甘南藏族傳統體育融入運動休閑小鎮建設研究

王生平

(甘肅民族師范學院 民族體育文化研究所,甘肅 合作 747000)

改革開放初期，在國家發展城鎮經濟的戰略倡導下，各地興起了“小城鎮”建設的工作，至90年代末千篇一律的現狀日益凸顯.在國家引導之下，小城鎮建設進入了“特色”轉型階段.以體育為“特色”的小鎮建設模式脫穎而出，逐漸形成引領之勢.為避免在特色凸顯上的趨同，國家將“體育特色”的內涵進一步細化為休閑、康養等6類[1]，“運動休閑特色小鎮”也由此形成；至2019年《關于印發體育強國建設綱要的通知》的發布，運動休閑小鎮建設的科學化體系也趨向成熟[2].縱觀特色小鎮的演變歷程，不乏眾多失敗的案例[3]，其實質是“特色”不特.筆者認為“運動休閑特色小鎮”要科學延續，就必須在“特”上充分研判，推出別具一格的特色，破除“一哄而上”的思維，避免“一哄而散”的必然結局.由此本文嘗試以甘南區域化選址為基準，以藏族體育文化為“特色”的核心，實現“藏族體育”與“運動休閑”小鎮的協同構建.

1 甘南藏族體育與特色小鎮的價值耦合與現實困境

國家“治藏方略”實施的主旨，是以“興藏富民、凝聚人心”實現4省藏區的長治久安與經濟發展.從文化的視角來看，傳統體育文化有益于“凝聚人心”，在甘南民族地區具有無可替代的功能；“運動休閑體育小鎮”是實現甘南藏區經濟發展與人民富足的有效途徑，二者在價值取向上外顯“穩”“富”，內在邏輯上具有趨同性.同時，甘南地區作為“古絲綢之路”南線重要交匯點，利用傳統文化優勢對接“一帶一路”倡議的實施就變得必要而緊迫，這與習近平多次提到的“一帶一路要發揮文化的橋梁作用，堅持文明互鑒，求同存異，彰顯我們的文化自信”的指示相統一.甘南藏族自治州(以下簡稱甘南州)受制于惡劣氣候、傳統保守的發展理念等因素，經濟社會水平長期滯后，城鎮人口約26萬，城鎮化率僅為約36.0%.2019年作為支柱產業的旅游業綜合收入實現了增長16%的歷史突破，但總量僅有74億元，印證了甘南地區“增長快、底子薄”的整體現狀.較高的增長率得益于甘南州近年來旅游產業的快速崛起，使一些依托旅游、文化的小鎮發展迅猛，形成了如冶力關鎮、郎木寺鎮、拉不楞鎮等旅游特色小鎮樣板，助力了甘南經濟社會的全面發展.但以甘南資源優勢的現狀審視其開發而言卻相差甚遠，以旅游產業支撐為主的“特色”發展顯得尤為單薄，傳統體育在協同發展中一度遭受“冷落”.因此，探究藏族傳統體育文化和當地“運動特色小鎮”協同發展的契合因素就變得尤為迫切，這也是實現二者協同發展，助力當地全面進步的必要路徑.

2 甘南藏族體育文化融入運動休閑特色小鎮發展的策略

2.1 器物層的融入能為小鎮特色嵌入核心

甘南州古屬“西羌”之地，孕育了眾多新石器時代的遺址文化，也間接印證了早期甘南藏族體育文化的起源[4].在拉卜楞寺的壁畫及典籍中，就有賽馬、北嘎、舉石等活動的描繪與服裝、鞋、護具等裝備的刻畫.又因其地理上據守三省交界而位置獨特、歷來便是文化交流的“橋頭堡”：宗教體育交融共生，如藏傳佛教熏陶下的法王舞、火定功、破定法等；神秘苯教中的巫舞等物質文化形式[5].同時這里又是歷代軍事爭奪的“要塞”，延續著軍事烙印的體育形式，如騎、射、摔、圍、捕等；又有色彩紛呈的商貿自衛體育形式[6]，如蹬棍、拌棍、耍光果、跳鍋莊等；境內南部農耕文明與北部畜牧文明碰撞互鑒，誕生了如攀巖、投擲、渡水、武舞等部落特征的體育形式等.這些不同本源的體育文化在經歷碰撞、融合，省察、內化等發展歷程，源源不斷地為甘南藏族傳統體育注入了新鮮的血液，形成了其五彩斑斕的物質文化生態.依文化的結構而論，其在物質層面表現得最為豐富，直觀表現在項目種類、裝備書籍等方面，并根植著草原游牧文化特征和黃河流域藏民族文化的系統基因，表現出甘、青、川藏民族體育文化的共性，但又受甘南境內“白龍江”、“大夏河”、“洮河”等流域文明的熏陶而有所不同.

近年來甘南州依托旅游文化平臺，以體育品牌賽事為引領，先后試行以賽馬、大象拔河、鍋莊舞為代表的大型民族體育文旅活動；嘗試在景區開展鍋莊舞、騎術、射箭等項目表演，并讓游客親試身手，這些手段的實施，向外展示了傳統體育的風采，也為“融合”積累了經驗.但二者的融合并不是簡單的“嫁接”.因此，藏族傳統體育文化要納入甘南小鎮產業的發展中，一方面在物質層面要通過資源的整理、開發等手段，將適宜開展的項目(如騎術、射箭、鍋莊舞、藏式瑜伽等)、直觀生動的書籍壁畫、遺址等內容更多地進行推介;另一方面要對部分具有健身與休閑價值的項目(如堡壘球、投石進洞、古朵、吉韌等)進行創新，這種創新可以是項目的改造、或程序的簡化、或相似內容的合并等，這對多元化的消費需求大有裨益.

2.2 精神和制度層的融入是構建小鎮特色的文化之本

原始部落時期，甘南藏族人民崇信萬物有靈而尊山敬水以“天”為上[7]，體育的活動形式更多地表現在祭祀或生產生活，沒有形成體育的審美觀與健身意識，經歷了漫長演變的社會文化變遷，人們在繁衍生息中逐步深刻領悟到人與人、自然、社會之間的關系，這種深刻的認知左右了藏族傳統體育在制度與精神層面的嬗變，也助力了體育文化的生態構建.加之甘南藏民族長期信奉佛教的傳統，諸事皆以宗教教義為模范，影響著甘南人民的服飾、習俗、居所、保健等諸多方面，展現出如敬獻哈達、敬酒茶、鞠躬等傳統禮儀；球品、體育精神等道德標準；賽規、獎勵、場地等具體規定；追求健康、展示力量、彰顯華麗、生命至上的民族價值觀，衍生出動修、養護、勤走、搓身等體育休閑保健方法等.

審視這些文化，不難看出其內涵的深厚與久遠的歷史，在當下社會逐步凸顯其體育文化的價值與優勢，這些價值體現在其文化的精神與制度層面，也承載著甘南藏族人民的集體意識.這種體育文化之所以扎根于廣大群眾的精神之中，是復雜社會動因共同作用的結果，傳承與融合這些文化必然要以精神與制度層的“移植”為根本，讓游客領略到藏族體育文化獨特的人文魅力.隨著“一帶一路”戰略的實施，甘南州順時而動，一批文旅特色小鎮迅速崛起，如以宗教文化為特色的夏河縣拉卜楞鎮；以高原生態為特色的臨潭縣冶力關鎮；以風情體驗為特色的臨潭縣城關鎮；集宗教文化、自然景觀等為一體的碌曲縣郎木寺鎮、獲“甘肅特色氣候”小鎮殊榮的迭部縣扎尕那鎮、土司制度與風情文化特色的卓尼縣木耳鎮等等，可以說小鎮特色韻味的外現，離不開傳統體育文化核心層面的植入.

2.3 多樣的高原旅游資源是融入的有力保障

以國外眾多體育特色小鎮建設的發展模式為鑒，其成功者均是以得天獨厚的自然環境資源為必備，構建特色優勢體育品牌，促進區域資源融合發展的.當地特色體育項目無疑是最好的資源，更要兼具“度假、旅游”等多種支撐，充分滿足消費大眾“愿意來”、“留得住”、“還想來”的心理意愿.甘南州地處青藏高原東北余脈，其境內旅游資源豐富多樣，廣泛分布著草原、森林、河流、高山、溶洞、丹霞、湖泊、高寒沼澤等多種自然生態；“臘子口戰疫遺址”、“八角城遺址”、“拉卜楞寺院”等眾多歷史宗教景觀；又有表現藏族特色服飾、醫藥、飲食等的人文風情景觀等等.傳統知名景區，如“拉卜楞寺院”、“冶力關國家森林公園”、“郎木寺”等，被越來越多的人所稱道，一批新興的旅游景區也受到了廣大民眾的追捧，如扎尕那景區、甘加秘境等.甘南州被(中國社科院等組織)譽為：“西部最具魅力的旅游區域”、“中國最具民族特色旅游目的地”(UNHEP )等，并被納入美國《視野》、《探險》等旅游權威雜志....這些資源為體育、文化的弘揚提供了有利的保障，也為實現體育、旅游、文化的融合建設提供了可能.

2.4 品牌體育賽事是融入的有效引領

甘南州以國家“興藏戰略”為契機，依托豐饒的體育旅游等資源，以品牌體育賽事為驅動，突出民族、傳統、高原的體育特色，成功舉辦了“中國·九色甘南香巴拉—瑪曲格薩爾賽馬大會”、“尋夢香巴拉·圓夢冶力關”—中國拔河公開賽”、“中國·碌曲”—千人鍋莊舞大賽等大型知名體育賽事.其中多項大賽已成功舉辦多年，成為向外推介甘南的“體育名片”，并成功吸引眾多商資、游客、體育愛好者廣泛參與，助力甘南經濟社會發展.據統計2016—2018年，甘南州成功舉辦各類型賽事26場次，簽約體育項目12個和引資1.6億元，體育品牌賽事初具“較大規模、屆次延續、縣域聯動”的良好局面，促進了輔助產業的協調發展.品牌賽事的推介，促進了民族體育的弘揚，也會引領藏族傳統體育的進一步革新，促進整理、創新、開發、融入等工作的實施，也為藏族傳統體育文化的融入構建了一個“濃郁”的環境.

3 “運動休閑小鎮”建設反哺藏族傳統體育文化的傳承與保護

3.1 “小鎮”建設助力藏族體育厚植文化根基

古語有云：“求木之長者，必固其本.”以此而論，藏族傳統體育文化猶如樹木之“根”、之“本”[8].運動休閑特色小鎮就是“根、本”賴以根植的土壤，根基“厚植”則“木長”才能產生文化產業的“巨大樹蔭”.因此，藏族傳統文化根基的培育要注重多樣化的途徑，以藏族體育文化促進傳統文化的厚植是實現這一目標的必要手段，在傳統文化中植入藏族傳統體育文化的基因，將如朵迪舞、射箭、賽馬等項目納入其中；打造以藏族傳統體育為中心的甘南傳統文化區域性生態，這有助于緩解外在沖擊下傳統體育的生存壓力；借助體育小鎮建設使傳統文化融入運動休閑生活之中等措施，是彰顯特色文化、實現“厚植根基”的必要路徑.

3.2 “小鎮”建設有利于推動藏族傳統體育文化外在融合與內在創新

文化是一種集體意識，任何文化形式都不是孤立存在的，是不同精神價值與生活方式碰撞與融合的一種烙印.從外部環境審視，現代信息社會加速了文化交融、摩擦、碰撞的節奏，相對封閉的文化壁壘越發脆弱，數字鴻溝也逐漸填平[9].不同文化間不斷求同存異，或互取養分形成精華，或宜時依勢剔除糟粕，也逐漸成為傳統體育文化傳承發展的新路徑.與此同時隨著社會經濟的全面發展的需求、現代體育的沖擊等種種外因，傳統體育文化的生存變得舉步維艱，因此，改善藏族傳統體育文化生存與發展的困境，不僅需要注重其本身的培元固本，更需要通過外部交流而吸納創新.小鎮“特色”的構建，首當其沖的是要破除“固步自封”的傳統優越感，始終秉持“開放保護”的文化發展理念，借助“小鎮”的有效平臺，促進傳統體育文化與異域文化的交融，形成當地原生態體育文化融合與創新發展的新機制.

3.3 “小鎮”建設促進藏族傳統體育文化傳承與弘揚

運動休閑特色小鎮建設，要規避自身特色與大眾特色的趨同，注重自身特色的挖掘整理，進而體現本區域體育文化所蘊含的特質.諸多實例如：承德市的滿族特色體育小鎮、上海青浦區帆船特色體育小鎮、浙江蘇孟汽車運動特色小鎮、河南嵩皇武術小鎮等等，均是以挖掘自身優勢體育文化，通過特色體育形式彰顯獨特文化氣質，形成穩固的小鎮特色運營模式.反之，這些體育特色小鎮的開發建設，通過傳統的、特色的或優勢的體育項目的充分挖掘與整合，形成了自身小鎮特色的標識，使得這些珍貴的特色體育文化得以傳承與弘揚.因此，以選址甘南地區為基準，以資源豐厚的小鎮為樣板，實現優勢體育資源的融入，以促進運動休閑特色小鎮的孵化，使二者的結合形成產業.這就需要我們對藏族傳統體育文化資源進行有效的歸納、科學的整理、合理的利用與適宜的創新，將其內化為運動休閑特色小鎮的核心特色競爭力，既能促進其良好的傳承，又有益于其弘揚與發展，為文化的交流疏導出通暢的渠道，促進民眾產生自覺、自信的文化認知.

4 結語

甘南藏族傳統體育是我國傳統文化寶庫中一顆奪目的華珠，現代化建設需要其彰顯凝聚功能、價值創造與民族生命力延續的魅力.甘南民族地區要實現經濟社會全面發展，運動休閑特色小鎮的發展模式為此提供了可能，豐富的藏族傳統體育文化是體現小鎮之“特”的標識與基石.甘南“運動休閑特色小鎮”與藏族傳統體育文化的融合，既是對珍貴的民族傳統文化資源的整合與利用，也是實現民族地區“小城鎮”全面發展的現實需要，可以說二者相輔相成密不可分，是相互依托、互為利益的共生體.