仁者無敵

梁惠王曰：“晉國，天下莫強焉，叟之所知也。及寡人之身，東敗于齊，長子死焉;西喪地于秦七百里;南辱于楚。寡人恥之，愿比死者壹灑之，① 如之何則可？”

孟子對曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨②;壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上，可使制③梃④以撻秦楚之堅甲利兵矣。彼奪其民時，使不得耕耨以養其父母，父母凍餓，兄弟妻子離散。彼陷溺其民，王往而征之，夫誰與王敵？故曰仁者無敵，王請勿疑！”

（選自《孟子譯注》，金良年撰，上海古籍出版社2012年版）

【注釋】

①愿比死者壹灑之：希望為全體死難者洗恨雪恥。比，替，為。灑，通“洗”，洗刷。

②耨：除草。

③制：通“掣”，拿。

④梃：木棒。

—— 鑒賞空間 ——

本文選自《孟子·梁惠王上》。孟子繼承了孔子的“仁學”思想，主張以“仁政”統一天下。本文提出了“仁者無敵”的觀點，其實質是“仁者得道”，得道者多助。

從寫作手法上看，本文和《得道多助? 失道寡助》一樣，都運用了正反對比的手法。孟子勸說梁惠王對百姓施行仁政，這樣必然會打勝仗;而秦楚兩國君王沒有施行仁政，民不聊生，打仗必然失敗。文章析理精微，層層深入，邏輯性強，很有說服力。

—— 讀有所思 ——

1.選文中孟子認為應“施仁政于民”，用自己的話說說，具體要怎么做。

2.談談文中對比手法的作用。