聽障本科生思政課教學改革新探
——基于“思想道德修養與法律基礎”課程視角

張鳳奕

（樂山師范學院 黨委組織部，四川 樂山 614000）

0 引言

隨著國家實力的發展，全面小康和和諧社會建設不斷地深入人心，也帶來了我國殘疾人事業的高度發展。為貫徹落實黨的十八大、十九大全會精神，深入實施《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010—2020 年）》，推進教育公平、實現教育現代化為目的而頒布的連續兩期《特殊教育提升計劃》更是促進了特殊教育事業的高速發展，很多普通高校開始招收殘疾人本、?？茖W生，各類殘疾類型中，聽障學生進入高校學習的人數增長是較為明顯的。

思想政治理論課包含的五門必修課程是對當今大學生進行“三觀”教育，幫助大學生明大德、守公德、嚴私德的主要途徑，而“思想道德修養與法律基礎”課是大學生入學后所接觸的第一門思想政治理論課，它對引領大學生認識大學生活、樹立遠大理想、提升愛國精神、繼承道德傳統和領會法律精神上有非常重要的作用。但聽障本科生因其自身與健聽大學生存在的差異，同時因基礎特殊教育水平與基礎教育間存在較大不足而帶來的聽障本科生在知識掌握水平上只相當于健聽大學生初三或高一的水平[1]，因此對聽障本科生“思想道德修養與法律基礎”課的教學就不能完全照搬健聽大學生的教學模式，必須在教學內容、教學形式和教學方法等方面進行改革。

1 聽障本科生思政課教學改革的必要性

1.1 思政課是高校對聽障本科生開展思想政治教育的主陣地

1.1.1 思政課是落實高校根本任務的關鍵課程

高校的根本任務是立德樹人，習近平總書記在與北京大學師生座談時指出：“要把立德樹人的成效作為檢驗學校一切工作的根本標準?！痹诟咝?，任何一門課程都承載著立德樹人的根本職責，但在所有課程體系中，思政課是直接為落實立德樹人的根本任務而設立的，是為大學生一生成長奠定科學的思想基礎的課程，因此該門課程是落實高校根本任務的關鍵課程。習總書記對思想政治理論課的建設高度重視，親自主持召開了“思想政治理論課教師座談會”并明確指出：“思想政治理論課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程”，“是培養一代又一代社會主義建設者和接班人的重要保障”。殘疾大學生思想政治教育同樣是黨的思政工作的重要組成部分，在大學課程體系中，思政課的地位也不例外，是實現殘疾學生立德樹人教育任務的關鍵課程，是對聽障本科生開展思政教育的主陣地。

1.1.2 思政課對其他課程具有鮮明的導向性

習近平總書記指出：“其他各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應。”[2]這充分說明思政課在高校的課程體系中發揮著導向、示范、引領和整合作用。從立德樹人根本任務的宏觀視野出發，若要實現思政教育的“上下一盤棋”大格局改革創新，必須打破原有的知識壁壘和學科藩籬，著眼于“大思政”格局，解決好各類課程和思政課相互配合的問題，“同向”既是要求政治方向堅決一致，“同行”既是要解決思政課與專業課之間步調一致、共享發展、實現相互補充和促進的問題，“同向”是前提，“同行”是目的。因此思政課的建設既涉及到課程自身的發展與完善、與受教育對象的契合程度等，同時也指引著其他課程建設與改革，如此才能形成各門課程與思政課同向而行[3]。

1.2 聽障本科生自身的特殊性使思政課的改革成為必然

聽障本科生因其自身在聽障、言語等方面存在的障礙，使其與健聽大學生在交流方式、認識水平等諸多方面都存在著較大的差異，也就注定要求對現行的思政課教學體系必須進行相應的改革，以適應教學對象的實際情況與特殊要求。

1.2.1 交流方式存在明顯不同

聽力障礙是人由于先天遺傳原因或后天因為疾病、嚴重外部刺激甚至是物理性損傷引起的聽覺傳導通路受損、功能性病變等，給人的聽力造成了不同程度的損害，而且因為雙耳聽不清或聽不到環境聲、言語聲，以致這類人絕大部分都不能用語言進行交流，嚴重影響日常生活和社會參與。聽障本科生因聽力、言語方面存在的缺陷，使其基本不能用語言與人進行溝通，這成為與健聽學生在信息交流方面最明顯的區別。他們與人交流的方式主要是通過手語，但是手語如同語言一樣，同樣存在明顯的地域特征，也就是常說的“方言”。為此，2003 年國家出臺了《中國手語》進行規范和統一，2018 年發布了《國家通用手語常用詞表》進一步規范了通用手語的規范動作、大量減少手指字母的使用、增加了手語常用詞匯量。在實際交流中，個別聽障本科生還可以通過讀交流對象的唇語來獲取信息，尤其是在與自己非常熟悉的人進行交流時；同時，在交流對象不能使用手語時，雙方還可以采用文字的形式進行交流，也就是通過手寫、手機等電子產品進行文字輸入等方式進行交流。

1.2.2 思維認知方面存在較大差異

聽障本科生因聽力方面存在的缺陷，在獲取外部信息方面對視覺器官存在較強的依賴，造成其形象思維方面會相對更發達，但因語言方面的缺失會造成邏輯思維能力發展的遲緩，抽象思維能力存在嚴重不足；觀察問題時更多的是注重問題的表面現象，缺少對問題內在聯系的關注，傾向于眼前世界，考慮長遠利益少，偏于物質世界和情感的直接表達，而不愿意去深入探索知識世界的內涵，這也極易造成他們在認識上的現實性較差，離開實際思考問題，偏執傾向較為嚴重。

1.2.3 實際掌握的知識水平差距較大

聽障本科生在入學以前，很大部分都是在特殊教育學校接受的教育，我國特殊教育學校教育發展滯后，教育水平總體上較基礎教育學校有較大差距，因此造成聽障高中畢業生實際掌握的知識水平達不到健聽高中畢業生的水平。雖然有少部分聽障學生因具備較低程度的聽力或做了人工耳蝸手術后能恢復少量聽力，而選擇了隨班就讀的學習形式，但因其自身缺陷而帶來的接受能力、學習能力、思維能力等多方面能力都較健聽學生差，也使這部分聽障學生實際掌握知識的水平低于同級健聽高中畢業生。

2 聽障本科生思政課教學中存在的主要問題

2.1 聽障本科生較健聽學生在課程學習上存在明顯不足

2.1.1 知識儲備量低，邏輯思維能力較弱

聽障本科生在進入高校前，大部分都是在特殊教育學校接受的教育，雖然也接受了愛國主義、傳統道德、社會公德等與之聯系相對較緊密的內容的學習[4]，但在馬克思主義理論方面的系統學習較差，因此為高校思政課學習所做的基礎知識儲備嚴重不足，包括隨班就讀部分的聽障學生，也會因為接受能力、思維能力、學習能力的不足而與健聽學生之間產生較大差距；同時聽力的全部或大部喪失，會造成聽障學生在邏輯思維能力上較弱。

2.1.2 對課程認識不足，學習興趣不高

在健聽大學生中存在的只重視專業課學習而忽視公共課的學習、“思想政治理論課學習無用、無意義”等問題，在聽障本科生中一樣存在，而且在高校畢業生就業壓力越來越大的情況下，“掌握一門技能至關重要”的思想在大學生中廣泛存在，而思政課這樣的理論課程就成了他們心中的“雞肋”，甚至由于存在聽力障礙導致他們的心理發展相對遲緩，在一定程度上會影響他們健全人格的發展，在認識出現偏差時，其對不感興趣的內容的忽視程度較健聽學生更重[5]。而且，由于大部分聽障本科生的義務教育和高中教育是在特殊教育學校內完成，而特校內采用的是專門針對聽障學生身心發展特點而編寫的道法課教材，教材內容上更偏重于生活性和活動性，讓聽障學生更易于接受，但是當他們進入高校后，直接采用針對健聽學生身心特點編寫的教材，在內容上更注重理論性，在生動性上相對較差，這讓習慣了生動、易懂教材的聽障本科生對思政課程的接受度受到明顯影響，也造成其對思政課學習的興趣不高。

2.1.3 課堂專注度不高，學習主動性缺乏

聽障本科生在接收外部信息時主要是依靠視覺、觸覺等，特別是在課堂上，基本只有視覺一個方式，接收途徑非常單一，這就使他們難以長時間的保持專注度，很易被周邊的事物所影響，造成課堂學習效果較低，逐漸跟不上教學進度；聽障本科生在基礎教育階段，在特殊教育學校接受的都是小班教學，班級人數往往只有十多個，甚至不到十人，這使他們在學習時受到的關注度非常高，是在老師的全程督導下完成了學習任務，因此進入高校后會對自主學習的理念嚴重不適應，學習主動性非常差。

2.2 照搬健聽本科生所使用的統編教材不適應聽障本科生的自身特點

對全國招收聽障本科生的普通高校進行調查，發現高校中針對聽障本科學生開展“思想道德修養與法律基礎”課的教學，基本都是沿用的健聽大學生所使用的統編教材，國家教育部沒有為聽障本科生頒發對應的教材，同時因該門課程的特殊地位，也很少有高校為聽障本科生編制適合其自身特點的校本教材。但由于聽障本科生存在較健聽大學生實際掌握知識水平低、接受外界信息手段單一的特點[6]，因此如果照搬健聽大學生所使用的教材顯然是不適合聽障本科生的現實情況。

2.3 教學中存在的差異性給教師選配帶來困惑

2.3.1 思政專業教師不適應聽障學生教學

高校在選擇聽障本科生思想政治理論課的授課教師時，基本上都是選擇由專職思政課教師來擔任，但專職思政課教師雖然都具備了全面而精深的思想政治理論課教學能力和水平，但他們都沒有接觸過聽障學生，沒有學習過特殊教育方面的專業知識，不了解特殊教育的基礎特點和規律，更不可能具備與聽障本科生順利交流溝通的能力，因此他們在教學中會顯得很不適應，聽障本科生在對教學內容與方式的接受上也明顯表現出不適應。

2.3.2 特教專業教師不具備思政專業知識支撐

選擇特殊教育專業的教師擔任思想政治理論課的教師雖然都接受過系統的特殊教育的學習，在對特殊教育的教學特點和規律，以及對聽障本科生的身心發展特點等方面都有深入的了解，部分教師還具備直接與聽障本科生進行溝通交流的能力，但他們大部分沒有接受過思想政治教育課程的系統學習，不具備全面而扎實的思政課教育能力，不能很好地實現聽障本科生思想政治理論課程的教學目標。因此，在選擇專業思政教師還是選擇特教專業教師擔任聽障本科生思想政治理論課的教學時存在著兩難困境。

2.4 常規教學方式不適應聽障本科生的特點

普通高校在思想政治理論課的日常教學中雖然嘗試了各種不同的改革，但大部分高校仍采用以教師講授為主體的常規教學方式，這并不適合聽障本科生。

2.4.1 師生之間在交流溝通上存在較大障礙

手語是聽障本科生與他人交流和獲取外部信息時最重要的手段，這就為教學提出了嚴峻的挑戰，而且手語由于研究與發展的不足，存在標準性較差的問題，雖然有《中國手語》作為標準支撐，但在實際運用中發現其包含的詞匯量不足，推廣較差，這就直接帶來了“地方手語”占據了主導地位，且地方差異變化大、適用范圍小，有時相鄰的兩個很小的地域之間，其通行的手語都存在一定的差異，因此缺乏有效的溝通手段成為了影響的教學的最大障礙；同時，由于手語詞匯量較少，在表達較為深奧的語句和內容時對翻譯者的理解和水平有非常高的要求，比如在翻譯成語、古典名句時尤為突出，如果只按字面翻譯，往往會讓聽障本科生聽得一頭霧水，嚴重影響教學效果。

2.4.2 常用的輔助教學手段在應對聽障本科生的教學時還有所不足

在常規教學方式中，雖然也有使用多媒體進行教學，但主要還是起輔助作用，因此其展示的內容主要集中在重點內容、教材外的補充內容或教師無法詳細講述的內容上，無法包含全部的教學內容；在面對健聽學生教學時，教學多媒體內容的制作上選用視頻、音頻素材常見，但在聽障本科生的教學時，音頻素材完全不適用，而視頻素材如果不針對學生進行相應的處理也起不到應有的作用，如增加完整的字幕或加上手語翻譯小窗口等。多媒體教學的特點使其可以成為聽障本科生有效接收外部信息的重要手段，因此在多媒體的運用在聽障本科生的教學中還應進一步改進與提升。

3 聽障本科生“思想道德修養與法律基礎”課教學改革對策建議

3.1 多措并舉，讓理論課教學更有效

3.1.1 優化課程教學內容，適應聽障學生特點

在國家還未出臺針對聽障本科生“思想道德修養與法律基礎”課的教材前，仍然只能選用統編教材，但教學中在不改變統編教材原有體系與教學目標的基礎上，可以根據所學專業的要求，針對聽障本科生的特點，對教材的結構和內容進行調整與優化。如聽障學生在基礎教育階段已重點接受過愛國主義、集體主義、人生價值等的教育和殘疾人相關法律的學習，可以在教學安排上略為簡化，對理想信念教育、法紀教育、公民道德教育、大學生學習生活的適應等在基礎教育階段學習不足的部分在教學安排中略為詳細，結合社會發展增加就業創業、網絡道德等方面的教育。同時在教學內容的容量與難度上應相應的降低，以適應聽障本科生相對較慢的課堂教學速度和知識基礎與學習能力。

3.1.2 改革教學方法，提高教學實效

改變常規教學方式中以教師講授為主體的教學模式，多采用“情景教學”等聽障本科生更易接受的教學方式，提高理論教學的效果。如：可以采用優秀電影賞析的形式完成愛國主義的教學；采用分組自主討論、與聽障本科高年級學生交流、身邊的優秀學生榜樣事跡展示等的形式，開展大學生活和學習的適應、大學生活規劃、職業道德與職業規劃方面的教學；采用案例分析、自編情景劇的形式，開展法律知識與法治意識、公民道德等方面的學習；采用學生耳熟能詳的英雄、模范事跡的故事閱讀，開展人生價值、理想信念等方面的學習。

3.1.3 實行“雙語教學”，讓課堂溝通無障礙

在聽障本科生“思想道德修養與法律基礎”課的教師選擇上仍堅持選用“兩課”專業教師擔任，以確保課程教學的專業性與系統性，但可以配備一名手語課堂翻譯，讓口語和手語同時運用，這樣既適應了只能以手語溝通的學生，又適應了能以唇語接收信息的學生，還克服了“兩課”教師在面對聽障學生的溝通需求。手語翻譯員的選擇可以是生活老師，這是最能確保教學質量的選擇；可以是特殊教育專業的健聽大學生，這能增進聽障與健聽學生之間的相互交往與了解，還能為健聽學生提供手語學習的實踐機會；還可以是聽障本科生中有一定聽力的學生，這能為他們提供更多的展示平臺。

3.1.4 強化多媒體，讓教學更有效

聽障本科生由于聽力和言語上的缺陷，主要以視覺接收外界信息，因此在視覺感悟能力和視覺信息的加工上具有了更強的能力，而多媒體因其圖文并茂、直觀形象的特色，既能描述又能回放，還能把無法直觀觀察到的宏觀和微觀的世界以圖片、視頻等形式展現在眼前，讓課堂講授不再枯燥、使理論學習不再抽象，而且還更切合聽障學生主要依靠視覺接收外界信息的生理特點，在聽障學生的教學中具有非常重要的作用。在具體運用中要改變多媒體在常規教學方式中的輔助地位，強化通過多媒體所展示的內容，將主要內容均形象而直觀的展示在聽障學生的眼前，配合以雙語、文字注解和肢體語言，給聽障學生以生動的感官刺激，提升他們對教學信息的接收度。

3.1.5 改革考核方式，讓課程評價更全面

在對聽障本科生“思想道德修養與法律基礎”課的課程考核方式上，要逐步構建起一套全新的、科學的、全方位的學生評價體系，讓考核更加地“重態度、重過程、重實踐、重綜合素質”。在具體做法上，一方面可以對傳統的評價方式進行調整，將平時成績的占比進行提高，體現出對過程的更加重視，以此淡化考試成績，更加綜合反映教學效果；另一方面可以利用“互聯網+”，創新開展課程的評價，依托大數據、云計算，通過互聯網讓其他科任教師、管理者、輔導員、同學，甚至是后勤服務員工和家長都參與到對學生的考核評價中，全方位、立體化地收集學生所展現出的品行人格、思想意識、日常表現等。

3.2 “殘健融合”，讓實踐課教學更深刻

3.2.1 “新聞播報”讓聽障本科生愛上思政課

“新聞播報”是一種能讓學生更有效、更主動地關注時政新聞、社會熱點的“自主”互動模式，是提升大學生思政課學習興趣和課程教育效果的有效手段。在每一次思政課的課堂教學前，專門利用10-15 分鐘的時間，由聽障本科生輪流走上講臺，自主選擇感興趣的社會現象或熱點時政話題向同學們講解、分析，開展“新聞播報”實踐活動，并適當組織討論，這種方式能夠讓聽障學生主動參與到思政課的教學中，推動聽障學生主動了解與認識社會，活躍課堂氣氛，提升學生對思政課的接受度；同時還有利于教師及時了解聽障學生對社會和熱點問題的認識情況，及時掌握他們的思想動態。

3.2.2 “社會實踐”讓聽障本科生實現自我教育

實踐教學是思政課教學中的必經一環，搞好實踐教學，有計劃、有目的地開展社會實踐，讓聽障本科本更多地深入社會，像健聽學生一樣開展社會調查、志愿服務、公益活動等，能夠讓聽障本科生將學到的理論知識運用到實踐中，既檢驗了理論知識的掌握程度，又讓他們對已學到的理論知識有更深入的理解，提高學生的理論水平和分析問題、解決問題的能力；還能夠讓他們開拓視野、履行社會責任和義務、加強與外界的溝通與交流；更能夠讓他們目睹國情、社情、民情，特別是親自去感受到國家的巨大變化和偉大成就，在豐富多彩的第二課堂實踐中實現自我教育。

3.2.3 “融合實踐”讓聽障本科生認識更深刻

“殘健融合”是當下殘疾人教育的重要理念，也是高校開展殘疾大學生思想政治教育的重要理念。普通高校都對“思想道德修養與法律基礎”等思想政治理論課安排有實踐環節。讓聽障本科生與健聽大學生一起共同參與實踐環節，在對健聽大學生開展“新殘疾觀教育”，使其對殘疾人的認識更真實、更全面的同時，更有利于挖掘聽障本科生自信、自強、自立的內在精神潛能，通過健聽大學生對聽障本科生進行引導，更有利于讓聽障本科生的實踐取得更良好的效果，更能深刻地掌握所學到的理論知識，同時也更有利于聽障本科生認識社會、融入社會[7]。

3.3 “互聯網+”，讓教育途徑得以拓展

3.3.1 充分利用新媒體拓展教育陣地

信息時代，互聯網、智能手機等新媒體已滲透到社會生活的方方面面，而大學生正是新媒體使用最廣泛、最活躍的群體；同時，智能手機也成為了聽障大學生獲取外部信息、開展對外交流的重要手段。因此拓展基于新媒體的“互聯網+”模式的思政課教學途徑是大勢所趨。

以QQ、微信等即時通訊軟件深受大學生們喜愛，這些通訊軟件主要使用文字傳播的方式又完美地解決了聽障本科生與思政課教師之間存在的溝通問題，是開展思政課教育教學的完美載體。一是利用即時通訊軟件的“點對點”通訊功能，可以實現“一對一”的教學指導，通過QQ、微信等為聽障本科生開展課后教學指導、答疑解惑、溝通交流等，既能為聽障本科生提供個性化的教育，還能有效避開師生交流之間的障礙問題。二是利用QQ、微信的組群功能，將現實中的班、組搬到網絡上，通過互聯網開展班級管理、教學任務發布、課后任務回收等，提高教學的時效性；構建“討論組”還可以實現思政課教學的探究協作模式，讓學生們一起就他們關心的或者教學需要的內容開展研討，能有效增強學習氛圍，鍛煉聽障本科生的團隊協作能力，對于不愛學習的學生也具有潛移默化的作用，將所有學生的主觀能動性都調動了起來，而且在“討論組”的組建中，教師還可以有意的將健聽學生和聽障學生混合編組，讓兩者間相互影響，真正實現教學的“殘健融合”。三是利用QQ 的“說說”、簽名、空間和微信的“朋友圈”等實施教育教學的情感引導模式，通過這些自媒體平臺，教師可以及時了解并掌握聽障本科生的思想動態、意識形態、情緒態度等，可以讓師生之間的教學、溝通更具針對性；教師也可以在自己的相應平臺上引入思政課教學中的相關內容，比如優秀案例、社會熱點問題分析、榜樣視頻等，讓學生在關注老師的“圈”的同時，接受到相應的思政教育。

微博、博客等影響力較大的網絡平臺也是思政課教學可以充分利用的平臺，這些平臺也都具有信息內容簡明快捷、信息傳播及時、交流互動廣泛等特點，在思政課教師的正確引導下，同樣會對聽障本科生的思政課教學產生良好的作用，充分發揮出這些網絡平臺的育人功能。

近年來流行并廣泛傳播開的網絡直播也在走進思政課的教學中，如2020 年3 月9 日，教育部社會科學司與人民網聯合組織舉辦了“全國大學生同上一堂疫情防控思政大課”，由四位知名思政專家，以網絡直播的形式共同講授，其立場、觀點、方法及其相關信息的權威性、引導性，所具有的政治高度、思想深度、感情溫度，使其教學效果遠超一般普通思政課教師，其影響力、受益面更是日常線下課堂教學難以比擬的。當時全國有5 027.8 萬人觀看了直播，網絡訪問量達到了1.25 億人次。在我們日常的思政課教學中，也可以讓優秀的思政課老師開專題直播，再配合優秀的手語翻譯老師，為聽障本科生提供更優質的思政課教學，讓聽障本科生愛上思政課。

3.3.2 充分利用學校網絡平臺拓展教育陣地

加強思政教學平臺的建設能有效拓展教育陣地。在專門化的網絡平臺的建設中，一是要進一步完善平臺功能，如作業提交、網上實踐、網絡考試、教學視頻等，讓平臺在教學中的運用更有效；二是要進一步充實平臺資源，將思政在線課程、各類音視頻資料、前沿理論教學、熱點問題分析、經典名著、重點網站鏈接等資料整合到平臺中，讓教學平臺成為學生學習思政課的寶庫；三是要有針對性加入適合聽障本科生學習的相關資料與內容，如加入聽障人士中的優秀榜樣、加上了字幕或者手語翻譯的視頻學習資料、殘疾人相關法律和權益保障等相關內容。

3.3.3 充分利用基于互聯網技術的全新教學模式拓展教育途徑

隨著互聯網的普及和相關技術的大量開發，近年來出現了一些基于互聯網的創新教學模式，可以將這些創新教學模式靈活地運用到思政課教學中，讓教學能更效。

“翻轉課堂+慕課”高效、便捷、實用，它的運用能較大限度的提高整體教學質量和效率，翻轉課堂式教學模式是要求學生在課前或課外觀看相應的教學視頻自主學習，教師可以從現有的慕課資料中去指定，免去了每一位老師都要去錄制教學視頻的過程，還能確保所學習視頻的質量，而課堂教學就不再是傳統的知識講授環節，轉變為教師與學生之間和學生與學生之間互動的環節，教師答疑解惑、小組合作探究，實現學生完成學習。

“雨課堂”將復雜的信息技術手段融入到教學課件和微信，在課外預習與課堂教學間建立溝通橋梁，讓課堂互動永不下線。雨課堂利用互網聯技術連接師生的智能終端，將“課前—課上—課后”的每一個環節都賦予全新的體驗，最大限度地釋放教與學的能量，推動教學改革。在課前，教師可以將帶有慕課視頻、習題、文字的課前預習課件推送到學生手機，師生溝通及時反饋；而在課堂上，實時答題、彈幕互動、自由分組，為傳統課堂教學中教師與聽障本科生的互動提供了解決方案；課后教師推送測驗、作業、輔助視頻到學生的手機上，也可以繼續師生之間、學生之間的互動交流，讓課堂永不下線。

3.4 全員行動，讓教學主導實現多元

3.4.1 思政專業教師在聽障本科生思政課教學中起主導作用

思政課是高校落實立德樹人根本任務的關鍵課程，也是為大學生的“三觀”形成和一生成長奠定科學思想基礎的課程，具有著更為明顯的意識形態性和價值性，在高校的課程體系中發揮著導向、示范、引領和整合作用，對其他課程具有鮮明的導向性，同時也指引著其他課程的建設與改革。而思政課教師作為思政課教學工作和任務的主要承擔者，在聽障本科生的思政課教學中必然起著主導性的作用，是思政課程能否順利實施、能否達成預定目標的關鍵因素。

3.4.2 “課程思政”讓所有教師都參與到聽障本科生的思政教育中

在高校中，任何一門課程都承載著立德樹人的根本職責，不論是專業課還是公共課，都必須在思政課的指引下，結合課程本身和受教育對象的實際情況開展建設和改革，如此來形成各門課程與思政課的“同向而行”。課程思政以構建全員、全程、全課程育人格局的形式將各類課程與思政課同向同行，形成協同效應，其本質上還是一種教育，是為了實現立德樹人，主要形式是將思想政治教育元素，包括其基本理論、價值理念、精神追求等融入到各門課程中去，潛移默化地對學生的思想意識、行為舉止產生影響，通過深化課程目標、內容、結構、模式等方面的改革，把政治認同、國家意識、文化自信、人格養成等思想政治教育導向與各類課程固有的知識、技能傳授有機融合，實現顯性與隱性教育的有機結合，促進學生的自由全面發展，充分體現了協同育人的理念。課程思政實現知識傳授、價值塑造和能力培養的多元統一，要求每一門課的教師都要在教育中積極探索實質性介入學生個人日常學習、生活的方式，將教學與學生當前的人生際遇和心靈困惑相結合，有意識地回應學生在學習、生活、社交和實踐中所遇到的真實問題，真正觸及他們認知和實踐的隱性根源，從而對之產生積極的影響。由此可見，“課程思政”的實施可以讓所有的教師都參與到聽障本科生的思政課的教學中。

3.5 強資引源，讓教學運行得以良序

3.5.1 加強保障資金投入

聽障學生的教育相較健聽學生有其特殊性，教學時，在資金保障上不能單純以健聽學生的標準來執行。適合聽障本科學生教學的教室與場地與健聽學生有所不同，改造教室、配齊相關設施都需要資金來支撐；課堂教學時為達到良好的教學效果，安排專業教師和手語教師同步配合開展教學，在人力成本上也有大幅提高；在教學軟件資源也不能照搬健聽學生所使用的資源，必須增加聽障本科生所能使用的相應資源，這也需要資金的支持。因此，加強資金保障與投入，是開展好聽障本科生思政課教學的基本條件。

3.5.2 加強師資隊伍保障

優秀的教師隊伍是達成教學目標的重要保障，在聽障本科生的思政課教學上教師隊伍建設尤其重要。聽障本科生相較健聽學生在生理和心理上都存在不足，知識水平也有較大差距，因此對師資也有更高的要求。學校一方面要選配優秀的思政課專業教師和手語教師共同組建聽障本科生的思政課教學隊伍；另一方面還要對這些教師持續開展有針對性的培訓，對于思政專業的教師要開展特殊教育方面的專題培訓，讓思政教師對聽障學生的心理特點、學習方式、知識水平、行為習慣等全方位都有清楚的認識，教學更有針對性，主動開展相應的教學改革實踐，當然最好能學一些常用手語以加強與聽障本科生的交流，而對于手語教師要開展思政課課程理論的專題培訓，讓手語教師對“思想道德修養與法律基礎”的教材內容和教學目標、思政課教學的基本理論與知識有更全面、更深入的理解，使他們在課堂手語翻譯中既能更準確展現教學內容，又更能貼合聽障本科生的交流習慣；同時，還應健全教師的考核機制，要針對聽障本科生的自身特點和實際情況，對學校原有的教師考核機制進行相應的調整，達到既能對教師的教學態度、教學效果、工作責任心等進行全方面的監督和考察，又能讓教師在考核中與其他教師處于更加公平的環境中，保證教師的積極性，從而提高聽障本科生思政課教學水平。

3.5.3 加強教學資源建設

完善的教學資源是順利開展教學活動的前提條件，聽障本科生教學的特殊性更是對教學資源的建設提出了更高的要求。一是在教學硬件上，用于教學的教室和場所都有其特殊的要求，必須配齊相應的硬件設施；而且為了提高教學質量，還應該配備一定的教學輔助設施，如智能語音識別系統，它可以將接收到的語音立刻轉換成文字出現在屏幕上，并且能保證很高的準確率，還能識別多種方言，這為學生與教師之間搭起了一條新的交流途徑。二是在軟件建設上，需要提供盡量多的教學資源為課程教學服務，包括在線課程、教學視頻、音像資料等，慕課作為“互聯網+教育”的產物，是一種非常有效的在線課程開發方式，而且已經出現了大量的思政課在線教育資源，我們可以將國內各大相關網站上的思政課慕課資源推送給聽障本科生，同時還應該組織、鼓勵自己的優秀教師制作適合聽障本科生學生的慕課。三是在實踐環節，要有針對性的拓展實踐資源，為學生的思政課教學實踐提供更符合他們實際的實踐場所和實踐內容，如讓學生在本地旅游景區參與到對聽障旅游者的導游工作中，既讓他們履行了社會責任，又可以學習景區的人文知識，還能直觀的了解祖國的傳統文化和現今的繁榮昌盛；而現在網絡上越來越豐富的博物館、展覽館等，也可以成為思政課拓展的網上實踐資源。

4 結語

“思想道德修養與法律基礎”作為高校思想政治理論課之一，是聽障本科生進入普通高校后所必修的第一門思政課，但該門課程涉及內容廣、理論性較強，再加上課堂溝通手段缺乏、聽障本科生自身知識水平和學習能力相對較低，使該門課程的教學質量難以保證。所以一定要從課程特點和聽障本科生的實際情況出發，優化教學內容、改革教學方法，以完善輔助教學手段，確保該門課程教學目標的實現。