陳寧寧
【摘要】隨著課改的不斷深入和發(fā)展,教學理念落后、形式和內容單調的教學模式已不能適應現(xiàn)代教育教學的要求。在古詩文教學中,學生對時空久遠的古文詩句不能產(chǎn)生很好的認知。教師利用現(xiàn)代信息技術的優(yōu)勢,采取古詩群文閱讀教學模式,能不斷拓寬學生的視野,拓展思維,強化認知,不斷提高學生的閱讀素養(yǎng)和審美情趣,提高古詩教學效率。
【關鍵詞】信息技術;群文閱讀;古詩;模式;主題
隨著課改的不斷深入和發(fā)展,小學語文教學迎來了更大的挑戰(zhàn)。那種教學理念落后、形式和內容單調的教學模式已不能適應現(xiàn)代教育教學的要求。尤其在古詩文教學方面,學生對時空久遠的古文詩句不能產(chǎn)生很好的認知,抽象難懂,更談不上理解領會。如果在教學時停留在一字一句翻譯,必然失去課堂應有的活力,久而久之會產(chǎn)生厭煩心理,教學質量就會受到影響。對于小學高年級的學生來說,他們已具備一定的學習能力,容易接受新鮮事物。教師在教學中充分利用現(xiàn)代信息技術的優(yōu)勢,能不斷拓寬學生的視野。因此,在古詩教學中,采取古詩群文閱讀教學模式,通過信息技術支撐下的古詩群文閱讀教學,拓展思維,強化認知,能不斷提高學生的閱讀素養(yǎng)和審美情趣,進一步提高古詩教學效率。
一、群文閱讀教學的概念、特點
群文閱讀教學是一種高效性、突破性、實踐性的教學方法,在“群”的理念下,圍繞一個或多個議題,教師組織學生圍繞議題,選取對應的一組文章,在特定的時間內,進行閱讀、分析和構建,最后達成共識的閱讀教學過程。古詩群文教學是以主題、題材、風格以群組形式的古詩進行整合、拓展、發(fā)散、融合的模式。
群文閱讀具有傳統(tǒng)的教學方法不可比擬的優(yōu)勢,是教學上的一種創(chuàng)新。在教師和學生不斷的交流、溝通、討論中完成教學要求。教師引領學生針對“議題”進行發(fā)散性思維,創(chuàng)造性地理解、領會文章主旨內容,體現(xiàn)學生的主動性和能動性;教師、學生、課文內容等是群文閱讀不可缺少的要素,他們之間是互動、融合的關系,缺一不可,體現(xiàn)交互性;“議題”任務形式多樣,學生容易激發(fā)興趣,調動積極性和主體性;同學之間在探討中收獲、形成一定的觀點,學生有收獲感,具有成效性;在交流、互助、探究中形成一定的合作性。
二、以主題“群讀”,兼顧拓寬鞏固古詩認知視野
古詩的寫作主題廣泛,從題材內容和主題傾向來看,有山水田園、詠物言志、邊塞征戰(zhàn)、詠史懷古、贈友送別、即景感懷等群組為主題的古詩。每一首古詩都有作者特有的寫作對象,或熱愛自然,描寫的山水田園美景;或仕途失意,用山水田園美景來慰藉心靈;或殺敵疆場、保家衛(wèi)國抒發(fā)豪情壯志;或依依不舍、相會無期的離別苦痛……這些古詩中描寫的人、景、物、情對小學生來講,抽象難懂,借用現(xiàn)代化信息技術設備,結合現(xiàn)行統(tǒng)編版教材的編排,以短視頻、圖片等“群組”形式,并適當拓展相關,快速吸引學生的注意力。
如在講授六年級下冊第3課“三首古詩《寒食》《迢迢牽牛星》《十五夜望月》”,這幾首詩的主題內容都是圍繞我國傳統(tǒng)節(jié)日的風土人情。利用信息技術,結合本單元的人文主題“十里不同風,百里不同俗”,圖片或視頻跳轉式地介紹之前學過的《清明》《元日》《九月九日憶山東兄弟》等,構建一個以“傳統(tǒng)節(jié)日”為主題的古詩群組。學生在教師建構下的古詩群中學習,既拓寬了學生的認知視野,又在溫故知新的學習中觸類旁通,無疑對學習其它群組古詩時能舉一反三,學起來就容易得多。以主題為單位群讀的教學方式,有利于學生了解不同年代歷史和古人的情感生活,既能感悟詩中濃濃的真情實感,又能領略祖國文化的博大精深。
三、以題材“群讀”,詩中有畫理清文本素材特點
古代詩人不滿現(xiàn)實往往不直接體現(xiàn),常寄情于山水如描繪江湖風光、自然風景等來抒發(fā)、寓托思想感情。此外,詩人把自己的感情、精神、品質、理想深深地隱含其中的詠物言志詩;懷親、思鄉(xiāng)、念友的即事感懷詩;抒發(fā)滄桑、借古諷今為題材的懷古詠史詩;樂觀豪邁、相思離愁的情感,風格悲壯宏渾,筆勢豪放,邊描寫邊塞風光和戍邊將士軍旅生活的塞征戰(zhàn)詩等,而學生對這種情景往往會有云里霧里之感。如果借助PPT課件、微課、短視頻等介紹,就能較容易地在頭腦中構建一個個不同題材古詩的認知情景。在學習對應題材的古詩時,便能內化、遷移運用。
如《涼州詞(黃河遠上白云間)》《涼州詞(葡萄美酒夜光杯)》以及《出塞》《塞下曲》《從軍行》等邊塞詩組合成群。先“詩配畫”下音樂、視頻景物的解說,學生能快速了解邊塞詩的寫作特點,接著進行講解。如此古詩群讀式的教學方法,有利于學生更好地了解邊塞獨特的自然風光、領略邊塞詩氣勢宏大、慷慨激昂的特有意象。
四、以作者“群讀”,異曲同工探尋寫作主體風格
小學生大都對古詩不會陌生,往往在幼兒時就能朗朗上口幾句古詩。但他們對古詩大都是碎片化的認識,缺乏整體化、系統(tǒng)化的認知。融合現(xiàn)代化信息技術,以作者為單元的古詩群文教學,能讓學生比較全面、系統(tǒng)地了解各個時期、各個詩人的創(chuàng)作風格,甚至能縱觀詩人的經(jīng)歷和情感,就其變化,知曉其寫作風格,體會詩人的詩風特點。
不同時期的古詩無論是在意境還是在內容上,往往都有較大的差異,正如世上沒有兩片一模一樣的葉子,有不同的風格和流派。古詩風格在其產(chǎn)生和發(fā)展的過程中,也形成了其自身內在特點,既有激越高亢的豪放派,也有清婉秀麗的婉約派等。在人教統(tǒng)編版小學語文教材中,其中李白的《古朗月行》《望廬山瀑布》《獨坐敬亭山》等9首詩。此外,還有王維5首,蘇軾 6首,白居易5首,杜甫4首,王安石4首等,1-6年級共收錄古詩詞113首。小學高年級學生有一定的綜合能力,利用課件容量大、便于融合圖片、視頻、音頻的優(yōu)勢,進行綜合群讀復習和教學,能收到較好的教學效果。
五、以寫法“群讀”,品詞析句體驗文本寫作精妙
古詩的藝術表現(xiàn)手法多種多樣,包括表達方式的評析、藝術手法的賞析、修辭手法的體味等三個方面。以寫法組群進行群組教學,能更好地領略作者的表達技巧、寫作特色、寫作技法、藝術特色、表現(xiàn)手法,感受詩人語言表達的藝術魅力。
托物言志的古詩,如六年級下冊的《馬詩》《石灰吟》《竹石》等,表達了詩人遠大的理想和志向,通過托物來“言志”;運用巧妙比喻,如《望洞庭》《古朗月行》《山行》等,生動形象地寫出了事物的特點;更有運用夸張、生動手法去突出事物本質特點的《望廬山瀑布》《夜宿山寺》等古詩,其中有很多體現(xiàn)作者高超藝術手法的名段佳句。如賞析《馬詩》時,先視頻展示駿馬輕捷矯健的風姿,接著對“何當金絡腦,快走踏清秋”進行分析,引導學生抓住“金絡腦”“快走”思考這是一匹怎樣的馬,表達詩人對駿馬怎樣的感情?這匹馬真的受到重用了嗎?從哪個詞可以看出來?經(jīng)過一系列的設問,學生在探討中便能較好地體會詩人渴望報效國家、施展抱負的思想感情,體會到其中的寫作精妙。
古詩群文教學策略不是單一的,只有適合學生的才是最好的。教師要根據(jù)學情,不急于求成。在進行古詩群文閱讀教學時,圍繞學生、議題、教材等要素,結合學生的認知水平、理解能力和想象能力,在內容構建時充分考慮現(xiàn)代教育信息技術的優(yōu)勢,把現(xiàn)代元素融合于群文閱讀教學中,把握古詩文內在聯(lián)系的關鍵點,進行縱深關聯(lián),甚至可以選擇教材之外相關聯(lián)的古詩,合理地設置引導閱讀,在學習基礎文學知識的同時提高閱讀素養(yǎng)和閱讀能力,讓學生愛上課堂,愛上古詩。
參考文獻:
[1]鮮曉華.吟誦回歸課堂,提升語文素養(yǎng)[J].四川教育,2018(4).
[2]吳祥山.將詩意浸入課堂——小學語文古詩教學策略探析[J].考試周刊,2017(47).