。
一些人重視對藝術門類創作實踐,而忽略對藝術學理論學科的研究,過分注重藝術門類實踐創作,而缺乏對藝術學理論學科知識的梳理和創新,在藝術學理論學科的持續研究方面表現出淡化或弱化的問題,導致難以深入持續地開展藝術學理論研究,缺乏較強的邏輯思維能力和文字寫作能力。
藝術史研究是藝術學理論學科的關鍵內容,通過對藝術史的研究可以較好地開闊學習者的視野,為理論研究、藝術批評與接受提供真實、豐富的歷史資料和經驗,而當前有許多人缺乏對藝術史的研究,沒有在正確的方法論指導下進行深化和拓展,沒有從藝術整體、一般性的視角進行統籌考量和評判,僅僅是對不同門類藝術的簡單羅列和堆砌,表現出“一葉障目,不見泰山”的短視現象和問題,難以真正把握一個時期的藝術真實狀態。
為了更好地掌握藝術學理論學科的學科特點,以及更好地認識藝術學理論學科是研究藝術的一般性問題和普遍性規律的學科,不能片面地認為掌握具體門類藝術就是學好藝術學理論學科,而要將具體門類藝術融入到藝術學理論研究之中,通過凝練和歸納總結,由個性特點總結出共性規律,研究藝術學理論學科的特色發展道路,基于學校自身基礎條件和教學風格,設置藝術學理論學科的二級學科,更好地促進藝術學理論學科的個性化、特色化藝術教育。
要加強藝術學理論學科團體隊伍的構建,側重于藝術學理論學科研究人員對藝術理論研究素養不足的現象,不斷強化藝術學理論研究隊伍的建設,要使其樹立藝術學理論研究的觀念,通過各種渠道提升自己的藝術學理論素養和知識,不能以短淺的視角進行藝術學理論學科的基本原理和基礎理論的研究,要通過理論學習和實踐,克服自身在藝術學理論研究方面的“短板”,深入探觸到藝術學理論學科的基礎理論部分,以更為開闊、更加深入的視角研究藝術學理論的基本原理和基礎理論,以更好地推動藝術學理論學科的發展和深化。
藝術學理論學科突破了之前分門別類的階段,轉型升級為獨立的學科體系,因而大部分藝術學理論研究者都是“半路出家”,他們皆出自于不同的藝術門類,如:美術、音樂、舞蹈、戲劇等具體門類藝術,對于具體門類藝術的實踐經驗相對豐富,然而對于藝術學理論學科所要求的知識結構和學術背景卻相對單一,缺乏藝術學理論學科所要求的整體性、綜合性。因而要思考如何培養藝術學理論學科的研究生,滿足藝術學理論學科所倡導的教育平衡。
1.深入認知藝術學理論學科。要使藝術學理論學科研究生明晰其理論思維系統,使之成為藝術理論學科的根本條件和前提,充分意識到藝術學理論學科研究能夠“打通”具體的各門類藝術學科教育,從綜合、宏觀、整體的視角進行藝術學理論研究,這就要求藝術學理論研究生要以綜合、宏觀、整體的研究視野,通融相關文獻資料,提煉和概括具體各門類藝術,打通具體各門類藝術之間的界限,并且還要學會合理運用不同門類下屬的藝術形態,諸如:油畫、版畫、國畫、書法、聲樂等,使之成為藝術學理論學術研究的素材。
2.突顯藝術學理論學科藝術教育的文化整體感。在藝術學理論學科的藝術教育之中,要充分認識到藝術學理論學科的人文學科屬性,要能夠從“人”的視角探討和研究各種與“人”相關的藝術活動、現象和實踐,從“人”的思想、情感、道德和審美等不同層面,體會其中內蘊的文化同一性,感知一定時期藝術所具有的文化整體性,轉變單一化的藝術教育教學方式,彰顯藝術學理論學科的人文力量,較好地保證藝術學理論學科藝術教育的平衡。
基于藝術學理論學科的研究方向和目的,必須抓住藝術學理論學科的藝術教育的聯結和融通導向,培育藝術學理論學科專業人才,擺脫之前單一化、“點狀”的人才培養模式,合理規劃和設置藝術學理論學科教學內容,采用“線狀”的、綜合性的專業人才培養模式,以更好地認識藝術的共性特點和規律,促進藝術學理論研究的良性循環。這一人才培養模式與張道一先生提出的“藝術學研究經緯關系”相契合,在他所倡導的“以藝術的整體共性特征為經、以具體門類藝術為緯”的“經緯關系”中,可以看到我國藝術學理論學科專業人才培養的方向和思路。
在藝術學理論學科的藝術教育和專業人才培養中,要以綜合、整體、宏觀的視角,聯結和融通各門各類的藝術形式,要將藝術學理論學科與音樂、美術、舞蹈等門類藝術相鏈接和融通,轉變之前門類藝術過分細化和分解的現象,培育研究者對藝術學理論的完整性認知和體悟,使藝術學理論學科與各門類藝術相整合聯結,如:行為藝術與美術、舞蹈形體藝術相聯結;歌唱藝術與繪畫、書法藝術相聯結,體現出不同藝術要素之間相互對話、融合的狀態,并逐漸形成新的屬性和意象,將其融入到藝術學理論學科研究之中,相互促進、共同發展,并使之成為藝術學理論學科研究的重要思維方法。
在藝術學理論學科的藝術教育和專業人才培養過程中,還要不斷積累門類藝術的實踐經驗,要從音樂、美術、舞蹈“藝術三大塊”的藝術門類入手,積累和精通其藝術特點和風格,從中加以提煉、總結和歸納,把握各種門類藝術的本質、共性規律,較好地實現藝術學理論學科的包容性和綜合性。
要培養藝術學理論研究者的學術態度,明確治學精神和觀念,要做到立志、審己、明勢、虛靜、耐苦,以堅定的學術態度和學術自覺,培養和提高自己的學術研究能力,樹立只管耕耘、莫問收獲的學術信念,立足于中國自己的文化基礎,形成跨視域研究的學術意識,培養自己的學識前瞻性,辨識和區分中西方文化藝術觀念的異同之處,提升藝術學理論研究的文化高度和自覺性。
在傳統的藝術學教育中,不同門類人才培養相互聯系較少,導致藝術“通才”相對匱乏,這嚴重影響到我們對本民族藝術總體特征的表述與呈現,也妨礙了新的藝術語言的產生。在這種背景下,藝術學理論學科建設亟須加強,并且要打通各門類藝術之間的壁壘,形成宏觀的藝術理論體系。另一方面,互聯網時代對藝術人才的培養提出了新要求,也提供了新的培養途徑與可能。我們要有效利用互聯網資源,盡快建立多學科視角的課程體系,最大限度地整合跨學科優質教育資源,培養適應文化產業發展規律的高層次創新型藝術人才。
綜上所述,藝術學理論學科有其自身的學科本質和特點,要清晰地對藝術學理論學科進行定位和認知,根據實際情況進行具體分析與探究,找出不足的地方,并且努力地探討和思考藝術學理論學科的藝術教育與專業人才培養模式。從整體、宏觀、綜合的角度加強對藝術學理論學科的研究,突顯藝術理論學科的系統性和融合性,有效地提高藝術學理論學科與其他藝術領域進行對話與互動,在學術規范、學術范式、學術方法上釋放屬于自己的潛力,為國家培育高層次的專業藝術人才。