淺談高校美術教學中的教學思政

馬秋佳

（鶴崗師范高等專科學校 黑龍江·鶴崗 154100）

現代社會是一個國際化社會，也是一個信息技術快速發展的社會。國家與國家中間，區域與區域之間，不同的藝術行為發生著碰撞，這場前所未有的撞擊也對于現代化人才市場提出著更大程度上的挑戰。對于現代學生來說，藝術課程不僅僅是一項了解性課程，而是學生學習生活中必不可少的一門功課，這也就說明著，現代美術教學課堂和其他的教學課堂一樣，面臨這面向現代化、面向國際化的挑戰。教師在面對著想挑戰的過程中，不僅僅要有縱觀全局的意識，還要有一定的超前意識，這種意識不僅僅是讓學生掌握有關于藝術上的相關技能，而是讓學生更好的在藝術教育中，收到更大程度上的美德教育上的熏陶，讓學生在享受美德教育的過程中，更加的熱愛生活熱愛國家和人民。

1 在高校美術教學中滲透愛國主義形式的藝術教學

美術教學倡導的是全面發展教育，這就像中華民族悠久歷史的發展歷程一樣，正因為其不拘于一格，所以博大精深。悠久的歷史錘煉出現如今中華文化的魅力盛況，文化遺跡是對中華民族藝術發展史記錄，中華民族的美學藝術展現出來的是這一項古老藝術所特有的創新力和再生力。所以，在高校美學教學中的思政教學中，教師可以適當的帶領學生參觀一些古代建筑、古博物館、文物史跡等，在學生參觀的過程中適當的給學生講解相關的歷史遺跡，讓學生接受中華文明的藝術熏陶過程中，不斷地挖掘自身內心深處的愛國主義情懷和愛國主義自豪感，鼓舞學生的民族藝術文化自信心。

例如，高校教師在基本的美術教學環節中，可以先讓學生大致了解一下中國美術發展上的相關歷史，教師還可以給學生適當的講解一些關于彩陶、青銅器以及兵馬俑上的相關中國美術的基本知識和中華美術的審美特點。教師在講課之前，首先可以給學生留下思考：在人類的早先時代，人類的生活方式應該是什么樣子的呢？（一些學生開始說使用工具等）等學生猜想完之后，教師再問：那么大家思考陶器的出現對于人類的發展來說意味著什么？教師可以叫一些學生來講一講陶器的發展歷程，然后，教師可以給學生展現一些現存古代陶器的相關圖案，讓學生學著去發現這些圖案的來源，思考古人設計的這些圖案是來源于生活中哪些元素帶給先人們的靈感呢？教師通過讓學生去發現不同形式下的藝術風格，幫助學生在美術的學習過程中，體會美術的真正特征，讓學生感受到：文學作品使用文字感觸人的內心，藝術作品同樣也用其藝術上的特殊構造觸動人的心靈感受，也可以讓人們無障礙地感受到它們的存在。

2 在高校美術教學中滲透優質人格教育的藝術教學

在高校思政教學中，教師會不斷地強調當代學生的人格教學，人格教學不僅僅是對于學生道德品質上的一種教育，現代詞義中對于人格教育也有了嚴格的定義，其一般是指對于一個人價值觀、行為觀、道德觀、思維方式上的教育。這幾點對于一個人的發展具有重要的作用，這幾點也是衡量一個人是否擁有優質人格的評判標準。對于一個人的發展來說，其發展過程中所會獲得的成功更大程度上是來源于這個人的人格魅力。所以，在高校美術教學環節中，教師應該注重教學思政中的人格教學，讓學生在美術教育環節中建立其自身爭取的人生觀和價值觀，激勵學生在藝術的學習中學習真正含義上的成才教育。教師可以在學生的教育中，給學生講一些老一輩藝術家的故事，讓學生在老一輩藝術家的故事中，尋找真正的藝術內涵，如齊白石、徐悲鴻、任伯年、潘天壽等等，讓學生在聆聽他們的藝術氣節的過程中，在了解他們的愛國行為后，真正性的了解什么是愛國精神，讓學生在學習藝術的過程中，思想上和愛國情懷上能夠更多地受到老一輩藝術家的熏陶。

例如，教師可以在中國美術教學環節中滲透一定程度上的愛國主義教學，完全的愛國主義教學是不提倡的，美術教學有美術教學的著重點，思政教育是一種教育滲透但不是一種教育覆蓋。中華的美術發展猶如中華的文明發展擁有著悠久的歷史，所以，現階段的教師在教學過程中可以適當的給學生普及我國的藝術發展歷史，讓學生了解到中華民族的藝術之所以博大精深，是因為中華民族的藝術的每一步的發展都夾雜的勞動人民的汗水、智慧和決心。中華民族的美術在世界藝術園林中占據著重要的地位，為世界藝術的發展做出了重要的貢獻，是世界文明的重要組成部分，在讓學生對于中華文化下的美術藝術有正確的認識之前，教師可以帶領學生參觀一些文明古跡，如長城、敦煌壁畫、十三陵、兵馬俑、故宮博物院以及一些比較有名的藝術園林等。如在敦煌壁畫的參觀過程中，教師可以先給學生適當的有關于敦煌壁畫中主要的描繪主題，敦煌壁畫是現存完整的中國美術歷史，敦煌壁畫中也展現出來了一定的宗教藝術色彩，主要是描述了神的活動、形象等等，而結合古代敦煌壁畫的創作背景，其更大程度上是借此寄托人們對于美好生活的向往以及對于自身心靈上的一種安慰。在對于敦煌藝術的認識中，教師要更大程度上讓學生明白好的藝術創作或者說現實中任何形式的藝術創作都是來源于生活的，任何形式的藝術都有其民族傳統，所以，對于藝術創作的人來，藝術并不是孤獨的。

3 在高校美術教學中滲透情感道德觀念上的藝術教學

現代多數高校美術教學還在進行著大量的理性理論上的道德觀念教學，藝術教學是有感知的，就是說藝術教學更大程度上是一種情感類型的教學，教師在教學過程中，對于不是專攻于藝術學習的專業藝術生，不必過于的苛求學生在藝術學習中一定要掌握多少知識，一定要對于哪些知識熟記。藝術學習對于一些學生來說，就是在學習過程中一種情感上和行為上思想上的一種陶冶。高校教師在美術教學過程中，可以給學生搜集一些關于這節課上將要講解知識的相關藝術作品和藝術視頻，讓學生在欣賞相關畫作、鑒賞相關作品的過程中，在畫作的故事和相關創作背景中了解美術學習中的基本藝術精神和藝術要求。高校學生在美術教學課堂上，教師要更大程度上尊重并且感知學生的學生對于藝術的認識，讓學生在對于藝術的見解和評價中更加的大膽。

例如，教師在教學過程中，可以適當的給學生創造一些藝術情景，幫助學生在藝術的學習的過程中，有更好的藝術情感體驗，讓學生更好的與藝術和藝術作品產生共鳴，教師在藝術講解過程中，在言語上一定要更加的平實，就是在內容上不需要長篇大論而是需要簡單易懂，對于學生的藝術學習來說，教師只是學生藝術學習上的指導者，教師對于學生藝術知識的供給上和藝術講解的態度上要更能夠懂得恰到好處，不要急于求成囫圇吞棗。如一些學生請教師幫忙欣賞劉敬瑞的作品時，教師可以從審美空間上對這幅畫進行鑒賞。藝術課程也是一項藝術類課程，學生對于這門課程的學習更大程度上展現的是對于生活的熱愛和責任，在未來生活中能夠創造出更加美好的生活環境。高校藝術課程在這樣的教學環節和教學特點之下，教學工作者如何將美術教學與思想政治教學更好的結合在一起，是當代教師應該擔任起來的責任與使命，是現代高校美術教師應該擁有的有關于藝術上的一般性知識和學生應該在學習中掌握的基本型技能。所以，當代美術教師如何在提高學生審美能力和審美素養的相關前提下，加強學生的思想道德建設，是現代美術教學面臨的新挑戰。

4 在高校美術教學中滲透政治意識紀律意識的藝術教學

現階段高校藝術教學在思政上表現出來的薄弱尤為凸顯，所以，現代美術教學過程中，學生的思想政治教育則需要更大程度上的提高，就美術專業的學生來說，學生在藝術創作上思維敏捷，一些人對于藝術的創作上具有感染力和靈活性，大多數學生在藝術創造的過程中，不斷地追求在藝術創造上的獨特性，認為真正的藝術是不應該被同化的藝術。但在現代美術教學中，大多數學生都有這種藝術創作思想，雖然學生在藝術創作手法上沒有被同化，但是學生的藝術創作思維上已經被同化，所以，現代藝術教學中應該看到這一類問題的存在，這種創作藝術被追求，使多數學生認為在藝術創作過程中談政治是一種庸俗的行為，真正的藝術是不應該被政治被外界所干擾的，但這種藝術在創作出來能被人們所接受的又寥寥無幾。所以，進行美術創作的學生應該認識到，真正的藝術是為社會所服務的，所以，藝術家的作品創作更應該出于社會，尊于社會并高于社會，讓學生明白現代化藝術不僅僅是感性的還應該是一種理性的藝術創作。

在高校美術教學過程中，學生的紀律性還應該是高校美術課堂上思政教育所重視的。對于大多數高校藝術性課堂來說，學生的課堂紀律性是很難得到好的保證的，對于藝術學生來說，學生的獨立意識強，他們更多的是追求獨立意識，卻缺乏在藝術創造過程中的集體研究和創造性交流性。所以，在對于美術學生的這一點的完善上，應該在此之上實行更好的管理和思政教育。首先，要求美術教師在高校美術課堂上的思政課堂上能夠更多的聯系當前時事政治。對于藝術學生來說，大多數學生對于古板的受教育習題持有偏見，藝術學生在思維上更容易或者更樂意接受西方的一些東西，這也使一些學生不自覺地認為東方藝術在某種程度上來說，一些藝術格式的格局過于狹小，所以，教師在高校美術教學過程中，還應該給學生密切的聯系當前國內外的環境形式進行思想政治上的指導和教育，更多的教育學生用馬克思主義理念指導自己的美術學習。

5 結束語

思政教育是一項品德教育，為的是讓學生在受教育環境中，能變成一個有能力有擔當的當代新青年。是為了讓學生在未來的發展中能夠成為為社會發展出謀劃策的社會優質青年，讓21世紀的青年更好的推動社會主義精神文明的建設。在未來社會中，國家的發展需要的不是理論性人才，更多的是建設創新型人才。所以，高校美術教學中的教學思政，是高校教學工作重要的一項教學主張，高校思政教育不僅僅是對現代化教學上的相應，還是對于高校學子品德上的一種磨練。教學工作者在教育環節中要明確的認識到，現代美術教學不僅僅是培養社會上有專業知識的藝術性人才，還是讓中國的藝術教學事業在教學內涵上得到更大程度上的豐富。所以，高校藝術專業課程的相關教師要是能夠在教學過程中真正意義上的參與到藝術思政教育的教育管理中去，一定能在未來的藝術教學課堂上有更大教學成就，創造出更大的教學成績。