淺談延安精神的科學內涵及其育人價值

梁晨 陳東

（蘭州理工大學 甘肅蘭州 730050）

一、延安——中華兒女永恒的精神家園

延安，簡稱“延”，是古代黃帝陵所在地。因為黃帝是中華民族的始祖，所以延安是中華文明的發祥地，是民族革命的源泉。巍然的寶塔山屹立于此，彎彎的延河水在這里安靜地流淌。就是在這片土地上，廣大勞苦人民在共產黨的領導下，經過艱苦斗爭，迎來了全面勝利；也是在這片土地上，毛澤東同志將中國的實際國情與馬列主義高度結合在一起，第一次實現了歷史性的飛躍，誕生了毛澤東思想，孕育了延安精神。延安精神雖然是以延安地區的名稱命名的，但并不僅僅指延安地區，還涵蓋了以延安周邊地區為活動場所的各類解放區、根據地，以及在其中建立的頑強的革命精神。[1]可見，延安精神內容豐富，源遠流長。

二、延安精神的形成與發展

延安精神，實質上是自然狀態下的一種經濟產物，它的最終出現，離不開當時的時代發展背景。日本侵略中華大地的那一時期，社會存在的主要矛盾是中國人民與各侵略國家的之間的矛盾，在那個國難當頭、兵荒馬亂的時代，國民黨組織不堪來自國際上的各種壓力，只能將矛盾全部地轉移到日本，然而，正當國際形勢處于魚龍混雜的狀況下，毛澤東同志毅然決定走農村包圍城市的路線，并且兼顧大局，為中華民族的崛起主動提出和平解決共產黨與國民黨之間的矛盾，達成抗日民族統一戰線，形成國共合作的良好局面。這是民心所愿。抗日戰爭階段，我國民不聊生、社會發展全面停滯，延安及其他各地的抗日根據地，均不同程度地陷入了資金緊缺的困境中，與此同時，以蔣介石為首的國民黨也在全力限制社會上的一些民主活動，對進步力量嚴加打擊，然而，與國民黨統治區截然不同的是，在共產黨帶領下的延安根據地，集聚了革命的希望之光與主要力量，成為了當時的革命圣地。

延安精神的誕生，歷經了三個重要的時間段。

（一）1935年10月—1938年9月

延安精神在這一時期，得到了初步的發展，是其孕育萌芽階段。中國共產黨正是在這個關鍵的時期內，塑造了永恒的白求恩精神、抗大精神。前者主要指的是，一種無私奉獻的精神。后者則是以樸實的作風、明確的政治目標作為其中的重點內容；中國共產黨在1938年9月召開的會議中指出，王明等人犯了右傾主義的錯誤，同時強調了毛澤東在全黨的領導主體位置，使得共產黨的觀念與思想得到進一步的統一。這一時期，黨的六屆六中全會具有劃時代的意義，從某種程度來說，改變了中國共產黨的命運。同時，首次提出了將“馬克思主義中國化”的這一實踐探索，這對于延安精神的最終誕生來說，起到舉足輕重的作用。

（二）1938年9月—1945年4月

這一階段是延安精神得以進一步發展的時期，也是其成熟發展期，直到現在，我們耳熟能詳的南泥灣精神、整風運動等，便是這一時期的主要精神體現。南泥灣精神是指在全民生產過程中體現出的艱苦卓絕、努力奮斗的精神面貌。整風精神則是指在整風運動過程中形成的自我批評、實事求是等內容。中共中央于1942年組織了大規模的大生產、整風運動，從精神生活和物質生活兩個方面使中國共產黨立于不敗之地。大生產運動減輕了邊區農民的負擔，推動了邊區農業的生產發展，比較好地解決了農民生活的溫飽問題，正可謂“民心有待，天下可期”，農民是近現代中國社會的主體，誰解決了農民的溫飽，照亮了農民的心，誰就可以取得天下政權。

（三）1945年4月—1948年3月

這一時期的延安精神進入成熟穩固時期。黨的七大便是在這一時間段內舉行的，毛澤東肯定了我黨在經歷了長時間的革命考驗之后，最終形成了堅韌不拔的意志、優良的作風，將理論、實踐高度地統一在一起，長期以來，中國共產黨已經建立了與社會群眾的血肉關系。這實質上也是我黨與其他黨派，最明顯的不同之處，與此同時，這也是中國共產黨可以堅定不移走適合自身發展路線的基本保障。

延安精神永遠不會過時，并會隨著時代的發展而不斷發展與進步。

三、延安精神的科學內涵

延安精神之所以可以成為永恒經典，其主要原因是：一方面，其指導思想是求真務實、解放思想，其宗旨是盡全力為人民服務，與此同時，延安精神還秉承艱苦卓絕、自力更生的奮發精神，所以說，它是一種廣闊、深入、具有一定內涵的精神層次。

（一）樹立科學、合理的政治方向

發展道路的正確與否，離不開其方向的正確與否。對于一個政黨而言，其發展的方向便是其最終的奮斗目標，共產黨的終極目標便是全方位體現全國人民的根本意志與利益。在革命時期，共產黨可以置身于國際的復雜的發展環境中，同時還精準地掌握、化解了不同階層中存在的不可調和的矛盾，并依據矛盾發生的實際情況，制定了相關的政策、戰略，救廣大民眾于水火之中，[2]最終打敗日本侵略者并解放全中國，使得中國革命最終走向勝利。正是由于共產黨秉承著正確的發展方向，才使得大量的熱血青年愿意為其拋頭顱、灑熱血，并得到社會各界人士的尊重與信任，使黨組織與廣大的社會大眾對道路發展充滿信心，不管是在何種境況下，都能同心協力、視死如歸，共赴國難。正確的政治方向讓中華兒女對社會主義、共產主義的前途充滿信心，并始終懷揣著一顆向往美好生活的心。

（二）以解放思想、實事求是作為指導思想

解放思想、實事求是是延安精神的思想精髓，是中國共產黨歷經較長一段時間而總結出的寶貴經驗。在延安革命階段，中國共產黨的主要指導思想，便是實事求是。毛澤東在1941年的一次干部大會上，首次發表了《改造我們的學習》。文章的主要內容是全面闡釋了“實事求是”的概念，以思想發展的角度，分析與探索了共產黨內部出現多種發展思路的原因，列舉了一些與馬列主義相悖的思路，例如主觀主義、黨八股等。同時強調，應在黨的內部開展整風運動，堅持以馬列主義理論作為全黨的思想指導，這場運動也是一種思想層面的教育運動，其目的是強化馬列主義理論，在共產黨發展過程中的指導地位，同時也進一步提升各位黨員的思想覺悟，進而使得全黨的思想觀念達到高度一致的狀態，明確指出了將實事求是作為總的思想宗旨，形成正確的發展態度，進而為抗日戰爭的勝利奠定堅實基礎。所以說，實事求是的思想觀念，貫穿于整個延安精神的不同層面，它是一種具有科學意義的精神。

（三）將全心全意地為人民服務作為根本的發展宗旨

共產黨以如此的發展宗旨貫穿中國革命的全過程，所以贏得了社會大眾的廣泛支持與認可。毛澤東同志于1942年發表的《延安文藝座談會上的講話》中，第一次提出了以“為人民服務”作為主要的指導思想；追悼張思德同志時，“為人民服務”成為對共產黨員的基本要求；之后在《論聯合政府》文章中，將“為人民服務”確定為唯一的宗旨。[3]中國共產黨始終密切聯系群眾，時刻關心群眾。延安時期，共產黨在根據地初次嘗試了“三三制”，開展群眾監督、民主表決等各種活動，在這一正確的策略和統一抗日的旗幟下爭奪民心。在當時，小米加步槍是延安生活的真實寫照，由于陜甘寧邊區財政經濟困難，糧食緊缺，公糧繳納負擔過重，嚴重影響到邊區群眾的生活，1942年黨中央號召開展大生產運動，并先后三次開展精兵簡政，減少行政機關人員職數，多管齊下，邊區人民的負擔才得以減輕。抗戰進入相持階段后的延安，中共中央為了改善民生，發展生產，爭取民心，動員民力，實行抗日民主政權建設，實現“財旺和人旺”，采取了一系列的措施：倡導中西醫團結合作，做好群眾衛生工作，豐富農民文化生活，努力提高農民精神文化素質等等。民心有待，天下可期。得民心者得天下。民生是政府最大的臉面。當時的延安就是“人間天堂”，民主、廉潔，與國民黨的專制、腐敗形成了對比。社會大眾在根據地、共產黨的身上看到了光明的希望，在共產黨人的身上看到了中國的未來。共產黨力量的源泉便是中華民族，所以說，延安精神的重點內容，便是全心全意地為人民服務。

（四）艱苦卓絕、自力更生是延安精神的主要特征

1941年，國民黨在皖南事變后，徹底與八路軍劃清界限，同時對共產黨的革命根據地打壓、抵制，使得當時的延安處境較為不堪，進而影響到了邊區群眾的生活。甚至出現哄搶糧食、逃荒遷徙的現象。之后，共產黨開展大生產運動，大量開墾荒地，自給自足，逐漸克服了困難，毛澤東同志等黨的領導人積極帶頭，通過不懈的努力，改善了邊區人民的物質生活，減輕了人民負擔，并在一定程度上改變了人們的勞動生產觀念，真正實現了“自己動手，豐衣足食”的目標，比較好地解決了農民生活的溫飽問題。從饑餓到溫飽，從逃荒避難到開荒移民，共產黨和社會大眾之間的關系也更近了一步，為新民主主義革命的開展，奠定了基礎，與此同時，也為我國后續的發展提供了保障。

四、延安精神的育人價值

世代秉承延安精神，使延安精神永垂不朽。在新的歷史時期，延安精神對于年輕一代踐行社會主義核心價值觀具有重要的現實意義。

首先，延安精神有助于青年樹立堅定的理想信念。年輕人是一個國家的未來，是一個民族的未來，因此，應注重培養其堅定有力的理想信念。自延安精神形成初期，共產黨便堅持統一抗日的發展路線，救廣大民眾于水深火熱之中，取得新民主主義革命的最終勝利，這是因為共產黨員有著對共產主義、社會主義堅定不移的信仰。時代可以變遷，日月可以轉動，共產黨的初心卻始終未變。現階段，全球均在發生著前所未有的改變，中國也站在了歷史的巔峰階段。在這一階段中，少不了中西方在統治方式上的競爭、東西方文明的強烈碰撞，國際上不同的發展觀念與價值取向，無時無刻不在沖擊著新一代年輕人的思想。一些對年輕人發展極為不利的享樂主義、個人主義，對其產生了嚴重的影響，使其理想信念發生了一定程度的動搖。[4]青年是一個國家發展的希望，應秉承科學的發展方向，要有明辨是非的洞察力，要有抵得住誘惑的耐力。所以年輕人應強化對國家發展的認同感，樹立起遠大的政治抱負與社會理想，堅定中國共產黨的領導地位。與此同時，在成長的過程中，也應嚴格要求自己，抵得住風險、誘惑，善于運用科學、理論的武器，與一切不利于民族發展、制止社會主義發展的陰謀詭計作斗爭，要將延安精神的靈魂——“堅定正確的政治方向”這一紅色基因傳承下去。

其次，延安精神有助于青年培育實事求是的態度。延安時期，黨組織便以實事求是作為最終指導思想，與此同時，將馬列主義理論與我國實事求是科學態度高度地結合在一起，形成了重要的理論，并以此來指導革命的發展，提出理論聯系實際。實事求是是中國共產黨思想的發展精髓，與此同時，也是延安精神發展的本質。在新的歷史時期，青年人應知實事求是，接受當前事實而謀應付，即求真務實。對于當代的年輕人而言，求真務實是對他們的最基本的要求，與此同時，也是青年人進一步改造世界的得力武器。在新的發展背景下，年輕人應充分地遵循現實發展需求，運用科學的思想理念來處理發展過程中遇到的各種問題，時刻以實事求是發展宗旨。培育實事求是的態度，首先要求真理。青年一代要掌握“真”本領，掌握“真”知識，切實求真理，只有在思想理論上受到良好教育，才能講信仰；只有做到真學、真懂，才能真用，才能彰顯中國青年的底氣，才能釋放真理的銳氣。其次要真務實。青年一代要將理論與實際相結合，從書本走進社會，從課堂走向實踐，讓所學所感成畫有形、落地有物。新的發展背景下，我們年輕人要充分依據發展的事實，面對疑惑要有一定的辨別思維，適時做到求真務實。

再次，延安精神有助于青年端正其為人民服務的根本動機與目標。從延安精神誕生階段，共產黨便已將廣大群眾的地位放在高處，群眾之事無小事，一切為了群眾，因為一切均離不開群眾，盡最大努力滿足群眾需求的同時，也贏得了社會大眾的廣泛認同，奪得了政權，取得了革命的勝利。在新的歷史時期，中國青年部分缺乏集體意識，容易產生一些“個人主義”“利己主義”，面對集體與個人之間產生的矛盾時，青年一代要堅持以集體利益為主，以為人民服務為宗旨，深入體會為人民服務的理念與價值所在。為人民服務的本質，其實是實現社會大眾的自我服務，因為在服務別人同時，也在接受著別人的服務。[5]新時代的年輕人，為了在真正意義上做好為人民服務這一工作，應進一步強化自我綜合素質的提升，深化為人民服務的意識，與此同時，還要提升為人民服務標準與水平；所以青年人要以小事情為著手點，積極地去幫助周圍需要幫助的人，要站在人民的立場，以服務社會為己任，善待他人、善待社會，成為社會所需要的德智體美勞全面發展的社會主義接班人。

延安精神對于年輕人艱苦卓絕、自力更生的創業精神而言，具有一定的促進作用。與此同時，艱苦卓絕、自力更生是中華文明傳承千年的美德，也是延安精神的根本體現。延安時期，在艱苦卓絕的條件和環境下，中國共產黨人不懼艱難險阻，帶領廣大人民群眾披星戴月、開墾荒地、養豬燒炭，逐步改善了邊區人民的生活，做到自給自足、豐衣足食。這恰恰是艱苦卓絕、自力更生的創業精神帶來的顯著的發展效果。在新的歷史時期，我們要以延安精神為榜樣，加強對中國青年艱苦奮斗的精神教育。我們這一代人沒有經歷過戰爭，沒有經歷過饑荒，似乎無法深刻地理解當時中國人民的深沉苦難，因而缺乏一種積極向上、艱苦奮斗的精神。在這個生活穩定、社會和諧、國家富強的環境下，我們更要繼承和發揚自力更生、艱苦奮斗的精神，磨煉自己的意志。當代中國青年應當了解勤儉節約、艱苦奮斗的重要性；積極參與學校、社會組織的實踐活動，既可以鍛煉自己的專業技能，也可以培養自己吃苦耐勞的態度；要居安思危，增強憂患意識，當前國際形勢變化嚴峻，我們一定要清醒地認識到日趨激烈的國際競爭帶來的嚴峻挑戰，我們的國家越發展，我們就越要艱苦奮斗，保持奮斗在前、享受在后的精神，真正做到生命不息，奮斗不止。青年肩負著新時期黨和國家的歷史使命，培養具有艱苦奮斗精神的青年，黨的根基才能牢固，社會主義事業才能辦好，美好生活才能持續。

五、結語

綜上，我們的共產黨歷經很長的一段時間，才誕生了經典永恒的延安精神，可以說，延安精神是革命斗爭時期黨為后世留下的歷史瑰寶，同時也是凝聚了中華民族的傳統美德與優良的結晶，進一步延續與發揚了“長征”“井岡山”等精神，是一種獨具中華民族發展特色的經典的革命精神。延安精神就像是一座在黃土高原上點亮的燈塔，指引著中國革命前進的道路，它將來自四面八方、五湖四海的革命力量凝聚在一起，形成勢不可擋的洪流，推動中國革命從黑暗走向光明，從光明走向神壇，奔向中華民族偉大復興的彼岸。