高中生幸福觀及其學校教育對策

葉玲珠

摘要：追求幸福是人類社會的永恒話題，但不同的人有著不同的價值觀。梳理高中生幸福觀存在的問題，分析其形成原因，從學校層面提出幾點學生幸福觀教育的建議：夯實幸福教育的內容，豐富幸福教育的形式，強化幸福教育的效果，營造幸福教育的學校氛圍，促成幸福教育的家庭氛圍。

關鍵詞：幸福觀;幸福教育;學校教育

中圖分類號：G44 ? ?文獻標識碼：B ? 文章編號：1671-2684（2022）01-0071-04

幸福是人們的終極追求，是每個人學習、工作努力的方向，也是人類社會長久以來的共同話題，而幸福觀主要指人們在什么是幸福、如何獲得幸福等方面的認識與看法，是個人的三觀在幸福領域的具體體現。不同的人有著不同的幸福觀，而不同的幸福觀又會引領個人不同的行為。因而，引導高中生群體樹立科學合理的幸福觀，對其個人的健康成長、社會的和諧發展都有著重大的意義。

一、高中生幸福觀的現狀

為了更好地了解當前高中生幸福觀的現狀，對浙江省臺州市寧溪中學不同年級的高中生進行了訪談，結果發現高中生的自評幸福感不高，多數認為自己幸福度一般，但在幸福觀上還是呈現出了一定的積極性。

（1）對幸福的內涵的理解較為豐富。如關注自身某種目標的達成，不少學生表示幸福應該是“完成了一件想做的事”“考試取得好成績”“拿到心儀大學的錄取通知書”等;關注自身人際交往的狀態，如“家庭和睦”“交到好朋友”“與好友一起出去游玩”“暗戀的人對自己微笑”等;關注自身的成長狀態，如“快樂”“健康”等。這表明他們對幸福的看法還是較為豐富的。

（2）對幸福的追求方式較為合理。在“如何獲得幸福上”，多數學生表示通過自身的努力，在遇到困難與挫折時也愿意積極面對、繼續奮斗，與當前的“奮斗幸福觀”的理念相吻合。

在調查中也發現，部分高中生在對幸福的理解以及如何創造幸福、獲得幸福等方面陷入了一些誤區。

（一）過于注重物質幸福，而忽略了精神幸福

“有錢”“購物”“旅游”“享受美食”“玩游戲”等物欲需求的滿足成了幸福的高頻代名詞。不少高中生在行為上片面追求物質幸福，追求名牌消費，盲目攀比。崇尚金錢，多數學生認為幸福應該要有錢，特別是要有購物、美食等一些物質需求上的滿足。當前的研究表明，金錢、權力、美食、游玩、消遣等需求的滿足可以帶來一定的快樂，但并不能持久地提升個人的幸福水平，一段時間之后這種幸福會降回原先水平。

盡管也有高中生認為幸福應該是人生能有清晰的目標，或者是對預期目標的達成，如考上好大學、取得好成績等，但其中也不乏只是將目標視為追求物質幸福的一種手段的觀點。很少有人能主動將自身擁有的一些美好品質、內心的一些美好追求或者一些精神需求，如助人等利他行為與幸福掛鉤，體驗幸福的層次較為淺薄。

（二）過于注重結果幸福，而忽略了過程幸福

大部分高中生都認為達到預期的目標，如完成一件想做的事、考試取得好成績、考上好大學等才會獲得較高的幸福感。現實生活中，這些結果的達成確實也給我們帶來了很大的幸福，但這些幸福卻無法長久地維持，只有繼續投入下一個目標并達成才會有再次的幸福，并且幾乎很少有人能在達成目標的過程中體驗到幸福。相反，不少學生認為日常能多放假、多玩游戲、多些時間消遣娛樂才是幸福的事，而真正為幸福奮斗的過程如課堂學習、完成作業都成了枯燥、令人厭煩的事，功利化思想較為嚴重。

（三）過于注重幸福的享受，而忽略了幸福的創造

盡管多數人愿意為幸福做出一定的努力，但也有部分學生表現出了對創造幸福的消極性。在學生對幸福的看法中，“有錢”“旅游”“享受美食”“盡情玩游戲”“學校多放假”“自由玩耍”占比較高。所有這些幸福的活動幾乎都是一種現成的享受，是依靠他人或者外界的因素而非自身的努力、能力。哈佛大學幸福課主授教師泰勒·本-沙哈爾曾提出，一個幸福的人應該有一個為之努力奮斗的目標，并且不管是愉悅或是困境，都會在這有意義的生活中享受它的點點滴滴。一味地追求舒適安逸的生活，卻又期待不勞而獲，對于奮斗、對于創造幸福則顯得較為被動。

二、高中生幸福觀出現偏差的原因

高中生的幸福觀之所以出現一定的偏差，究其原因，可能與以下幾個方面有關。

（一）學校教育缺乏科學幸福觀教育的普及

學校教育本應更科學、更系統地解讀幸福的內涵，引導學生充分、深入地探討幸福的真諦并樹立更為科學的幸福觀，但當前高中學校教育在這一塊呈現出一定的缺憾。

一方面，我國的傳統文化比較注重追求未來的幸福，忽略了當下的幸福，或者有時候倡導為了未來的幸福而做出當下的犧牲，如“吃得苦中苦，方為人上人”等;另一方面，盡管我們一直在推進素質教育，但不可否認應試教育仍占主導，學校教育仍以智育為首要目標，即只注重知識與技能的學習、強化，忽略了學生幸福情感的培養及審美需要的滿足，以分數論優秀與否，忽略學生“三觀”的培養以及尊重需要的滿足。

（二）家庭教育中缺少良好的氛圍營造與示范

一方面，為了改善家庭經濟條件，不少父母外出打工，造就了一批留守兒童，他們未能充分享受與體會幸福的家庭氛圍;同時，出于對缺席孩子成長過程的愧疚，滿足其各種物欲的需求成了家長們彌補孩子的重要手段，這也為學生幸福觀的偏差埋下伏筆。

另一方面，由于經濟的發展，家庭物質條件不斷改善，部分家長的文化素養卻沒能相應提高，家庭教養方式不科學：對于留守兒童而言，隔代的教養通常較為寵溺;而對于非留守兒童而言，因為獨生子女或家中僅有不超過兩個子女，他們承受著全家人的關注，家人對他們同樣較為寵溺。當家長的都想把最好的給他們，久而久之，他們也就習慣了現成的享受。

（三）社會交往中存在不良輿情的錯誤引導

高中階段是一個人三觀探索和形成的重要時期，也是個體的幸福觀逐步形成的重要時期。同時，這個階段的學生個體身心迅猛發展卻又未完全成熟，特別是思維能力有了極大的提升但又帶有一定的主觀性、片面性。當前社會中存在的一些不良風氣，如拜金主義、享樂主義、功利主義等，容易對他們產生一些負面影響，導致他們形成了不全面、不科學的幸福觀。

三、高中生幸福觀的學校教育對策

學校是學生學習知識與技能的重要場所，也是學生樹立科學合理的“三觀”的重要場所，因而，學校教育應當成為學生幸福觀教育的主要陣地和有效手段。

（一）以積極心理學為導向，夯實幸福教育的內容

積極心理學是從積極角度開展相關幸福研究，它關注人類的美德與優勢品質，認為這些美好的品質本身就是幸福的一部分;主張充分激發個體的內在品質，注重個體幸福能力的提升，旨在使每個人都能走向幸福;它與馬克思主義幸福觀教育有著內在的契合，為我們當前的幸福觀教育提供了新的視角。

積極心理學之父馬丁·塞里格曼曾提出幸福2.0理論——PERMA模型，認為幸福應該包含積極情緒、投入、人際關系、成就以及意義五個因素。因而，學校教育可以從積極心理學的視角開發系列幸福課程。例如以PERMA模型為基礎，從情緒的調適、人際能力的提升、目標的設置與管理、應對能力的提升等模塊分別展開探討，激活個體在PERMA模型這五因素的水平，從而提升學生的幸福體驗，達成蓬勃發展的人生。

幸福不僅僅是最終登頂的那一刻，而應該是攀登過程中的各種經歷和感受，而真正的幸福也不僅僅是個體的幸福，而應該延展到社會的幸福。因而，學校教育應利用當前的生涯規劃教育課程，將其與幸福教育課程結合起來，從積極心理學的角度開發相關的生涯幸福課程，既引導學生合理規劃個人的生涯，也讓學生能更好地享受個人生涯的點點滴滴，包括挫折與困境，體驗更多的成就感、意義感、滿足感及幸福感。

（二）以實踐活動為載體，豐富幸福教育的形式

當前學校幸福觀教育形式較為單一，往往以相關的德育課程如思想品德或思想政治課以及主題班會等為載體，教師的講授居多，學生的主動學習較少，因而對幸福的認識較為淺薄，很難形成深入的理解、達成深刻的體驗。

為此，學校教育可以開展系列專題活動，如主題宣傳類的幸福相關講座、幸福主題板報、手抄報評比等;公益類的志愿服務、愛心捐助等;也可以結合傳統節日開展各類教育活動，如清明節到來之際，組織學生遠足，旨在勵志健身、緬懷烈士、賡續精神，體驗愛國主義精神;如重陽節引導學生尊老敬老，關愛他人……豐富幸福教育的形式，讓學生在不同的活動中對幸福，特別是創造幸福有更深層次的理解。

另外，學校教育也可以以勞動教育課程為契機，將勞動教育與幸福觀教育結合起來開展各類生產實踐活動。目前，已有一些學校開展了校園菜地開墾、農作物栽培等活動。還可以結合高中通用技術課程，依托地方特色，開展一些手工藝品、小臺燈等各類的小制作、小發明活動，讓學生在勞動創造中體驗滿足感、快樂感，認識到幸福不是單純的快樂，而是一種對有意義活動的享受，真正理解“幸福是奮斗出來的”這句話的真諦。

（三）以學校文化為載體，營造幸福的教育氛圍

學校文化是一所學校的靈魂所在，它包括學校環境和人文環境，對學生的健康成長有著潛移默化的影響。同時，它還是一種極為重要的教育要素：積極向上的學校文化對學生素養的提升具有塑造、規范等作用，它能激勵學生不斷努力、不斷超越，直接影響其對幸福的追求。

創建優美的學校環境，如創建校園“景點”，賦予校園環境高雅的人文氣息，讓學生為“景點”起名，讓學生接受“美”的熏陶;再如學校文化長廊的創建，通過學校辦學特點、校園文化形象、人文精神面貌等的展現，營造積極向上的文化氛圍，提升學生的精神境界。

除了物理環境，人文環境也是學校文化建設的重點。學生是學校人文環境的主體，因而，學校應規范各項管理，讓學生形成有序、良好的學習、生活習慣;營造良好校風、學風，在學生中形成積極向上的精神風貌。

當然，人文環境的創建也包括教師隊伍的建設。學校應為教師構建一個民主的平臺，增強教師對職業的認同感，培育教師的樂觀心態、積極進取精神。提高教師的主觀幸福感，既是為學生提供了幸福的學習榜樣，也是為學生營造了和諧、溫暖的心理氛圍，點燃了學生對幸福的渴望與追求。

（四）以自我教育為契機，深化幸福教育的效果

學校應指導學生開展自我教育，注重自我的知識積累，多閱讀，勤思考，不斷拓寬個人的視野、豐富個人的精神世界。知識是人們打開更廣闊世界的鑰匙，知識面的拓展可以讓人們克服自身思維的主觀性、片面性，更客觀地認知事物、看待世界，也更清晰地知曉人生的價值、意義，以精神幸福引導物質幸福，不斷深化自身的幸福觀。對此，學校教育可以開展多種形式的讀書會、心得征文等活動，為學生創造增長知識、主動提升自我的機會。

組織學生開展社會實踐活動。以各類紀念館、科技館、文化館等為載體，以各類傳統節日、公益活動等為契機，積極組織學生參加各類社會實踐活動，使之收獲個人的滿足感與快樂感。社會實踐活動是個體走向社會的一個重要環節，人們可以以此來體驗生活、逐步融入社會，探索與思考社會問題，增強社會責任感，由個人的幸福延展至社會的幸福，以幸福的創造加深幸福的享受，讓自身的幸福觀不斷科學化、全面化。

注重提升學生的幸福能力，培養學生的積極品質，形成健康向上的人格特質。人的美好品德、美好品質不僅是個人獲得幸福的手段，它本身也是幸福的一部分。例如，自信的態度有利于人們更積極地面對生活，樂觀也有利于人們更客觀、更積極地分析看待事物，特別是面對挫折與困境時，能促使人們更積極地尋找問題解決的方法、探索問題解決的途徑，提升個體生活的主觀幸福感。

（五）以家校合作為契機，構建良好的家庭幸福教育環境

家庭是人生的第一所學校，家庭教育對孩子的健康成長，特別是健全人格的培養有著舉足輕重的作用。和睦的家庭氛圍，平等、民主的親子相處方式，既能讓孩子感受到父母的關心和理解，滿足其愛與尊重的需要，也能讓他們從中獲取安全感，形成積極健全的人格和科學健康的“三觀”。同時，和睦的家庭氛圍更為孩子提供了一個幸福的“模板”，讓孩子更好地理解幸福的內涵，更樂于展開對幸福的追求。

家庭教育中，家長起著榜樣作用，家長素質的高低影響著孩子的成長。在日常家庭互動中，家長的一言一行無不體現著個人的道德修養、文化素質，孩子也在這言傳身教中受著無形的影響。家長積極向上的生活、處事方式能引導孩子形成健康樂觀的生活態度，家長對幸福生活的追求以及在追求過程中的奮斗能引領孩子對自身理想的追求，家長在困境中的各種應對之法也能豐富孩子應對挫折的方式。

因而，學校可以通過家長會、家校互通等形式，引起家長對幸福觀教育的重視。同時，也要開展如親子溝通等技巧的指導，引導家長主動營造良好的家庭氛圍。當前，有些學校開辦的家長學校也是一個很好的平臺，既可以提升家長某方面的個人素養，也為他們更好地開展家庭教育提供了一些方法，有助于引導孩子樹立科學的幸福觀。

參考文獻

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編輯/衛 虹 終校/劉 芳