韓 占 坤
(包頭師范學院 音樂學院,內蒙古 包頭 014030)
“要用好課堂教學這個主渠道,思想政治理論課要堅持在改進中加強,其他各門課都要守好一段渠、種好責任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協同效應?!盵1]習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上要求每一門課程都要探索符合學科特征的課程思政實施路徑,提升課程思政育人質量。器樂合奏課程涵蓋學生范圍廣,是器樂專業學生的必修課,統領主修專業技巧、小樂隊訓練、重奏訓練等課程群,是音樂專業學科建設與課程建設的重點,將器樂合奏課程思政建設好,既是提高器樂合奏課程思政的教學質量,也是深化整個器樂課程群教學改革的關鍵所在。本文通過分析紅色音樂文化與器樂合奏課程思政的內在有機關聯,構建紅色音樂文化融入器樂合奏課程全過程的育人體系,探索提高課程思政教學質量的方式和路徑,為音樂專業課程思政的系統性建設服務。
2020年教育部發布《高等學校課程思政建設指導綱要》(后文簡稱《綱要》),對課程思政明確提出:“課程思政建設內容要緊緊圍繞堅定學生理想信念,以愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民、愛集體為主線,圍繞政治認同、家國情懷、文化素養、憲法法治意識、道德修養等重點優化課程思政內容供給,系統進行中國特色社會主義和中國夢教育、社會主義核心價值觀教育、法治教育、勞動教育、心理健康教育、中華優秀傳統文化教育?!盵2]《綱要》深刻回答了如何落實習近平總書記關于“立德樹人”教育根本目的具體措施,是高校專業課程落實課程思政目標的核心指導思想,也是紅色音樂文化融入器樂合奏課程思政建設的根本遵循。
紅色音樂文化是中國共產黨成立以來,以民族民間音樂元素為創作基礎,以反映中國共產黨艱苦奮斗、中國人民的民族覺醒、民族獨立為指向的音樂作品;她不僅承載著中華民族的優秀傳統文化,還體現著中國共產黨對優秀傳統文化創造性轉化與創新性發展的音樂發展思維,是中國共產黨領導人民進行了新民主主義革命、社會主義建設和新時代全面建成小康社會的偉大實踐的真實藝術寫照。紅色音樂文化中的群眾歌詠運動、多聲部管弦樂作品的豐富表現力和曲調的音樂審美特征、歌詞所蘊含的革命信息,都顯示了家國情懷、愛黨、愛社會主義等積極向上的時代精神品質。紅色音樂文化典型的音樂學和紅色基因雙重特征必然既是器樂合奏課程教學的學術資源,又是課程價值塑造過程取之不盡、用之不竭的思政資源。
就課程的特殊性而言,器樂合奏課程由拉弦組、管樂組、彈撥樂組和打擊樂組構成,其中理論授課要突出作品的旋法特征、節奏特性、和聲特征、曲式結構,而實踐教學更要注重演出過程的正能量傳播。因此,各樂器組的演奏必然要求技術手段上的整齊劃一和作品內涵高尚情感的和諧統一,即內容和形式“盡善盡美”的融合無跡,也就要求演奏的作品既符合藝術審美層面的經典性要求,又高度適應先進性思想、情感的傳播。就音樂學專業教學而言,傳統器樂合奏課程內容多選用早期“西方化”的和聲、曲式、復調教學案例,排練、演出的曲目上也多以廣東音樂和當代創作的管弦樂作品為主,客觀上主要強調了學生能力培養的技術層面,一定程度上弱化了音樂作品思想價值塑造功能的體現,已無法適應新時代高校“立德樹人”根本任務的要求。紅色音樂以音符、音響的形式反映特定歷史的社會變遷和進程,突出體現了“作品的經典性”“主題的思想性”和“音樂元素的人文性”,高度契合課程技能訓練與思想價值提升的指向要求。因此,挖掘紅色音樂文化的學術價值和紅色基因,使之深度融入器樂合奏課程,進而與學生價值塑造同向同行,符合當前器樂合奏課程思政建設案例資源不足、路徑方法不清晰的教學實際。
《綱要》指出:“藝術學類專業課程,要在課程教學中教育引導學生立足時代、扎根人民、深入生活,樹立正確的藝術觀和創作觀。要堅持以美育人、以美化人,積極弘揚中華美育精神,引導學生自覺傳承和弘揚中華優秀傳統文化,全面提高學生的審美和人文素養,增強文化自信?!睂嶋H是說,音樂專業課程思政的目標就是要培養學生樹立正確藝術觀和創作觀,提高人文審美修養,增強文化自信。紅色音樂作品本身來自火熱的革命歷史,來源于對人民的忠誠和奉獻的革命與建設生涯,彰顯著藝術源于時代、源于生活和服務于時代與人民的藝術觀念,以此類作品來重構教學設計并開展器樂課程思政建設,自然會潛移默化地潤染和化育學生形成正確的藝術思想、藝術價值取向;而審美修養所包含的“美的標準”、形式美與內容美有機統一、審美思維形成等關鍵要素,無疑蘊含在紅色音樂作品形成的歷史背景、創作過程以及藝術評價、歷史反響等元素中,一定會對學生借助學習、演奏、傳播音樂作品走進革命歷史、貼近革命生活、進而體會經典音樂藝術生成、傳播過程,并且養就音樂審美素養發揮巨大的支撐功能;同時,紅色音樂文化作品本身就體現著中華民族民間音樂的多種元素,本身就顯現著中華民族化的音樂思維,本身就閃現著中華民族優秀傳統文化的智慧之光,將以上紅色音樂文化特質有機融入、鮮活轉化于器樂合奏課程學習,符合以文化人、以美育人的藝術專業課程思政的邏輯要求。
課程思政教學效度考量的關鍵,在于指引大學生心理情感正確價值取向的形成和各種價值觀境界的提升,而這一目標的達成僅僅借助專業技能、技巧的培養是無法實現的,更多的要通過基于合作學習、互助學習的實踐教育教學來實施,因為實踐教育教學能夠更充分地反映自身情緒、情感共鳴等精神價值追求方面的生成。[3]器樂合奏課程實踐教學特性之一就是通過學習、演奏多聲部作品,激發學生或樂器組之間的情感交流,喚起學生的心理共鳴,進而產生音樂聯想,具有鮮明的協作性、合作性和情感交流的共生性。經典的多聲部紅色音樂作品,其構成音樂作品形象的節奏、旋法、和聲、復調、織體等音樂要素,都是基于不同聲部、樂件相互協作來詮釋的,加之紅色音樂文化本身就凝聚著政治意識、建黨精神和民族文化等集體性特征,從而與器樂合奏課程教學產生了直接而密切的關聯,為課程思政內涵全方位、全過程地潤化學生提供了天然的優勢和強大的實踐可行性。因此,在理論學習基礎上突出實踐過程的合作學習,在思想深處產生交融共鳴,自然就是器樂合奏課程思政實施路徑的教學理念之一。
同時,課程思政內涵深刻、豐厚,并非一般化的標語式說教、標示就可以實現,而是需要教師依據課程性質的要求,分層次、有重點、有目標地加以推進。[4]就課程教學來講,即要將國家倡導的課程思政戰略目標落實到具體的教學過程,依據課程的學科性質分層、分類加以實施。宏觀來講,紅色音樂文化融入器樂合奏課程思政教學過程,主要使學生深刻意識多聲部管弦樂作品對傳統音樂創造性轉化與創新性發展的音樂創作邏輯,感受作品中創作背景、經典人物、典型事件呈現的紅色文化,樹立大學生的家國情懷,為養成弘揚正能量、傳播好聲音的專業使命奠定堅實基礎。微觀來說,紅色音樂文化嵌入器樂合奏課程思政教學,關鍵是要形成“有機”“分類”“分層”融入的教學理念并巧妙體現于學習過程之中。有機融入是指課程思政內涵融入教學過程的各個環節,注重思政主題轉化為情感體驗、精神感受的有效實現,注重思政主題鮮活四溢特性的全力展示,突出課程思政整合、化合課程教育教學的整體性功能;分類融入是要將紅色音樂文化分解為符合學科特點的多個思政主題,以思政主題重構教學設計,促進課程思政目標與傳統教學目標的無縫融合;分層融入是在梳理紅色音樂文化系統性特征的基礎上,把紅色音樂豐富的思想價值、藝術價值具體落實到器樂合奏課程的理論授課與實踐教學,凸顯思政目標實現過程的層次性、階段性,最終切實提升器樂合奏課程思政的質量。
立足《綱要》的指導思想和音樂專業課程教學性質,器樂合奏課程思政的“政”,既要注重推進以黨史教育、社會主義現代化建設進程為主要內涵的大學生“培根鑄魂”工程建設,又要加強大學生扎根中國優秀傳統文化汲取學科素養的“啟智潤心”,[5]因此根據紅色音樂作品的特質,凝練五個方面課程思政主題。
1.新民主主義革命時期的紅色音樂作品與民族獨立、民族解放思政主題。以《義勇軍進行曲》《抗敵歌》《旗正飄飄》《黃河大合唱》等群眾歌詠作品為代表,作曲家以4/2、4/4節拍形式和對稱性樂句結構,通過主題動機發展、音區變化、大小調交替、伴奏襯托等作曲技術,簡單而直白地表現勞苦大眾奮勇殺敵、謀求獨立的精神意志,將作品的革命性與愛國熱情緊密結合到一起。在教學中突出講解憤怒情緒與吶喊式音樂語言與民族革命精神的內在聯系,對于學生正確認識中國人民謀求民族獨立的革命精神,具有啟發作用。
2.社會主義建設時期紅色音樂作品與反映中國革命偉大勝利和祖國欣欣向榮的思政主題。主要作品有《長征組歌》《東方紅》《瑤族舞曲》《唱支山歌給黨聽》《北京喜訊到邊寨》等聲樂、器樂作品和大量的革命題材的電影音樂,這些作品逐步突破了革命歌曲以2/4為主要特點的進行曲風格,在節奏上出現了3/4、6/8等圓舞曲的節拍、節奏形式,曲式結構呈現出多段體波瀾起伏與藝術語言和聲色彩更加豐富的特征,藝術性與思想性結合得更加緊密。在理論教學、作品排練中,通過講解作品的創作背景、作曲手法、描繪式的音樂語言,突出社會主義建設時期祖國建設發展的社會面貌與人民當家做主的喜悅心情。
3.改革開放至十八大以前的紅色音樂作品與社會主義思想解放和文化多元的思政主題。作品包括《巨龍騰飛》《慶典序曲》《洪湖隨想曲》《走進新時代》《春天的故事》等器樂和聲樂作品,突出的特點是產生了大量的器樂獨奏曲,這一時期的作曲家開始對民間音樂元素、民族風格、技術手法、個性表達等方面進行了反思與創新,以新的視角審視中國優秀的民族民間音樂資源,其開放、多元、個性以及包容的音樂敘事方式彰顯了改革開放給中國社會進步、文化發展帶來的新變化。
4.黨的十八大以來表達人民心聲的多元音樂作品與習近平新時代中國特色社會主義思想教育思政主題。主要作品包括《不忘初心》《人民是天》《老阿姨》等聲樂作品和《炎黃風情——中國民歌主題24首》《崛起》《云嶺素描》等多聲部民族管弦樂作品,清新流暢的旋律、親切感人的歌詞和中國傳統音樂的發展思維是其主要特征,反映人民的心聲成為音樂思想的核心主題。在教學中,突出提煉音樂作品“為人民發聲”、“扎根基層、扎根生活”和對“優秀傳統音樂資源創造性轉化和創新性發展”的新時期音樂文化建設思想,培育大學生的文化自覺和文化自信,引導學生在專業學習的基礎上自覺、主動傳播社會主義先進文化。
5.體驗紅色革命紀念館與知行合一思政主題。深化器樂合奏課程“青春領航創意人生、紅色筑夢奉獻基層”課程實踐教學活動的教學意義,通過參觀、體驗紅色革命紀念館,讓學生認識到社會是知識學習、能力培養的大熔爐,引導學生走進社會、服務社會,樹立“知行合一”的當代大學生的時代價值觀。
1.基于理論教學使思政主題內化于心
思政主題內化于心,就是通過教學使家國情懷在學生心理中產生共鳴,形成思想的共振。紅色音樂文化理論框架包含著“音樂學屬性”與“紅色基因”雙重概念。音樂學屬性是外在的“顯性”表現,體現在作品的體裁、題材和旋法、節奏、和聲、肢體上,是以音符和音響的形式呈現的,是塑造學生價值提升的基礎;紅色基因是隱含在作品的創作背景和審美功能中,是“隱性”的特征。因此,立足紅色音樂文化作品的創作背景,深度解讀歌詞、曲調、節奏、民間音樂元素和作曲技法,讓學生從理論上構建作品藝術元素與紅色基因的關聯,建立顯性敘事與隱性敘事的橋梁,進而喚起學生對紅色音樂文化作品的理解、認知、熱愛,才能夠厚植愛黨、愛國、愛優秀傳統文化的情懷。例如,在講解《黃河大合唱》作品時,首先要解讀好其音樂素材來自山西、陜西民間歌曲和將“義勇軍進行曲”“滿江紅”等曲調巧妙地運用到作品中的創作思維,同時剖析作品運用極具動力性的附點、切分節奏和西洋大小調交替、動機式發展思維、模仿復調、吶喊式等旋法特征,再領會黃河船夫們與狂風惡浪搏斗的情景的比擬手法與“集體歌唱”的表現形式,才能充分理解作品痛斥帝國主義對中國的凌辱,表現中華兒女謀求民族獨立的豪情壯志。只要闡明《黃河大合唱》音樂要素與主題思想的內在關聯性,一定能夠使學生深層次理解作品革命性、時代性的思想內涵,進而引起學生的心理共鳴。
因此,立足紅色經典音樂作品的音樂學學科屬性,理解紅色音樂文化作品的音樂學知識點與作品思想主題的邏輯關系,發揮紅色音樂文化作品的學科訓練意義,使學生自覺到“紅色經典”中尋找人生價值的增長點,實現紅色音樂思政主題內化于心。
2.拓展實踐教學使紅色音樂文化思政主題外化于行
思政主題外化于行,是指在藝術實踐中學生自覺傳承、傳播和弘揚中華優秀傳統文化。藝術表演專業人才培養要發揮好“兩個舞臺”的作用,既要重視專業技能訓練,打造精品藝術表演的“小舞臺”,更要積極拓展社會實踐“大舞臺”的育人功能。[6]器樂合奏課程多年的實踐教學探索了基于紅色音樂的作品排練、舞臺演出與大學生青年紅色筑夢之旅社會實踐三個教學環節,不僅提升了演奏技能,還引領學生自覺傳承、傳播紅色音樂文化。
(1)在作品排練中喚起紅色基因的集體記憶
器樂合奏課堂排練是在老師的指揮下,由弦樂組、彈撥樂組、吹管組、打擊樂組分工配合和協同作業,完成一部多聲部管弦樂作品,集體性、協作性是突出的特點。大多數紅色音樂作品都具有人物、事件的主題性,在排練作品過程中,在節奏、音高、旋法、和聲、復調、強弱、快慢等組織原則下,以各聲部承擔角色扮演的方式進行排練,能夠更加直觀體驗紅色作品的藝術性與紅色文化的有機統一。例如在排練《唱支山歌給黨聽》這部作品時,梆笛聲部演奏的主旋律理解為雷鋒積極向上的精神品質,在第三句中梆笛聲部與低沉的大提琴交替復調中,顯示出整部作品以雷鋒體現的為人民服務精神與中國共產黨的領導之間的血脈關系。通過這種主題劃分與聲部角色扮演交融的手段,一方面加深了對作品的理解,又能夠使學生在集體演奏中呈現作品的時代背景、情感表達,進而激發學生的演奏激情和喚起學生對特殊時代背景作品的理解和記憶。
(2)“主題化”演出呈現紅色基因的舞臺敘事
突出基于紅色文化傳播“主題化”的舞臺演出實踐活動,將眾多優秀的紅色音樂文化作品放置在多個主題下,以重大事件節點分階段實施,既可以加深對某一部作品的深度理解,又能夠突出器樂合奏課程思政建設的整體性、連貫性和時代性。例如,舉辦“音樂中的黨史故事——主題實踐音樂會”,分別選取長征精神、抗戰精神、新中國成立、改革開放、邁向新世紀、復興中國夢等各個歷史時期典型的紅色音樂文化作品貫穿于演出活動始終,讓黨的歷史串起音樂作品,讓音樂作品敘述黨的歷史進程,加深學生對革命精神、愛黨愛國精神的理解。再如發揮器樂合奏的校園通識教育功能,舉辦“紅色歌曲校園行——音樂普及大講堂”,把紅色歌曲講解、演奏、演唱與比賽相結合,引導音樂專業學生和非音樂專業學生在校園中傳唱經典的紅色歌曲,讓紅色音樂占領學生思想意識的主戰場。
以舞臺演出展現革命歷史面貌,通過基于紅色音樂作品敘述一個個鮮活人物、事件,實現實踐教學思政化。
(3)在社會實踐中樹立正確的人生價值觀
在社會實踐中見證黨領導全國人民奮斗的偉大功業,將個人的人生夢想與中國夢緊密結合一起,了解民情、熱愛傳統音樂文化,做“知行合一”的當代大學生。2017年習近平總書記給“大學生青年紅色筑夢之旅”社會實踐團隊回信說:“你們帶著夢想投身社會實踐,追尋革命前輩偉大而艱辛的歷史足跡,堅定理想信念,錘煉意志品質,把激昂的青春夢融入偉大的中國夢,體現了當代中國青年奮發有為的精神風貌”。器樂合奏課程將學科知識拓展與民族民間音樂田野調查、服務基層、社會熱點問題調研相結合,倡導把服務基層的價值、意義融入器樂合奏課程的社會實踐活動中,提高社會實踐的思政質量。在器樂合奏的實踐教學中,設置深入基層學校開展美育課堂幫扶活動、社會熱點問題調查、感受抗日革命紀念館的時代精神、民族音樂普及音樂會、體驗紅色文化創意園多個實踐主題,以“彈撥組”“拉弦組”“吹管組”“打擊樂組”四個工作坊形式開展活動,既有“參觀式”觀摩活動,也有“體驗式”沉浸式的探訪活動。這樣多主題、多形式的社會實踐活動,既可以實地感受紅色音樂文化的物質表現形態、民間音樂的魅力,又能夠培養學生樹立服務基層的意識。
基于學習、領悟、傳播、傳承紅色音樂文化以提升器樂合奏課程思政質量的教學實踐,牢牢把握理論教學的“主渠道”和實踐教學的“主陣地”兩個抓手,形成了音樂專業課程思政建設的典型教學案例。一方面,在理論教學中理清了專業技能提升與情感價值潤化的邏輯關系,形成了在育人方面顯性教育與隱形教育相結合的教學模式;另一方面,組織、引導學生走向社會傳播、傳承紅色文化,使課程思政教學融入學生的實際行動中,能夠體現課程思政教學的生活化特征,具有強大的親和力和感染力。
3.器樂合奏課程思政實施的關鍵點
(1)提升任課教師的課程思政執教能力
以課程思政為導向的教育教學改革是否有效果,關鍵看執教者教學觀念和教育思想的轉變,取決于教師的知識儲備、教學設計和持續進行教學改進等關鍵因素是否適應時代要求。任課教師要將思政內容融入課程教學的每一個環節,在思政元素分類與挖掘的基礎上,以思政主題、專題進教學大綱,思政元素進教學設計,思政元素融入課堂,思政元素進實踐教學,課程思政回頭看,構成一個完整的教學鏈,才能使課程思政建設有品質、有深度。
(2)立足學情找到課程思政落腳點
要實現課程思政目標,以適應學情變化為目標的課前準備和授課方法是兩個重要的關鍵點。首先要摸清楚作為“網絡原住民”背景下音樂專業大學生的學習、認知習慣。網絡時代下的學情變化主要表現在學生更多樂于新媒體、自媒體而厭倦傳統課堂,關注流行音樂而忽視傳統文化,重個人價值實現而缺失家國情懷塑造。因此,在設計思政案例時,要進行甄別、選擇、再造,要在教學中將紅色音樂作品案例適當融入流行音樂語匯,探索“線上+線下”“視覺+聽覺+表演”“基層社會實踐”相結合的綜合教學改革,使課程教學、思政元素、學科素養高度吻合;其次,針對音樂專業的學科特征,在理論授課環節運用好案例教學、情景教學的授課方法,要把一個個作品放在特定的時代背景下,結合“音”“畫”等多重教學資源,把作品講透,體現課程的“思政”味。最后,突出紅色音樂的課程思政教學“人物”“事件”,實施有深度、有溫度的器樂合奏課程思政教學,突出講、演人物故事和經典案例;講人物的動人故事,講作品創作背后的動人故事,使思政主題還原到特定的社會、歷史,引發學生課堂學習的興趣。
4.探索基于實踐教學的增值評價,突出課程思政的時效性
學生增值評價相對于傳統終結性評價的方式,是針對整個教學過程知識輸出與輸入而形成的差值,用公式簡單表述為“增值=輸出-輸入”。[7]對于某個知識體系及思想價值的考評,通過教學組織跳出本學科的屬地,重構知識結構進而形成新的模塊,這些新的模塊構成了學生的知識、價值提升的增長點。對于以思想價值提升為導向的課程思政教學,增值評價方式可以觀測學生個體知識、技能、價值的增長。因此,器樂合奏課程圍繞增值性評價的目標體系,通過實踐活動并結合音樂創作、實踐調查報告為載體進行教學實施,結合“探訪紅色革命土地”“我參加的紅色主題文藝演出”“我創作的一首作品”“我參觀的紅色文化創業園”“我參與的中、小學美育課堂”為增值評價的若干觀測點,從音樂創作、設計調查提綱、參與活動、反思效果到形成調查報告,學生能夠切實將專業學習落實到社會大課堂,讓增值評價的各個指標點反映學生素質提升的時效性。
習近平總書記指出:要“強化紅色資源教育功能,講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事,讓紅色種子在青少年心中生根發芽,讓紅色基因代代相傳,增強當代青年的文化認同感”[8]。顯然,這一思想強化了紅色文化融入高校課程思政建設對高?!傲⒌聵淙恕钡闹匾饬x。因此,紅色文化特色的音樂作品與器樂合奏課程思政建設相結合,讓學生在構建綜合知識體系、提升演奏技能同時,樹立承擔傳播優秀傳統文化的責任擔當,增強家國情懷和服務社會的意識和能力,進而增強民族文化的自信,既必要、又有效。