生態文明教育融入“大思政課”對策探析

計 彤，李 姍

(北京工業大學 馬克思主義學院，北京 100124)

2022年4月25日，習近平總書記在考察中國人民大學時指出，思政課的本質是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活。“大思政課”秉承著系統性理念，以馬克思主義為理論基礎，以思政課為關鍵抓手，上下統籌推進，實現思政理論課堂與社會實踐課堂的有機結合，著力構建“全員育人、全程育人、全方位育人”的教育體系。生態文明是人類文明的新形態，既是新時代中國特色社會主義建設“五位一體”中的一體，又是新發展理念中“綠色發展”理念的本質所在。實施生態文明教育，培植生態文明意識，有助于實現綠色發展方式與生活方式的轉變，是實現美麗中國夢的關鍵所在，從實踐上需要更廣闊的“大思政”課堂的宣講與踐行。

一、生態文明教育融入“大思政課”的必要性

生態文明思想既是馬克思主義理論的重要組成部分，又是新時代認識人與自然關系的理論成果。生態文明建設始終是中國共產黨百年奮斗歷程中的重要部分，體現出中國共產黨堅持人民至上的初心與使命。在全球生態環境問題凸顯的前提下，新時代中國特色社會主義事業的建設者是否能成為“美麗中國”的建設者，是否能成為地球生命共同體的構建者，生態意識的教育與培植起著關鍵作用。充分利用“大思政課”的寬廣平臺，在最大程度上宣講生態文明思想，強化生態文明意識，提升生態文明素養，是生態文明教育的必然選擇。

(一)生態文明意識是社會主義建設者的必備素養

生態文明建設是否能順利進行，很大程度上取決于社會主義建設者生態文明意識的具備程度。生態文明教育是由政府、社會、學校、家庭等教育主體通過多種途徑向全體社會成員進行生態教育，以培育“人與自然和諧共生”的理念、提升社會主義生態文明意識為目的的教育活動。生態文明意識的培育離不開生態文明教育，特別是“大思政課”平臺，兼容課堂教學與社會教育的多維空間疊加，促使諸如“我們要像保護自己的眼睛一樣保護生態環境，像對待生命一樣對待生態環境”(1)習近平：《世界園藝博覽會開幕式上的講話》，《人民日報》2019年4月29日。等生態文明意識成為社會主義建設者的基本素養與行為習慣。

縱觀我國70多年的生態文明建設，中國共產黨領導全國人民創造了舉世矚目的輝煌成就，其中也從未停止過對生態文明的建設與探索。中國共產黨百年奮斗歷程中生態文明建設所取得的成果，為社會主義建設者提供了既蘊含深厚理論又通俗易懂的生動教材。從中華人民共和國成立伊始的興修水利、保護森林，到上世紀80年代兩代人退耕還林還草譜寫的“塞罕壩精神”，再到新時代浙江余村的“綠水青山就是金山銀山”的理論構建，充分證明了生態文明意識本就是社會主義建設者的必備素養。新時代，生態文明建設進入了“關鍵期”“攻堅期”“窗口期”三期疊加的高質量發展階段；無論從藍天保衛戰到“美麗鄉村”的基層規劃，還是從打好污染防治攻堅戰到美麗中國建設的國家戰略，都需要生態文明意識與生態文化底色的支持。因此，新時代社會主義事業的建設者能否具有較高的生態文明意識就顯得至關重要了。

(二)生態文明意識形成需要從抓教育開始

生態文明意識的培養是一個長期且復雜的過程。伴隨著生態文明建設與實踐的推進，全社會的生態文明意識也在逐步提升。但時移事異，生態文明建設的深度、廣度在加大。2019年，習近平總書記強調：“培養垃圾分類的好習慣，為改善生活環境作努力，為綠色發展可持續發展作貢獻。”(2)《習近平對垃圾分類工作作出重要指示》，http://www.xinhuanet.com/2019-06/03/c_1124577181.htm。垃圾分類等生活習慣的改變引發社會成員普遍的“綠色思考”，這是實現“人與自然和諧共生”目標的微觀層面要求。在宏觀層面，2021年10月12日，習近平總書記在《生物多樣性公約》第15次締約方大會領導人峰會上從國家層面向世界承諾，隨后“中國將陸續發布重點領域和行業碳達峰實施方案和一系列支撐保障措施，構建起碳達峰、碳中和‘1+N’政策體系”(3)解振華：《中國將陸續發布2030年前碳達峰行動方案及重點行業重點領域政策措施》，https://flash.jin10.com/detail/20211023124004153100。。從垃圾分類與“光盤行動”這種最基本的保護環境行為，到實現關乎全球危機的“碳達峰”與“碳中和”，生態文明建設涉及政治、經濟、社會生產生活的方方面面。這就要求在加強生態文明的理論研究之外，加大教育力度，這是增強新時代全民生態文明意識的必由之路。

(三)生態文明教育需要“大思政課”平臺的支撐

生態文明建設是全球應對環境與發展問題的唯一出路，也決定著新時代中國特色社會主義事業的成敗。進入新時代，生態文明建設被納入中國特色社會主義事業的總體布局之中，“人與自然的和諧共生”成為新時代堅持和發展中國特色社會主義的基本方略之一，“綠色發展”成為新時代的發展理念之一。因此，黨把生態文明寫入憲法與黨章，從千年大計、民族未來與人類命運的高度，將建設美麗的社會主義強國作為奮斗目標。國家“十四五”規劃進一步將“碳達峰、碳中和”納入生態文明建設整體布局，“廣泛形成綠色生產生活方式，碳排放達峰后穩中有落，生態環境根本好轉，美麗中國建設目標基本實現”(4)《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和二〇三五年遠景目標的建議》，《人民網》2021年7月20日。。習近平總書記多次號召“生態文明這個旗幟必須高揚”(5)習近平：《國家中長期經濟社會發展戰略若干重大問題》，《求是》2020年第21期。，要在全社會樹立“人與自然是生命共同體，人必須尊重自然，順應自然，保護自然”的生態文明意識。生態文明教育是培養生態文明建設者的有效途徑，有助于未來的社會主義建設者樹立正確的自然觀，有助于正確處理好人與自然的關系。習近平總書記指出：“大思政課，我們要善用之，一定要跟現實結合起來”(6)《“大思政課”我們要善用之》，《人民日報》2021年3月7日。。所以，生態意識的培育離不開“大思政課”的廣闊天地，生態文明教育更是理所當然地構成了“大思政課”的重要內容。生態文明教育融入“大思政課”，需要更好地將理論問題與實踐體驗相結合，從“扣好人生的第一粒扣子”出發，以“生態人”理念為核心，以培育生態意識和解決環境與發展的現實問題為己任，讓“大思政課”成為生態文明意識全方位入耳、入腦、入心的工具。

二、生態文明教育融入“大思政課”的困境與挑戰

習近平總書記關于“大思政課”的重要論述，突出強調“一定要跟現實結合起來”“不應該僅在課堂上講，也應該在社會生活中來講”，將思政課程、課程思政與日常生活結合起來正是“大思政課”的大格局(7)《“大思政課”我們要善用之》，《人民日報》2021年3月7日。。鑒于生態文明教育的價值意義，必須從思政課課堂擴展到“大思政課”，因為僅僅進行課堂上的理論學習往往會造成實踐中理論與應用的契合度不夠。要實現這一跨越，實踐中還有諸多問題需要破解。

(一)一些學校對生態文明教育的重視不夠

雖然解決生態環境惡化問題已經成為全球共識，但以追求經濟增長的發展方式為背景所形成的傳統工業化世界觀仍然是主流價值取向。從學校的角度看，工業文明的思維模式體現在學校的教育方法論上，就是眾多學校以培育精英為已任，以追求影響力與排名為主要目標，以發展速度與規模為主要考量尺度，傾向于將人力、財力集中使用于某些熱門專業的教學和科研之中而忽視思政教育，致使生態文明教育出現邊緣化的趨勢(8)莫東林、龐虎：《高校思政課中生態文明教育存在的問題及對策》，《決策與信息》2017年第2期。。由此帶來的問題是：有的學校思政課從內容到形式沒有貼合時代發展步伐；有的學校教學手段陳舊落后；有的學校相關考核指標也不完善，存在學生聽課時“出人不出心，來人不用力的”現象；有的學校未從學生需求出發，未真正做到以人為本；有的學校教育未能有效調動家庭、社會等育人隊伍的力量，各部門各方面齊抓共管的工作格局需要加快構建。從學生的角度看，部分大學生對生態文明認識依然片面，只停留在生活常識水平，對其重要性與關鍵性的理解不足，甚至對其存在負面的排斥情緒，學習積極性低，忽視了自身的能動性與自主性。

(二)生態文明知識在教育體系中呈碎片化存在

思政課的教研中“大中小一體化”本身就是薄弱環節。在中小學教育中，學生原本就存在著升學壓力大，應對學業考核等問題，導致本就發展不充分的生態文明教育在中小學的思政課堂上更得不到應有的重視。中小學的科學課與自然課中雖然都涉及到生態與環境、人與自然的問題，但多是分布于各學科的了解內容中，通常只有只言片語，學生了解最多的就是與自身生活聯系比較緊密的垃圾分類，對于其他的生態文明理論及建設規律的了解幾乎為零。大學教育相對前者好一些，但生態文明教育的知識體系仍然不太完善，系統性不強，急需建構以博物學為基礎、以人與自然關系為線索、以生態文明建設的需要為主體的生態文明教育體系。從學校教育的整體性上看，目前獨立完整的生態文明教育課程體系還只是處于初步設想階段，學生無法從課程學習中獲得較為系統的基礎知識，與之匹配的生態素養也得不到相應提升，知識體系的碎片化導致大中小學校中普遍存在著生態文明教育表面化現象。

(三)教師隊伍素質需要提升

從內容上看，生態文明教育本身具有極強的專業性，它依賴于馬克思主義生態哲學、生態環境科學等學科，要求教師需要具有交叉學科的知識才能將其講透徹。當前，生態文明新課程內容又在不斷發展，教學任務非常繁重。這對于一些思政課教師而言，由于自身具有很強的學科壁壘，知識儲備不足，對于生態文明的教學內容缺乏系統學習，就出現了教學內容單薄、不連貫等一系列問題。從教學方法上看，生態文明教育是從意識培育到生態實踐的長鏈教育過程，需要在教學過程中重視學生實際運用的需求，不能簡單地說理，而是“重在把道理講透徹，幫助他們形成深刻理性認同”(9)《團中央書記處傳達學習習近平總書記考察中國人民大學重要講話精神》，http://news.youth.cn/gn/202204/t20220427_13647983.htm。；不能拘泥于政治理論的單向灌輸，要更多地體現在將抽象的理論與實踐相結合。很多思政課教師在課程中能夠認識到教學與生活中5天學校教育不及2天社會影響的“五二現象”，但由于自己對生態環境保護實踐參與較少，在教學中就會出現避“生態實踐”之重，就“書本理論”之輕的現象，教學方法比較簡單，缺乏實踐支撐，導致學生在理解上出現問題，無法將所學理論運用到實際生活中去。還有許多教師未深刻認識到“大思政課”的協同育人機制的益處，在多方聯動的問題上未形成系統的育人合力。

三、生態文明教育融入“大思政課”的內容建構

新時代生態文明理論是馬克思主義生態觀的組成部分與當代形態，包含著人們對自然界的總體看法和根本觀點，也是中國傳統文化中“道法自然”“天人合一”等理念的當代繼承，是社會主義生態文明建設的重要遵循與價值體現。承擔生態文明教育的“大思政課”要將馬克思主義生態觀和中國傳統的生態智慧相關內容融入到教學過程中去。

(一)基本理論內核：馬克思主義生態觀

馬克思主義生態觀為生態文明建設提供方法論指導，指明了人與自然的關系。馬克思指出，“自然界，就它自身不是人的身體而言，是人的無機的身體。人靠自然界生活。這就是說，自然界是人為了不致死亡，而必須與之處于持續不斷的交互作用過程的、人的身體。所謂人的肉體生活和精神生活同自然界相聯系，不外是說自然界同自身相聯系，因為人是自然界的一部分。”(10)《馬克思恩格斯文集》(第一卷)，北京：人民出版社，2009年，第161頁。馬克思深刻闡明了人與自然的關系，即人是自然之子，人的存在依賴于自然，由此“尊重自然、順應自然、保護自然”成為人類生存的基本原則。不僅如此，“大自然報復論”還警告人類，如果過分地向自然索取必然會遭到大自然的報復，“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都會對我們進行報復。”(11)《馬克思恩格斯文集》(第九卷)，北京：人民出版社，2009年，第4頁。歷史證明，所有令人類驕傲的文明(尤其是工業文明)成果在大自然的報復面前均不堪一擊。當面對全球氣溫變暖所引發的海平面上升、生態環境惡化與極端天氣頻發的困境時，人類總是顯得無能為力，這也使得悲觀論者普遍認同生態危機就是文明危機。馬克思認為生態危機歸根到底就是人的危機，面對生態環境危機，理性的人類有義務保護與創造生態自然。由此看來，馬克思主義生態觀不僅構成思政課的教學內容，更是“大思政課”的主心骨與脊梁。習近平總書記強調“要學習和實踐馬克思主義關于人與自然關系的理論”(12)《習近平在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話》，http://news.cyol.com/content/2018-05/05/content_17160974.htm。。在生態文明教育中充分利用“大思政課”平臺，更廣泛地宣講新時代生態文明思想，也是對馬克思主義理論現實性的時代闡釋。通過“大思政課”平臺宣講馬克思主義生態觀，要講清“中國特色社會主義生態文明建設為什么能成功，以后如何繼續成功”的關鍵，從理論淵源上挖掘其理論內涵與運演機理，更有助于提升青年學子、生態文明建設者的認知水平。

(二)核心文化理念：中國傳統的生態智慧

中國作為世界上僅有的文化血脈沒有中斷的文明古國，在遼闊疆土的復雜生態環境中衍生出了豐富的生態智慧；幾千年的農耕文化也蘊育出了深厚的生態認知體系和具有中國傳統特色的生態文化，雖然先輩缺少對自然的精確化理解和認知，但是卻尋找到了與自然更為和諧的相處模式，諸如“都江堰”水利工程等順應自然、利用自然，惠澤后人兩千多年的實例不勝枚舉。所以，中國傳統生態智慧應該成為中國解決生態環境問題的基本思維方法，成為中國為世界環境問題提供方案的文化底色，要在“大思政課”上講深講透。儒家思想是中國傳統生態智慧中最典型的代表者，可以概括為“天人合一、和諧共生”等等。儒家思想是構成中國文化的基本要素，也最易于受教育者理解與產生共鳴。孟子曰：“不違農時，谷不可勝食也；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。”(13)《孟子》，北京：中華書局，2007年，第5頁。他從農業、漁業、林業等多個業態說明要順應自然，充分認識自然規律；既強調資源可持續發展的重要性，也告誡人要尊重自然，自然有其自身的發展規律，不能做違背自然規律的事。荀子曰：“天地者，生之本也；先祖者，類之本也；君師者，治之本也。”(14)《荀子》，北京：中華書局，2012年，第161頁。他認為天地是一切生命的本源，無論是社會群體中的人，還是社會關系中的人，其生命都根源于自然界。道家的“道法自然”觀也是傳統中國生態智慧的代表。老子基于宇宙論，把世界抽象化為“道”，“道”是世界萬物的本源和規律。他主張“無為”，人的活動必須以“道”為行為準則。人作為自然中的一員，應該遵循天地運作的社會法則，順道而行，要敬畏自然，遵循自然規律。同時他也提倡“見素抱樸，少私寡欲”的生活方式，可謂是充分表達了“人是自然之子”的觀念。

以儒道思想為代表的中國傳統生態智慧是習近平新時代生態文明思想的重要來源之一，是生態文明教育的重要組成部分，是青年學生更易于理解的話語范式與文化模板。“中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設……植根于中國特色社會主義偉大實踐。”(15)習近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告》，北京：人民出版社，2017年，第41頁。生態文明教育以中國優秀傳統生態智慧為開端，以“大思政課”為平臺，有利于幫助全體社會成員更好地理解生態文明思想，形成生態文明建設的行為準則，融筑于社會主義核心價值觀中；有利于生態文明建設者深化對生態文明理論與建設的理解與認知，促進生態文明思想內化于心、外化于行，促進生態文明意識的培植與養成。充分挖掘中華傳統文化中的生態智慧，豐富中國特色社會主義生態文明體系的內涵與外延；從傳統生態智慧的視角解讀生態文明理論與思想，傳播綠色發展觀，把握人與自然之間的關系，這也是“大思想課”在生態文明教育中的重大創新。

(三)實踐行動指南：生態文明意識

全體社會成員的生態文明意識提升是“生態文明建設依靠人民”的核心要義之一，如何提升生態文明意識，更有效地為生態文明建設實踐提供行動指南，已經成為國家與全社會關注的重點議題。2021年1月29日，為引導全社會樹立生態文明價值觀念與行動準則，國家六部委(生態環境部、中央宣傳部、中央文明辦、教育部、共青團中央、全國婦聯)聯合編制了《“美麗中國，我是行動者”提升公民生態文明意識行動計劃(2021—2025年)》，提出的總體目標是在生態文明理論的學習與實踐中，將對美好生態環境的追求轉化為自覺的行動，促進生產、生活方式的綠色轉向，凸顯出生態文明意識的引領作用。這一計劃的實施既依賴于“大思想課”的教育平臺，同時也豐富著“大思政課”的內容體系。特別是這一計劃由教育部牽頭，生態環境部與共青團中央等參與推進全域與全民的生態文明教育，將學校教育與社會教育形成合力，力爭學校教育實現“青少年生態文明行為習慣的養成”，專業教育實現“環境保護領域的高層次人才培養”，社會教育“增強公眾環保意識”“加強生態環境法律意識”。這就意味著在“大思政課”平臺上推進生態文明教育，要實現學校、家庭、社區、單位四維并聯，充分利用生態文明教育的“大思政課”增強生態文明知識與技能，達到全體社會成員生態文明意識的普遍提升，為生態文明建設實踐提供最有效的行動指南。

四、生態文明教育融入“大思政課”的基本途徑

生態文明教育融入“大思政課”是系統性的教育工程，需要學校與社會立足于“大思政課”的平臺，不斷進行改革與優化。“要用好課堂教學這個主渠道”(16)《把思想政治工作貫穿教育教學全過程 開創我國高等教育事業發展新局面》，《人民日報》2016年12月9日。，同時“思政課不僅應該在課堂上講，也應該在社會生活中來講。”(17)《“大思政課”我們要善用之》，《人民日報》2021年3月7日。學校要積極完善課堂教學內容，同時立足于課堂內外的教育實踐，兼顧學理性與實踐性，將“大思政課”教學延拓至社會生活的大課堂中，積極開展“第N課堂”并聯，加強教室、校園與社會的關聯性，使傳統的理論學習方式與網絡新媒體平臺進行疊加與耦合。特別是當前全球新冠肺炎病毒不斷變種與傳播的情況下，生態文明教育更應充分地發揮與利用網絡、自媒體與新媒體的組合作用，實現思政課與“大思政課”課堂與課外、校內與校外、學校與社會以及現實空間與虛擬空間的無縫銜接。

(一)增強課堂教學力度

1.培養師資隊伍。在“大思政課”視閾下進行生態文明教育，教師隊伍是關鍵。“思政課教師，要給學生心靈埋下真善美的種子，引導學生扣好人生第一粒扣子。”(18)《用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人 貫徹黨的教育方針落實立德樹人根本任務》，《人民日報》2019年3月19日。進行生態文明教育，關鍵就是建設一支政治素質過硬、教學能力高超的思政課教師隊伍，其水平高低直接關乎學校生態文明教育的實際效果。加強對教師的培訓與提升，使其摒棄單一模式的教學方法，在內容與形式上都進行積極創新，使教師將理論與實踐進行合理匹配，說理明晰簡潔，實踐豐富多元，推動生態文明教育朝著實用性、針對性、科學性的方向轉變。

2.重視生態文明教育的課程設置。生態文明的課程設置不合理，通常問題在于課時少、內容舊、觀念不更新等。針對這些問題，學校與授課教師應積極反思，不斷完善生態文明教育的課程內容。要積極開設專門的生態文明教育課程，使生態文明教育專門化、具體化，著力充實生態文明教育內容，打造理論豐富、緊追時事的思政課堂。同時還要增加生態文明教育課程的課時量，增加學生學習時間，以保證對生態文明知識進行全面系統的學習。

3.創新課堂教育的主客體關系。《普通高校思想政治理論課建設體系創新計劃》中指出，要吸引有關專業的高水平專家、學者以及黨政領導干部以客座教授的身份在學校進行講座或兼職授課。在“大思政課”視閾下，學校也可以通過積極邀請專家、干部等為學生授課，在利用新型授課主體的同時，創新授課方式，引導學生將生態理論知識與實際案例相結合，能使他們真正認識到生態文明建設的重要性與實用性。

(二)增加“第N課堂”的教育密度

隨著生態文明實踐的需要，社會課堂將會有更多的可能，可稱謂“第N課堂”。習近平總書記在湖南考察時強調：“要把課堂教學和實踐教學有機結合起來”(19)《更好發揮歷史文化資源在育人中的重要作用》，http://theory.people.com.cn/n1/2021/0426/c40531-32087902.html。，生態文明教育的目的是培育生態文明建設者，特別需要將理論與實踐結合起來，“把論文寫在祖國的大地上”(20)《創新發展，科學家精神“定乾坤”》，http://news.cri.cn/baidunews-eco/20200915/e82d4230-41cd-a126-fa18-e3babd0978d9.html。。

1.開展以生態文明教育為主題的各種校園文化活動。如定期舉辦生態文明教育主題的知識競賽、演講、講座、辯論賽以及生態節、“光盤行動”等校園文化活動，以加大綠色生活方式宣傳，充分調動學生接受生態文明教育的積極性，在良好校園文化氛圍中養成正確生態文明理念與習慣。

2.積極發揮政府、社會與學校的協同作用，創建科學的教育基地。強化政府與企業的責任意識，共同建立生態教育實踐基地，實現零距離教學，為生態文明教育打造有效的實踐場所，讓學生在實踐基地中真正了解生態文明，提高自身的能力。

3.大力開展生態文明社會實踐和志愿服務活動。生態文明建設既是理論問題，同樣也是實踐問題。要讓學生走出書本、走出校園，將所學習到的理論知識和養成的生態意識落實到實踐之中。如組織學生到生態園、自然博物館、植物園等進行參觀與考察，讓學生更加直觀地了解生態、了解大自然。學校還要積極鼓勵學生參與生態環保志愿服務活動，如“美麗街道，我是行動者”實踐活動；組織學生進入社區進行理論宣講和社會實踐，引導學生在講解交流中感悟生態文明建設的重要性；還可以組織學生參觀經濟開發區，在參觀學習中了解經濟發展與生態環境之間的相互作用，綜合考慮社會效益與環境保護之間的內在聯系。

(三)加大媒體平臺的教育強度

目前，教育現代化趨勢加快形成，網絡自媒體飛速發展。在“大思政課”背景下，學校的生態文明教育要順應時代趨勢，在積極開展線下教育的同時創新教育方式與手段，充分利用新媒體信息技術，加強學校網絡思政教育平臺的搭建，增值線上教育強度，為學生提供更加便利、自由、自主的學習場所。

1.積極依托線上新媒體途徑進行生態文明教育。教師要學會利用網絡軟件進行講學，搭建網絡教育平臺。學校也要充分利用其更簡單、更高效、更快速的信息傳播優勢，通過網站、微信公眾號和B站等傳播平臺以文章、短視頻、漫畫、動漫、游戲等形式進行生態文明的宣講與教育，加大力度講好生態環境保護故事，實現生態文明教育與現代流行文化的有機結合。這有利于滿足不同群體的生態文明教育需求，不斷提高生態文明教育的品質和效率。當然，線上教育的可行性依賴于對學生學習平臺的監督與管理，所以必須建立健全輿情處理機制，力求創造安全有效的網絡媒體環境。

2.加強新聞媒體對生態文明教育的支持作用。新聞媒體成為“大思政課”平臺的重要組成部分，可以更多地制作優美的生態環境宣傳片，利用“元宇宙”的情境效應，將生態美廣泛地拓展至多維空間，使全體社會成員更深刻地與自然融合，體會“人與自然的和諧”狀態。同時，新聞媒體要主動曝光破壞生態環境的負面典型案例并加強輿論監督。在新聞媒體幫助下，全體社會成員有義務主動行使保護生態環境的參與權，在生態文明建設領域發揚“我為人人，人人為我”的精神，爭做生態環境保護領域的“朝陽群眾”，無縫隙地實施對生態環境破壞的監督權利，確保生態文明建設更好進行。

3.充爭發揮自媒體平臺展示生文明教育成果。自媒體成為“大思政課”平臺的新成員，以其快捷、易懂、靈活(俗稱流量為王)等特征，從傳統媒體與主流媒體中脫穎而出，走上獨立發展的道路，成為反映公眾生態文明意識的重要載體之一。自媒體在中國發展源頭可以追溯至BBS水木清華、天涯、貓樸等論壇的出現；抖音、快手、公眾號的視頻端出現，完成了從文字的意會知識到視頻言傳知識的轉化。生態文明教育成為自媒體的選題之一，有些自媒體平臺還專門在每年地球環境日征集生態環保主題的視頻進行集中展示。近幾年來，自媒體在生態文明教育中的作用越來越重要，提高了公眾在生態文明建設中的參與度，也提升了公眾的生態文明素養。另外，自媒體在生態文明建設中的監督作用也不可小覷。諸如蘭州威立雅水務公司的污染事件，新浪微博在很短的時間里就發布了近60萬條實時相關信息，成為自媒體參與生態環境保衛戰的開端。至此，自媒體成為生態文明教育中的新兵，也是展示生態文明教育成果的新平臺。

小結

總而言之，“大思政課”是生態文明教育的重要渠道，有效地將生態文明理論與生態文明建設實踐結合起來，改善了生態文明建設中學理派的“紙上談兵”與生態文明建設實踐派“只埋頭干活”而缺乏理論指導的現狀。生態文明教育融入“大思政課”平臺，將有利于生態文明建設者的生態意識的培育、綠色生產生活方式的養成；同時也將更有利于挖掘“大思政課”所蘊含的生態價值，促使全社會樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，為新時代中國特色社會主義事業培養具有高質量、高素質的生態文明建設者。