■ 張先鋒(安徽省亳州市亳州一中)
傳統文化是學校教育的一個教學重點,但網絡傳播把流行文化帶進了千家萬戶,身處大眾傳媒時代的學生同樣深受流行文化影響。對流行文化的優勢與弊端有清晰的認知,把流行文化導入中學語文課堂,不但可以滿足中學生的審美需要,還可以豐富教學資源,充實學校生活,豐富校園文化,從而增加了中學語文課堂的生動、活躍性。本文主要以中學語文課堂為例,從流行文化的特點出發,對流行文化融入高中語文課堂教學的問題及對策做一個簡單的探討。
流行文化大多和高雅的文學相對,伴隨著社會經濟和政治的發展而生,大眾傳播媒介也為流行文化的傳播創造了渠道。由此,流行文化在各行各業都涉及,帶給社會各階層的大眾輕松和愉悅的享受,具有娛樂功能。同時,娛樂和休閑是共存的,隨著社會的發展,現代生活帶給人類的還有壓力,生活節奏快、工作壓力大、家庭負擔等都成為主要問題,流行文化正好為大眾提供了一個釋放和緩解壓力的機會,社會大眾有了休閑時間才有娛樂活動,因而流行文化還具有休閑性。
多數社會成員所參加的文化活動才能稱之為普遍和流行的文化現象,要想得到大多數人的文化參與性,就必須要突破社會所有限制,也因此只有突破非專業的、普通文化的最低門檻,才可以讓一般人更加易于進入社會,才可以談得上欣賞與消費文化商品,并參加文化社會活動,產生流行文化。
大眾有了共同感興趣的事情,自然就會形成了消費需求,而想要迎合社會大眾的消費需要,自然也就產生了專門打造符合大眾文化需要產品的生產商。同時也涌現了制造文化產品的公司,從而形成文化,因此流行文化還具有消費性和商業性。
由于潮流文化帶有商品特性,也決定了文化商品存在盈利的目的,要想不斷地達到盈利指標,就需要經常進行文化商品的更新換代??偟膩碚f,流行文學的娛樂性、休閑性、大眾性、通俗性、消費性、商業性和快餐性等特點,便確定了流行文化是和嚴謹的、高雅的、精英的、專業的、古典的、傳統的、鄉土的、民族的、精致的、公益的等性質的文學相區分的文化。
玩樂性、消遣性、通俗性、大眾性和快餐性質等是潮流文化發展的主要特征,潮流文化的出現與發展,在潛移默化中也影響著校園教學。由于互聯網信息技術的廣泛應用與發達,流行文化也走向了復制化與互聯網的特征。應該說流行文化不但滲入了學生的學習中,更變成學校生活的重要一部分,在日常生活中學生與學生之間的交流也會出現流行文化中的特殊名詞,甚至影響與改造著整個學校的生活態度與思維。凡事都有兩面性,流行文化成為大眾娛樂文化的同時也存在著一定的弊端,有著多樣性的效果。
流行文化的娛樂性與休閑性給予了大眾愉悅的生活體驗。它們或是脫口而出的流行語,或是耳濡目染的流行音樂,其新穎的特點非常易于抓住學生的眼睛,因此受到了學生熱衷和喜愛。如果一個學生自身的控制力不高就很容易沉迷其中,不能自拔,從而影響學業,這不僅讓家長苦惱而且也使得教師頭疼。不利于有效的開展課堂教學。
有研究者指出,新型的大眾媒體在社會商業動機的強力推動下所傳播的現代社會主流文化,通常推銷某種“低水準”的滿足感,這些低水準的滿足感常常重視社會成員的精神需求,尋求某種感官樂趣。在感受的深刻感受中,網上主流社會文化常常讓學生處在一個漂浮狀況中,體現在內則是依憑自身感受作情緒化的表述,無從清晰地認識真實、獨立地反思;體現在外則是行動的無節制和社會道德責任心與道義行動的不足。現在許多學生只求當下輕松的道德虛無的社會文化態度,乃至附加社會文化影響的反道義思潮。非常多的網上主流社會文化成了許多公民思想文化的指南和青年“厚黑學”的生存指南。膚淺的幽默與調侃取代了理性的思維,一些年輕人有意地模仿,拋棄了理想信念與道德要求,從而缺乏了對事實的使命感與道義感,而這些價值觀念的主流化,將導致人們人生觀、世界觀和價值觀的動搖,造成思想道德與社會化的偏差。
對于一種社會環境,某個族群或者一種個人而言,文化在社會生活中有維系認同的作用,一般通過特定的審美觀和社會道德觀以及生活方式來形成有效的社會凝聚力,從而維系這些認同感。但同時流行文化為正處于青春發展中的學生帶去的更多是新鮮的、具有無限感官的“符號誘惑”,因為它不僅張揚了現代社會、現代人類的生存方式,而且其蘊含的社會沖擊和破壞性能量,常常破壞著人們在先前生命中所得到的生活秩序和意義感,這也使得學生個體在一方面僅從自身生活體驗入手,以自己為中心,一方面淡化了對自己生命理想的深刻探求與對人生意義的認真思索,從而形成了自身認知危機;造成了民族傳統文化和社會價值認知危機。
在網絡與主流文化的引導之下,學生的價值選擇也出現了參差。這些社會相互矛盾,突出地體現在個性自由意志和傳統文化約束相互之間的利益沖突、以自我利益為主與以社會利益為主之間的利益沖突、提倡個人自由主義和貫徹社會集體主義之間的利益沖突、自我個性發展和為建設祖國美好未來發展的利益沖突等幾個主要方面??偟膩碚f,多種沖突迫使學生在精神思想上有了迷茫與焦慮,從而產生盲目與沖動,造成對傳統文化認知的沖擊。眾所周知,真正有內涵的文化是優美的藝術,它的產生必須經歷長期的文化積淀、形成、選擇與保留。但在現代互聯網流行文化領域,我們更多是越來越多的復制品,或者是隨時隨地的情感宣泄,嚴重影響了大眾的消化與吸收,甚至可能誤導學生的濫用、抄襲行為。
我國傳統文化博大精深、源遠流長,無論是在教人立志,還是在治國安邦方面都有重要意義,其中所蘊含的內在價值更是流行文化難以比擬的。然而,流行文化在大眾媒介的傳播下逐漸占領文化市場主要位置,相應的傳統文化等則將滑落到天平的低端。當代人文社會需要我們關注人的精神生存,重視人的價值,而當人類日益重視個人情感和社會責任世俗性發展的能力,而偏向于滿足社會世俗化需求的精神發展能力,這將會導致個人情感和社會責任的喪失。如最初的閱讀文化,曾經是人類社會最具個性化藝術色彩的一個生長方法,而今逐漸被快餐文化、影視文化、網絡游戲、信息技術等所擠占,從而導致現代社會人文精神與人文素養的缺失。
在人教版的中學語文選修中也不缺少課外經典讀物,諸如家喻戶曉的《西游記》《水滸傳》和《紅樓夢》等文學典籍既有貫穿歷史、現實與未來的深刻意義,也有對描摹人物形象千姿百態的細致描寫,更有對人生鞭辟入里的精細微妙描摹,但對于涉世未深、經歷尚淺的中學生而言,要認識和領悟曹雪芹在《紅樓夢》中“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”中的哀思,品味《西游記》中神人化、佛家思想等無疑是一個大難題。而影視作品則因為其精心構建的敘事、色彩豐富的畫面以及旋律優美的背景音樂,賦予了文字材料更多的生動形象與具體,同時也受到了各個年齡段階層觀眾的喜愛。因此,會存在大部分學生一味地沉迷于觀看影視而無法自拔。但是不得不承認的是把影視作品和古典名著組合起來教學,不但能夠充分調動學生的學習積極性,還可以將原來“躺”在課本中的文學作品“立”出來,變得更加直觀形象。因此,語文教師應該正確引導學生,合理運用影視進行教學,如可以先為學生播放1987版《紅樓夢》電視劇經典片段《劉姥姥進大觀園》提高學生興趣,讓學生從劉姥姥搞笑的語言和動作中思考背后的辛酸與起伏,帶著問題打開書籍進行閱讀。隨著當今時代對生存要求的提高,不少中學生對于年代已久的傳統文學的寫作背景仍然不夠熟悉,特別是對于某些描述中下層人民疾苦的小說,在課堂中往往無法激發學生的同情心。這時,教師們不妨運用網絡資源,尋找與有關的流行文化影視片段,讓學生們根據經典名篇的文字與影視資料進行對照教學,以增進對中小學生的認識。比如,在教學魯迅先生的《祝福》時,不少中學生都對祥林嫂的悲慘生命經歷完全沒有認識,甚至于認為祥林嫂一遍遍給他人敘述“阿毛”被狼吃掉了的事跡這個做法非??尚Γ瑫r也無法感受到作家所表現出的同情和哀嘆。所以,教師們應該在教學這篇作品時,選擇把祥林嫂嫁人、遇到的夫君孩子病故后、又輾轉返回魯四老爺家里做女工的生活片段,放映給學生欣賞。并讓學生認真地對照祥林嫂前后的精神狀態,并且導演從動作表情神態等角度對祥林嫂的形象描摹。使學員仿佛置身于祥林嫂的日常生活情景和心理活動之中,在體驗祥林嫂日常生活的心理活動的同時,也為閱讀課文、感悟散文意境與人文意境感情,打下了基礎。
流行音樂是將音樂性、情緒感知和藝術性互相糅合的視聽藝術表現形式。在一方面,它憑借美妙的旋律和感人的歌曲而受到廣大學生歡迎;另外,也由于演唱流行歌曲的演員大都屬于當前最熱門的文娛藝人,所以深受學生的喜愛。盡管不少教師并不支持學生在校時間收聽流行歌曲,或者認為部分流行歌曲的內容較為粗俗、口語化,但毋庸置疑的是,那些品質較高的音樂仍然有不少值得師生學習的地方。因此,學生在創作課堂或教學詩歌時,教師就能夠借用部分改編自中國古代詩詞的流行歌曲,并導入課堂教學或與學生之間開展交流。以人教版中語文必修三的《琵琶行》為例,為了提高學生對古典詩詞的審美趣味,教師應該選擇在課堂上觀看網絡歌手沈謐仁、奇然演繹的《琵琶行》。使學習者在享受美妙動聽的韻律的同時,也仔細地品味經典詩歌的節奏感與旋律美感。當然,在對現代詩歌的教學過程中,也應該穿插對同名曲目的賞析。例如,在教學《再別康橋》時,教師就能夠播放林宥嘉演繹的《再別康橋》。又或是教師為培養學員的詩詞寫作意識,讓他們以這首歌曲的旋律為藍本,再加以自己填詞等。這既能夠培養學生的藝術鑒賞水平,又能夠帶動學生語言表達能力的提高。除此之外,在流行音樂中,以受大眾喜愛的周杰倫為代表,他的《青花瓷》《菊花臺》等歌曲創作中都有濃郁的中國風,更能激發學生對古詩詞的強大興趣。
由于當今時代的不斷發展,語言符號的創新替換速率也越來越提高,而網絡語言的產生便是一個經典的例證。它是在對中國現有語言的語音、句法和用詞系統加以改革與革新的基礎上形成的,也因此包含了大量而豐富的漢語語言基礎知識。使用好這一教學資源,不僅能夠有助于學習者掌握漢字的歷史淵源與發展知識,還可以借助分析網絡語言中的修辭手法,有助于學習者了解語句修辭知識的具體運用,進而改善語言基礎知識在學習者心目中枯燥、深奧的形象。因此,網絡口語中比喻手段的使用非常廣泛,它往往根據某個人的行為特征或外貌特征,利用某個動物來比喻人。
例如,“菜鳥”“大蝦”“網蟲”等,而此類詞語都有一種共同特點就是簡單易懂,將原來要一句話說明的內容壓縮成了兩個字,但仍然包含著語言知識中常用的修辭手法。所以,為增加學生對修辭手法的了解程度,教師們可以選擇一些使用了比擬和比喻等手段的網絡詞語,讓學生在平時認知的基礎上對這些詞語加以拓展和再創作,從而激發自己的想象力,提高書面表述技巧??傊?,在流行文化逐漸占領主流市場的時代背景下,中學語文教師課堂上也必須與時俱進、創新教育手段與內容。采用將語文課堂基礎知識和流行文學相結合的教學方法,以培養學生的讀書趣味,同時也指導學生探討實際生活中的語言藝術。
綜上所述,流行文學不僅走進了教育界,而且也對社會的各個領域均有深遠影響。在中學語文教學中,課程內容應該更有遠見意識,以生為本,在中學語文教學中合理地融入流行文化,要適合學校未來的發展,更要符合社會未來的發展趨勢。但長期以來,學校在語文教育中常常反映出社會主流意識和精英思想,在學校從傳統邁向現代的過程中,如果教師一直堅持著傳統思維和單一的價值觀念和思考模式,這勢必不利于學校的未來發展。因此,巧妙而又靈活地將流行文化融入中學語文教學中,是一個漫長而又持續的過程,需要不斷的嘗試,找到適合學校發展需要,促進學生學業進步的教學方法。有利于進一步推動中學生語文水平的提高、文化素養的提升,進一步促進教學質量的提高。