以兒童為立場的地方文化資源園本課程的實(shí)踐研究

賴曉玲

摘要：在新時(shí)期人們對(duì)園本課程有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)地方資源的融入提出了一定的要求，并且對(duì)兒童在學(xué)習(xí)和成長中所處的位置做出了著重的強(qiáng)調(diào)，如何實(shí)現(xiàn)對(duì)兒童立場的有效突出，帶給兒童優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)感受成為了亟待解決的問題，基于此，本文將對(duì)以兒童為立場的地方文化資源園本課程的實(shí)踐展開研究。

關(guān)鍵詞：地方文化資源;幼兒園課程;合理利用;研究

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

前言：

園本課程是指將以幼兒為根本的基礎(chǔ)教育課程，將其與地方資源相互結(jié)合能夠從根本上對(duì)幼兒園教育進(jìn)行推動(dòng)，滿足幼兒在成長過程中的多種訴求，為幼兒當(dāng)下的學(xué)習(xí)和未來的發(fā)展都奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。不過在實(shí)際的園本課程教學(xué)實(shí)踐中，地方資源的融入和課程模式的設(shè)計(jì)還存在著一定的問題，想要真正地實(shí)現(xiàn)教學(xué)的有效性，還需從核心入手，不斷地落實(shí)優(yōu)化措施。由此可見，對(duì)以兒童為立場的地方文化資源園本課程的實(shí)踐進(jìn)行探究是十分必要的，具體策略綜述如下。

1地方文化資源融入園本課程實(shí)踐需要注意的事項(xiàng)

第一，注意與現(xiàn)實(shí)生活的連接。地方文化是人們生活和生產(chǎn)過程中的結(jié)晶，和人們的實(shí)際生活之間有著極大的關(guān)系，因此在園本課程教育中幼師想要讓地方文化資源發(fā)揮作用價(jià)值，就必須對(duì)其與實(shí)際生活之間的關(guān)系重視起來，以幼兒的生活作為立足點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)生活化的情景，帶給幼兒一定的熟悉感，使得幼兒能夠在探索的過程中逐步地認(rèn)識(shí)地方文化，了解地方文化的魅力所在，并且建立起對(duì)地方文化的尊重與熱愛心理。第二，提升幼兒的參與感受。幼兒對(duì)外界的感知訴求較為強(qiáng)烈，幼師應(yīng)當(dāng)根據(jù)幼兒的實(shí)際需求進(jìn)行園本課程的設(shè)計(jì)，給予幼兒更多的接觸地方文化的機(jī)會(huì)，讓幼兒以參與實(shí)踐的方式實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)感受的提升，進(jìn)而使得幼兒能夠?qū)Φ胤轿幕⑵鹕羁痰恼J(rèn)識(shí)，獲得新的見解，實(shí)現(xiàn)園本課程教育的目的。

2以兒童為立場的地方文化資源園本課程教育策略

2.1讓孩子與文化直接對(duì)話

在對(duì)地方文化資源引進(jìn)園本課程的實(shí)際案例的分析中發(fā)現(xiàn)多數(shù)幼師出于對(duì)幼兒的活動(dòng)能力、成長情況等多方面的考慮，對(duì)戶外活動(dòng)的設(shè)計(jì)過度慎重，進(jìn)而導(dǎo)致園本課程多以教室作為主要場所，幼兒能夠近距離接觸所學(xué)習(xí)的事物的機(jī)會(huì)較少，僅僅能夠依靠幼師的講解和自身的想象完成園本課程學(xué)習(xí)任務(wù)，這為幼兒當(dāng)下的學(xué)習(xí)造成了一定的阻礙，同時(shí)為幼兒未來的發(fā)展也埋下了一定的阻礙。對(duì)此，幼師應(yīng)當(dāng)及時(shí)地對(duì)園本課程教育的形式進(jìn)行創(chuàng)新和改革，從幼兒的立場考慮，打破固有思想的束縛，積極地整合幼兒園資源和河市鎮(zhèn)的本土資源，在保障幼兒本身的安全的基礎(chǔ)上組織幼兒走進(jìn)文化現(xiàn)場，使得幼兒能夠近距離地接觸地方文化，參與到實(shí)踐中去，實(shí)現(xiàn)讓幼兒與地方文化對(duì)話的目的，使得幼兒能夠在這一過程中取得最大化的收獲，呈現(xiàn)出優(yōu)質(zhì)的以兒童為立場的地方文化資源園本課程教育成果。

例如，河市鎮(zhèn)有豐富的特產(chǎn)如香蕉、甘蔗等，為了拉近幼兒與文化之間的距離，幫助幼兒更好的認(rèn)識(shí)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)作物，教師依據(jù)幼兒熟悉的甘蔗，開展《美味的甘蔗》科學(xué)活動(dòng)。在實(shí)際活動(dòng)中，幼師要求幼兒看看甘蔗的樣子、摸摸甘蔗的形狀、嘗嘗甘蔗的味道，鼓勵(lì)幼兒探究吃甘蔗的方法，感受吃甘蔗的快樂。與此同時(shí)，教師還可以帶領(lǐng)幼兒參觀俞大猷公園。眾所周知，俞大猷是有名的抗倭英雄，在明朝抗擊倭寇的戰(zhàn)爭中，他做出了重大貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了人民幸福，俞大猷出生在河市，并在河市生活十多年，俞大猷公園就是為了紀(jì)念這位英雄而建。教師帶領(lǐng)幼兒熟悉甘蔗、參觀俞大猷公園，能夠加強(qiáng)幼兒對(duì)地方文化的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化幼兒感悟，促進(jìn)其與文化的直接對(duì)話，同時(shí)還可以培養(yǎng)幼兒對(duì)文化的熱愛之情，促進(jìn)幼兒的持續(xù)成長。

2.2依托家庭，讓地方文化體驗(yàn)更加豐富

眾所周知地方文化是地方人民在生活和生產(chǎn)過程中積累的產(chǎn)物，具有較為濃郁的地方特色，蘊(yùn)含著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。所以，從細(xì)節(jié)處看，每一個(gè)家庭都是地方文化的構(gòu)成部分，存在著地方文化的影子，是地方文化資源的存儲(chǔ)地。因此，幼師在開展以地方文化為核心的園本課程教育時(shí)應(yīng)當(dāng)，對(duì)家庭在其中所扮演的角色重視起來，積極地與幼兒家長建立起友好的合作關(guān)系，將家庭作為園本課程開展的依托力量，挖掘河市鎮(zhèn)的本土資源，并且通過與家長共同協(xié)作的方式引導(dǎo)幼兒自然而然地走進(jìn)以地方文化為基礎(chǔ)構(gòu)建的園本課程模式中，積極地展開探索與研究，全面地經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，以及最終解決問題的過程，帶給幼兒良好的體驗(yàn)感受，使其能夠?qū)Φ胤轿幕⑵鹕羁痰恼J(rèn)識(shí)，并且養(yǎng)成在學(xué)習(xí)和生活中善于觀察和探索地方文化的能力與習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)以兒童為立場的地方文化資源園本課程開展的有效性。

例如，河市厝斗村是一個(gè)畬族風(fēng)情村，每年的三月三，畬族人民都會(huì)舉辦大型活動(dòng)。點(diǎn)對(duì)此，學(xué)校需要加強(qiáng)和學(xué)生家長的溝通和交流，鼓勵(lì)家長在三月三領(lǐng)著孩子走進(jìn)厝斗，熟悉畬族風(fēng)情，了解參與到竹竿舞中，吸引幼兒的同時(shí)鍛煉幼兒的靈活性和協(xié)調(diào)能力。

2.3提升幼師素質(zhì)與能力，將地方文化無聲融入教育環(huán)境

幼師在地方文化資源融入園本課程實(shí)踐中占據(jù)了關(guān)鍵性的位置，對(duì)幼兒在園本課程中的體驗(yàn)感受，以及最終呈現(xiàn)出的園本課程教育效果都有著較為直接的影響力，因此，幼兒園應(yīng)當(dāng)對(duì)幼師的地方文化素養(yǎng)和教育能力重視起來，設(shè)置相應(yīng)的培訓(xùn)活動(dòng)，并且為幼師布置了解地方文化的任務(wù)，同時(shí)定期對(duì)幼師進(jìn)行考核，營造出積極的幼兒園教育氛圍，使得幼師能夠?qū)ψ陨淼奈幕仞B(yǎng)和教學(xué)能力的提升重視起來，積極地參與到培訓(xùn)活動(dòng)當(dāng)中，逐步的提升自身的文化素養(yǎng)，全面地了解當(dāng)?shù)氐奈幕厣罱K實(shí)現(xiàn)對(duì)自身的教學(xué)能力的有效提升的目的，更好地勝任地方文化資源融入園本課程實(shí)踐教育工作，將河市鎮(zhèn)的本土資源自然而然的滲透到與幼兒的交流和日常的教學(xué)中，讓幼兒在較為輕松的愉悅的情況下實(shí)現(xiàn)對(duì)地方優(yōu)秀文化的有效內(nèi)化。

結(jié)束語：

綜上所述，以兒童為立場的地方文化資源園本課程十分符合當(dāng)今時(shí)代的幼兒的成長情況和訴求，是幼兒園園本課程教育呈現(xiàn)出優(yōu)質(zhì)的效果，高效地完成教育任務(wù)的關(guān)鍵性途徑，對(duì)幼兒當(dāng)下的成長與未來的發(fā)展都有著重要的意義，因此，教育工作者應(yīng)當(dāng)對(duì)此起到高度的重視，從核心入手，不斷地進(jìn)行園本課程教學(xué)模式的創(chuàng)新，為幼兒帶來更為優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)，讓幼兒從中取得最大化的收獲。

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