基于地方文化資源整合的中學生人文素養培養實踐研究

【關鍵詞】地方資源;中學生;人文素養;培養實踐

【中圖分類號】G633 ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號】1672-0490（2022）01-014-03

【本文著錄格式】徐旭.基于地方文化資源整合的中學生人文素養培養實踐研究[J].課外語文，2022，21（01）：14-16.

一、地方文化資源整合的特色

江蘇教育出版社（蘇教版）出版的高中語文教材，涉及的地方文化資源是以江蘇地區為主的，江蘇地區是文化歷史悠久的一片沃土，文化血脈深厚，不僅有著名的楚漢文化，更具有淮揚一代的特色文化，而地方文化資源的整合就是源自這一片土地文化的融合。理所當然，特色指的是借助地域文化延伸而來的地方性、區域性文化。

（一）延續歷史的傳承

地方文化資源整合的第一個特點就是延續歷史的傳承。從甲骨文到漢字，一代又一代的人依托符號、文字等標識性記號把人類文明不斷地傳承了下來。在科學技術快速發展、物質文化豐富的今天，從地方性、區域性的角度來解讀文化資源的內涵，最不能忽視的就是文化的傳承性，這是大部分文化的共性，特別是層次豐富、內涵深刻的文化的共性。地方文化資源整合將文化進行了劃分，按照地理進行分割，把具有一定特色，相較于其他地區不同的文化，劃分為一個地區文化。對教學而言，特別是語文教學，主要學習的就是文字、感悟的就是思想，這些文字誕生于不同的地方，但它們在歷史的洪流中，經受住時間的檢驗，最終通過課本的形式，被每一位中學生所知曉。在知識的傳遞中，地方文化資源就借助課堂學習的渠道，延續其歷史的傳承特點。

（二）凝聚時代的精神

地方文化資源整合的第二個特點就是凝聚時代的精神。一般情況下，在文化中凝聚時代精神，這代表文化具有深厚的內涵和底蘊，從某種層面上來看，地方性文化往往代表了一段時期的文化潮流，這樣的文化潮流具有復蘇能力。換言之，地方文化資源的整合縮短了文化復蘇的時間，使人們能更好地了解這一片土地曾經發生過的歷史，并在這一片土地上，體會更加深刻的情感。因此，從高中語文學習的角度而言，思想層面上的正確引導比分數價值更高，特別是在人文素養復興的時代，對人文素養的需求已經使得人們從側重于物質需求而過渡到側重于文化需求。地方文化資源整合的過程，相當于文化凝聚為時代精神的內化過程，是促進學生更好地學習地方文化的一種轉變，也是適應現階段教學需求的一種趨勢。

（三）地方發展的動力

地方文化資源整合的第三個特點就是地方發展的動力。文化是思想內涵和行為層面的表達，是融合個人認知的實踐，而地方文化資源整合就是從地理位置的角度進行的思考，是建立在地理文化上的資源分層和分級。通過地方性的文化發展帶動地方人文素養的提升，由人文素養內生的動力，不斷地推動地方的各項建設，最后地方將得到有效的發展。因此，在高中語文教學中強調地方文化的重要性就可以得到驗證，即一方水土養一方人，對水土無私的養育之恩，深受其哺育之恩的人，就需要承擔起地方文化資源整合的重任，這也是保護地方文化資源的一項重要舉措。從課堂教學中強調文化的動力，就是希望青年學子能夠在文化的涵養下，在地方的土壤中，發現再生動力，促進地方、國家乃至個人的發展。

二、中學生人文素養培養現狀

中學生人文素養普遍缺乏，語文教育也在不斷革新，想要尋求突破和改善，而現階段主要突破和改善方向就是建立基于人文素養的教學體系。可以說，對出現的問題只有深究其來源，才能夠找到最合適的解決辦法。對中學生人文素養出現的問題，從高中語文教育而言，首先就是“成績決定論”的出現，一個現實問題就是魚與熊掌不可兼得，也就是說，想要追求高分，必然在刷題時間上占據了剩余的語文學習時間，也就沒有多余的時間去提升文化素質。反之，如果追求較高的人文素養水平，就需要花費大量的時間進行閱讀、理解、思考，這一過程是非常緩慢的，而且時間限度較長。在高中學習中，在時間緊迫的多科學習中，學習質量不佳。其次，純粹理論的學習方式壓倒了領悟式的學習方式，教師在高中語文教學中逐漸在各種答題模板、答題技巧中迷失了最初的育人之心，學生只是機械性、重復性地進行習題的練習，喪失了在語文課堂中更為靈活的思維碰撞和邏輯火花。最后，語文學習的壓力使學生沒有多余的心思、熱情去探索更加廣闊的語文天地，在語文課堂中發現語文的魅力。

總的來說，中學生人文素養的提出，無疑是敲響的警鐘，而面對種種的培養現狀，只有把握住人文素養的要求，才能夠透過現象讀懂本質，真正地定位高中語文的價值。

三、中學生人文素養的要求

人文素養是建立在人文科學層面上的觀點衍生，是具有科學性、合理性、先進性的社會需求，也是當代青年需要培養的一個方面。從廣義來說，人文素養其實就是人類文明、文化，既包括物質文化又包含精神文化。從更加細化而言，人文素養要求價值觀正確、道理規范、法律原則、理想信念、思想情懷、自我實現、取向追求等一系列代表“善意”的文化，這一種人文素養是對科學、健康、優秀、先進的追求。可以說，上述一系列的人文素養其實都是包含在中學生人文素養要求中的，有的較為淺層，易于理解，而有的理論內涵深刻，不容易習得。因此，一般情況下，在中學階段提出的人文素養是需要教師的引導與教導的。換而言之，中學生對人文素養的辨別不夠準確，需要在正確引導下進行深度學習，教師扮演著不可或缺的角色。除此之外，人文素養的培育是一個積累的過程，每一次學習或多或少地能夠觸摸到人文素養的冰山一角，但是，不論學習何種知識，都是建立在語文學習的基礎上的，可以說，缺少基本的語文人文素養的學習，是不完整、有偏差的學習，這種學習方式也不能夠真正地達到中學生人文素養的要求。

四、基于地方文化資源的中學生人文素養培養實踐

（一）人文知識的普及

從高中語文課本的文本來說，其涵蓋了大部分文體，足夠擴展高中學生人文知識面，還涉及古文，更是高中學生能夠學習人文知識的一個途徑。人文知識的普及是進入人文素養修養的一種有效途徑，也是修筑人文素養高樓大廈的安全基石。因此，基于地方文化資源的中學生人文素養培養實踐就可以依托課本，在課堂教學中，根據課本單元主題，學習不同的人文知識，通過課本的問題導向教育，引導學生探索文本內容，感悟人文知識的廣博。

例如，在蘇教版高中語文必修一的學習中，第一個單元就是“向青春舉杯”的主題，這一單元的內容就是圍繞著“青春”二字進行的，分為吟誦青春、體悟認識、設計未來三個板塊，每一個板塊都可深入了解“青春”主題人文知識。其中的《沁園春·長沙》就是一個特例，可以使學生從毛主席的詩歌中，感受獨特的地域性文化，營造地方文化氛圍，構建人文素養的學習天地。

（二）人文歷史的思考

在歷史中感悟經典，在經典中回顧歷史，可以說，人文歷史作為人文素養要求的一部分，是中學生培養人文素養意識的一個基本層次。在歷史長河中，有英雄人物，也有威震四方的事件，這所構成的歷史現象，則是激發學生思維，引導學生自我探索，尋求歷史真相的基石，更是培養人文歷史觀的重要保證。因此，從地方文化資源的整合來看，文化變得更加豐富，歷史更加完整，學生能夠學習到人文歷史，感悟到的人文歷史就更多。

例如，在蘇教版高中語文必修一的學習中，第二個單元“獲得教養的途徑”中的《勸學》和《師說》，出自先秦荀子和唐代的韓愈，是飽含歷史人物思想的結晶，對高中的學生來說，閱讀、學習、思考這樣比較復雜的文本，并在其中尋找到價值觀、人生觀，就是高中語文教學在基于地方文化資源整合的策略上，能夠提升學生人文素養。特別是學生在古文的學習中還能夠體會到不同時代、不同地區，所產生的思維碰撞。

（三）人文精神的滲透

人文精神是依托文字為載體，依靠具體的歷史形象和事件而生動存在的一種非物質文化。人文精神的覆蓋面較為廣泛，從高中語文課本基于地方文化資源的選擇來看，大致就有奮斗精神、學習精神、家國情懷、思想之親、生活之感、軍旅人文等一系列的人文精神的映射。因此，對高中語文教學而言，要以學生為出發點，將提高學生的人文素養作為實踐目標，要在文本題材中，尋找人文精神的滲透點，啟發學生的思考，在認識與實踐中不斷地發現人文精神的指導意義。

例如，在蘇教版高中語文必修二的學習中，第二個單元主題就是“和平的祈禱”，對每一個中國人來說，和平是最近幾十年才降臨在華夏大地上的福音。中國經歷過各種各樣殘酷的戰爭，而令人記憶最深刻的無疑是近代中國史中的鴉片戰爭、國共內戰結束，人們得到解放開始。這一階段的歷史中就滲透著人文精神，并且是現階段中國特色社會主義所堅守的抗戰精神、紅色精神，也是新時期所宣揚的時代凱歌和精神旗幟。在富有人文精神的單元主題學習中，強調人文精神的存在，凸顯人文精神的意義，就是引導學生逐漸深入了解人文素養，培養學生人文素養的一個辦法。

（四）人文素養的積累

從量變到質變是一個積累的過程，就像腳步想要丈量世界，就需要踏足每一片世界的土地，而現在，依托于地方文化資源的整合，文化的部分精髓能夠通過高中語文課本對學生進行傳遞和宣傳，使學生在學業的學習中、在經典的閱讀中，通過文字洞見人文精華。因此，有了可以借助的力量，就可以在力量中尋找文化延伸的方向，完成人文素養的不斷積累，達到“以德育人”“立德樹人”思想原則下，對學生思想意思的積極塑造的目的。

例如，在蘇教版高中語文必修三的學習中，第一個單元“祖國土”，著力點就是歌頌祖國波瀾壯闊的山河，贊美祖國在人杰地靈土壤中所孕育的文化價值，是學生需要深入學習，展開討論，繼續強化認識的一個主題，也是為學生建立“愛國情懷”基本人文素養的一個方面。

（五）人文價值的追求

人文素養的培養最后都是要落實到具體的行動層面上的，是需要依靠思想意識指導行動實踐，是在正確的價值觀、人生觀、世界觀中，是對個人價值、人生價值、人文價值的不斷追求。根植于人文價值上的追求，就是學生理想信念的明燈，為其迷茫、懵懂的人生道路，指引正確的方向。因此，明確人文素養最終需要從人文價值的角度作出實踐，就需要把高中語文教育與生活實踐、理想目標相互聯系，構建基于課堂探究的人文價值追求。

例如，在蘇教版高中語文必修五的學習中，第三個單元主題“直面人生”，在這個單元的學習中就需要從司馬遷的《報任安書》中汲取歷史古人的價值追求，在《記念劉和珍君》中體會革命時期魯迅先生呼喚英雄、呼喚民族覺醒的迫切追求，在周國平先生《直面苦難》中深入解讀苦難之于人生的意義。可以說，這些基于文化涵養的文字，無不體現著人類建立人文價值、追求人文價值的決心，而這些就是高中學生需要在語文課堂中、在語文課本的學習中得到的人文素養感知與提高。

五、結語

綜上所述，基于地方文化資源整合的高中語文學習其實已盡體現在語文的課堂上，也體現在語文課本的選擇上。每一個單元的主題理解，都是對人文素養認識的又一次深入，每一次體會和感悟，對學生而言，就是觸及心靈的體驗，是能夠提高學生獨立思考能力、自我實現價值體系構建的一次探索。因此，把握住地方文化資源對語文課堂優化的助力，堅守以人為本的教學原則，踐行人文素養要求，激發語文課堂的活力，就是一次有效的教學創新。

參考文獻

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作者簡介：徐旭，女，1977年生，江蘇徐州人，本科，中學高級教師，南通市骨干教師，啟東市學科帶頭人，啟東市匯龍中學高二語文備課組長，主要從事高中語文教學研究。