基于立德樹人的初中語文滲透傳統文化的研究

張勝林

(迭部縣初級中學 甘肅迭部 747400)

隨著新課標進程的不斷推進，初中語文教學已經不單單是幫學生掌握必要的語文知識，還要重視提升學生的傳統文化掌握程度，進而增強學生對文學作品的敏感程度，在語文學習中體會到傳統文化的意義。

一、深化教學，剖析傳統文化內容

深化教學，即是教師對現有的教學內容和教學資源進行深度剖析，找到其中所蘊含的傳統文化內涵進行教學。此種方法可以更好地利用現有的教學資源，而現有的教學資源大多來自于學生的課本。對學生而言，學習課本上的內容，在學習中會感到更加親切，也就方便了教師的德育教學滲透工作。對于以往的課本教學，課文的利用效率往往不高，教師只針對文章中出現的表現手法、人物形象、寫作方法等進行重點教學，關于結合現實和結合文化背景方面則很少提及，不利于學生聯系生活進行深度思考。因此針對教學內容而言，教師需要對教學內容進行深度剖析，對于文章中出現的傳統文化內涵，教師要以何種方式在教學中表現出來，才能讓學生真正認識到傳統文化的內涵。基于立德樹人，教師要著眼于傳統文化發掘時的正確表現形式，讓學生更容易學習到教師所挖掘出的傳統文化內涵，同時能夠引發學生的思考。

例如，八年級上冊的教學內容《生物入侵者》，教師除了要幫助學生梳理文章中出現的說明順序和說明方法，還需要培養學生的環保意識。在文章中學生可以直觀感受到生物入侵所帶來的危害，教師可以通過學生所看到的生物入侵帶來的危害為學生進行說明。“一些生物學家們指出，一旦某種‘生物入侵者’在新的環境中站穩腳跟并大規模繁衍，其數量將很難控制。即使在科學技術高度發達的今天，面對那些適應能力和繁殖能力極強的動植物，人們仍將束手無策。”這句話對生物入侵所帶來的影響做出了總結。文章中提到的例子，有“蛇、蜥蜴、山貓等”，教師就可以呼吁學生重視生態保護，在教學中培養學生的環保意識和憂患意識，深度挖掘傳統文化的文化內涵。

二、樹立榜樣，滲透傳統文化內容

在實際生活中，教師要做到“知行合一”，將所講的德育教育內容落實到學習生活當中，不但要做學生學業上的引路人，更要做養成學生學習習慣的導師。在教學中教師切不可在課堂上說空話、講大道理，教師作為學生在學習生活中接觸時間僅次于父母的角色，對學生產生的影響不可忽視。換句話說，如若教師在課上所講的話在課下沒有做到，必然在學生心中有損形象，影響教師的實際教學效果；如若教師能夠在教學生活中做到知行合一，學生能夠看見教師所做出的事情，能夠自發的產生欽佩感，并加以效仿。言語上的說明自然比不過教師的以身作則，這是每一個教師在教學中很難做到的。長期堅持為學生樹立良好榜樣，能夠在潛移默化中讓學生養成良好的生活習慣，并逐漸形成自己的思考，以此落實滲透傳統文化內容。

例如，在《陋室銘》的教學中，教師首先可以對作者及其創作背景進行介紹，聯系創作背景，告訴學生“身居陋室，心懷天下”的道理。[1]作者劉禹錫通過《陋室銘》發表了自己的傳世宣言。教師可以在課上對學生說，“雖然我們無法像作者一樣寫出《陋室銘》這樣的文章警醒后人，但是我們可以做到像作者那樣寵辱不驚，生活的清貧并不妨礙精神的富有……”教師在實際生活中也可知行合一，為學生做出榜樣，滲透課上所講的傳統文化內容，引發學生的學習，感悟作者不慕榮利、安貧樂道的情懷，為學生養成良好的生活習慣。

三、結合生活，提升立德樹人教育水平

教育要結合生活，或者說教學內容本身就來自生活。在教學中教師需結合生活進行講解，讓學生站在不同角度思考生活中出現的事件，擁有獨立思考的能力。針對教學方法而言，教師要更加注重培養學生的實踐能力和自主學習能力，提升德育教育的水平。基于學生的學習習慣而言，學生需要有良好的學習習慣，才能夠正確結合生活進行學習；針對學習習慣尚未形成的學生而言，也可以在實踐過程中逐漸形成屬于自己的學習方法。總而言之，結合生活進行德育教學，主要依靠學生的自主性和思考能力，這部分教學內容超脫課本，教師可以以課本為依托，結合生活中具體的例子，提升學生的感悟，增加學生的真情實感。比起課本內容的教學，學生能夠感受到的情感更為真實，更貼近學生自己的生活，或者說就來源于學生生活本身。教師在教學中要學會合理利用，以提高現有的德育教育水平。

例如，九年級教學內容《敬業與樂業》，對于教學對象而言，學生學習時正處于畢業年級，這一時期的學生積極向上，表現欲強烈，在生活中愿意展現自我。文章本身運用《禮記》進行引入說明，具體對“敬、樂”二字做了剖析。通過孔子、唐朝百丈禪師的話進行說明。文章中說，“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”教師可以對學生進行引導，在生活中要如何做方能成為天下第一等人，結合學生自己的生活實例進行說明。在教學后可以讓學生結合具體的實踐經驗，進行深化思考。可以通過書面形式讓學生寫出自己的感受，談一談自己對文章中所提到的“敬、樂”二字的理解，寫一篇200到300字的小作文，提升傳統文化滲透的教育教學水平。

四、創立情境，激發立德樹人教育情感

針對課堂環境而言，教師在教學中不能夠死板地進行講解，而是需要在合適的教學環境中開展教學。因此，在課堂上創設合適的教學情境至關重要。結合當前教育背景，多媒體、微課等教學方法在教育中不斷地完善，適用度逐漸提高。初中階段的學生已經經歷過傳統模式的教學，對于新的教學模式會產生好奇心，從而產生學習積極性。教師可以利用學生的積極性，通過多媒體展示教學內容，創設教學情境進行教學。此處引入多媒體主要為創設教學環境。除此之外，教師還可以通過故事引入的方法為學生創設教學情境，在課前提出一個具有一定思辨性的故事展開教學，需要注意的是，故事內容最終要能夠折射到教師最終傳達的教學思想，達到前后呼應的效果。在課前為學生創設課堂情境，能夠有效提高學生自主學習的積極性，方便教師開展教學工作，能夠激發學生的情感共鳴，從而落實立德樹人的傳統文化滲透教學。

例如，教師在進行《應有格物致知精神》的教學時，作者從《四書》談到了對“格物”“致知”的理解，再到《大學》對“格物致知”四個字的理解。[2]又通過明朝大哲學家王陽明的思想來表現儒家學說對于“格物致知”的態度。總體而言，作者針對我國學生的實際情況，依據自己對中西方教育的理解，并從傳統教育入手，結合自己的經歷，分析實驗精神對科學研究的重要性，告訴學生應有格物致知精神。教師在情境創設時可以通過現代科學技術發展中所遇到的困難和行業人員的職業精神進行具體說明。中國為何被稱之為基建狂魔，這是通過千千萬萬人在基建一線廢寢忘食進行的研究制造而來。通過傳統文化內涵為學生說明當今社會需要學習怎樣的精神，結合傳統文化，去其糟粕取其精華，將優秀傳統文化通過實例創設滲透到學生的學習生活當中。

五、開展活動，落實傳統文化教育內容

在教學過程中，教師還可在教學中開展有關活動，提高學生的學習積極性，改變傳統教學的局限性，走出課本進行教學。通過實踐活動，學生能夠切身體會到傳統文化的優秀內涵，汲取到傳統文化的精髓。相比于通過生活呼應教學的方法，直接開展實踐活動能夠避免前者的隨機性，開展整體性教學。每個學生的學習生活不盡相同，因此教師在教學中利用生活進行具體講解時需要仰仗學生的自主性，而開展實踐活動的方法則可以更加全面地覆蓋到每一個學生具體的學習生活，在活動中再由教師進行引導教學，讓學生能夠對活動內容進行反思，從而規范自己的學習生活和習慣養成，最終落實傳統文化教育內容，引導學生向正確的方向發展。

例如，學校可以定期開展詩歌朗誦活動，通過誦讀中華民族經典，來發揚傳統文化內涵。如，屈原詩《橘頌》、蘇軾詞《水調歌頭》等。在活動開展的過程中教師需要幫助學生選擇合適的詩詞進行朗誦，盡可能地選擇具有契合中學生發展的精神內涵的詩歌，在中學生階段為學生建立好良好的價值取向和人生追求。如《橘頌》中，詩人用橘樹的形象來激勵自己堅守節操的榜樣。學生可以通過詩人對美好形象的自比與追求，來完善自身對美好生活的追求與向往，教師也就從中完成了基于立德樹人，滲透傳統文化的教學目的。

六、利用課堂，完善傳統文化教學根本內容

回饋課堂，教師要仔細利用課堂上的四十分鐘或四十五分鐘，合理分配學生的學習時間，盡量完善教學內容。具體而言，教師可以利用現代化教學手段提升滲透教學的力度。除去創設情境使用多媒體手段教學外，教師還可以通過多媒體聯系教學、深化教學。在本節課內容結束之后，教師可以通過多媒體展示的手法聯系生活，落實文章中出現的情感，將課本和實際生活聯系起來，加強回饋課堂的效果。完善傳統文化內涵的教學，滲透立德樹人的根本走向，幫助學生形成正確的價值觀、人生觀和世界觀。

例如，《從百草園到三味書屋》的教學，魯迅在學生的語文學習中是一個并不陌生的名字，文章導學內容提到，魯迅的童年之窗是不同于其嚴肅莊重的另一種風景，教師可以更多地聯系有關魯迅的時代背景和魯迅本身的人物形象，教師可以通過多媒體的方式補足這一部分的學習內容，先引導學生回味自己的童年，在通過視頻補足進行引導，看作者在童年時是怎樣度過的，說說自己接觸到詩歌和課文中描寫童年的句子。對魯迅的文章，[3]如《故鄉》中出現的閏土，教師可以引導學生對人物不同時期的人物形象作為對比，來分析出社會背景中出現的尖銳矛盾，說說閏土人物形象出現巨大變化的原因。教師在教學過程中，可以通過現代科技教學手段作為學生補充學習，為學生建立課本到傳統文化的聯系提供基礎。

七、提升教師素質，提供傳統文化教學保障

傳統文化的教育還需要教師擁有一定的專業教學能力和足夠的綜合素養。換而言之，還是教師要以身作則，為學生提供實踐教學的保障，教師在教學時不能僅僅要求學生對傳統文化進行思考，教師自己也需要對傳統文化進行思考，不斷汲取傳統文化的精神內涵，才能夠應對當前教育環境對教師教育教學開展的工作需求，為教學效率提供保障。

例如，《應有格物致知》精神的教學，課文本身對《四書》《大學》等古書中出現的內容作了研究，教師在實際教學中不能夠僅僅停留在課文中出現的內容，而是應該在課余時間積極進行知識擴展。作為古書，其中蘊含著除了“格物致知”之外的契合中學生發展的重要知識，或者某些資料中提出“格物致知”的不同理解是文章中未曾出現的，這時作者就可以為學生進行拓展。教師在課下積極進行學習拓展，能夠為開展傳統文化教學提供保障，保證學生的學習效果，在引導學生思考方向上提供便利。

八、結束語

綜上所述，初中語文教師在進行教學時，要將立德樹人理念與傳統文化貫徹到課堂之中，改變現有的教學手段，提高學生的學習能力，激發興趣，繼而在提高教師自身教學水平的同時，也使學生的初中語文學習、生活得以升華！