文_沈愛國 徐匯紫琳
“失語癥”原是醫學領域的專業術語,指由腦組織病變導致的語言功能障礙。隨著網絡的普及,網絡流行語的滲透,當代年輕人出現了非病理原因的表達困境——“文字失語癥”——常常張口難言,詞不達意,組織語言能力衰退,無法運用語言清楚地表達自己的情緒和觀點。
中國青年報社會調查中心對2002名受訪者進行的一項調查顯示,76.5%的受訪者感覺自己的語言越來越貧乏。人民日報曾發表評論《拒絕“傘兵梗”,更該警惕網絡失語癥》,指出文字失語癥所帶來的危害。互聯網的迅猛發展,加上人們的惰性思維,使得文字失語現象愈演愈烈。因此,正視“文字失語癥”現象產生的影響,分析原因,并提出切實可行的解決方案,對于增強人們的溝通與表達能力具有重要意義。
文字失語癥的表現一:被動沉默,詞不達意,有口難言。
文字失語者的表達,常常會呈現出邏輯混亂、語法錯誤、詞匯量極度匱乏等特點。想說卻不知如何說,心中的所想難以付諸文字。在“文字失語者互助聯盟”中,常常出現此類求助:“除了加油,還可以怎么鼓勵和安慰對方?”“這個景色實在是太美了,怎么表達這種意境呢?”表達能力的弱化,直接導致詞不達意、有口難言,進一步引發人們對于表達的焦慮和挫敗感,有人甚至因此陷入被動沉默,抗拒表達。
文字失語癥的表現二:同質表達,高度依賴網絡熱梗。
現代人的表達能力正在經歷重塑,網絡段子、縮寫詞、表情包成了新的流行寵兒。2021年度“熱門網絡流行語”評選結果出爐,據《語言文字周報》報道,“emo”“yyds(永遠的神)”“卷”等詞語成功入選。從“不明覺厲”“喜大普奔”等語言縮略詞,到“yyds”“xswl(笑死我了)”等拼音縮寫,人們在日常表達中不再遵守文字使用的基本規范,越發追求文字表達的經濟性。人們享受了網絡詞匯的便利,但同時語言組織能力、表達能力也在被慢慢侵蝕。同質化、表面化、簡單化的語言符號,消解了多元細膩的情感,削弱了語言所具有的力量和價值。贊美就是“yyds”,無奈就是“害”,傷心就是“我emo了”……不同場景、不同對象,卻只有一概而論、以偏概全的表達。
文字失語癥的表現三:劣質表達,用笑聲代替思考。
劣質化語言表達,也是“文字失語癥”的一大特點。文字失語者傾向于在低俗、無厘頭的表達中尋求快樂。凡爾賽文學、廢話文學、咯噔文學頻頻出圈,低幼化表達屢見不鮮。比如經典的廢話文學——“聽君一席話,如同一席話”,此類表達不具備任何價值含量和表達營養,讓人完全不知所云。而“守護最好的叉醬”“藍忘機,歐尼醬麻麻愛你!”等低幼化表達,更是用笑聲消解了思考,公共議題所具有的現實意義被遮蔽,輿論失焦。表達淪為單純的情緒宣泄,不具備進一步思考、升華的空間。在這種氛圍之中,個體也更容易盲從,被網絡語言裹挾,失去自身的語言邏輯,甚至與真實世界產生巨大的割裂。
其一,個人表達、思維能力退化。
表達方式的高度模式化、同質化,會帶來人們思維的粗糲、空洞,導致人們思維能力的弱化。一方面,人們思維更加簡單化、去自主化。網絡語言不斷滲透我們的生活,人們不再組織文字邏輯,只需要選取網絡語言進行拼湊。這種粗暴的“拿來主義”,會讓人失去文字感知的敏感度和思維的靈活性。孱弱的思維無法支撐復雜、深入的討論,最后只會陷入“萬物皆可絕絕子”的窘迫。另一方面,“數字原住民”們被娛樂符號涵化,大眾在不知不覺中喪失對現實問題的思考能力。哪怕在嚴肅議題上,也只能產生泛娛樂化認知,進行娛樂化解讀。
其二,污染語言環境,造成交流壁壘。
文字失語癥帶來社交的低效化,造成交流壁壘。比如Z時代流行的“yyds”“xswl”等縮寫詞,這類不明其理、猜謎式的表達方式,為日常交流筑起了一道道語言障礙。語言是一種交流工具,同時也是社會生活的符號,文字失語癥所反映的是整個語言文化的衰退和語言環境的污染。華東師范大學學者徐默凡曾說:“語言表達內涵與外延成反比,語義越模糊、越簡單,其使用范圍就越大。”[1]一味追求快捷性表達,會導致詞句含義的流失。網絡語言所具有高度概括性和含義模糊性,看似是表達的助力,實際卻成為言語的“慢性毒藥”。
其一,泛娛樂化的整體景觀。
當下整個媒介環境正在經歷“視頻轉向”,呈現“重視頻輕文字”的特點。視覺文化蓬勃發展,社交網絡的普及,信息交流的方式越來越多樣,圖片、視頻、語音、各類各樣的表情包層出不窮,成了人們表達、交流的首選。在娛樂至上的背景下,富有豐富內涵、極具歷史價值的文字內容反而成為異類。為了合群,獲得群體歸屬感,很多人會去使用網絡熱梗、表情包等,放棄自己組織語言。
淺薄化、同質化的表達和碎片化閱讀本就是一體兩面。作為一種淺易閱讀行為,碎片化閱讀失去了內容上的連續性和深刻性。人們在閱讀時走馬觀花,淺嘗輒止,注意力和時間被切割,閱讀閾值越來越低,認知只能停留在事物的表面,這也將導致表達的碎片化。泛娛樂化的整體景觀加速對文化領域的侵蝕,“文字失語者”被抽象思維占據上風,更加不愿意去思考如何用完整的句子、準確的詞匯來表達自己的觀點和情緒。
其二,互聯網模因狂歡。
網絡熱梗的泛濫,網絡語言過多侵占文字表達是失語癥產生的直接原因。網絡熱梗是基于模因的生產與傳播,由英國行為學家理查德·道金斯在《自私的基因》一書中首次提出,“人們通過對特定文化中的典型行為的有意識或無意識地模仿(復制),來實現對這種文化的傳承與創新”[2]。在這個“造梗時代”,網絡流行語、段子、表情包等模因,被海量網友模仿、傳播,產生一系列變體,具有極強的傳染性和極高的卷入度。模因的互動性使得它的內容可以不斷擴充和替換,更換語境,壽命不斷延長。廣大網民瘋狂復制模因,實現大規模的病毒式傳播,構成一次又一次的網絡狂歡。
網絡模因滿足了人們追求新異性、前衛感和參與感的要求。網絡模因往往結構簡單,容易記憶,符合碎片化傳播特征。同時網絡模因二次創作門檻低,人們可以模仿并迅速參加其中。網絡流行語的復制、變異、傳播讓人們的表達能力大大退化,千篇一律的陳詞濫調扼殺了個性化表達,加劇“文字失語癥”的影響。
其三,信息繭房下的“失語”。
哈佛大學凱斯·桑坦斯在《信息烏托邦——眾人如何生產知識》中首次提出信息繭房概念。“用戶被基于個人興趣所構建的信息流環繞,逐漸失去了解不同事物的能力和接觸機會,不知不覺間為自己制造了一個信息繭房”[3]。在這個繭房中,人們逐漸失去獨立思考和創作表達的能力。
社交媒體憑借算法機制精準地推送信息,將相同觀點的人聚在一起,形成了網絡社群,信息孤島和信息繭房隨之產生。在分眾時代,每個人都能在長尾里找到自己的細分門類。在算法轟炸下,人們只關注自己感興趣的知識,會選擇性地忽視自己不感興趣的領域,長期處于認知的“舒適區”,人們的知識面也會變得單一,表達更為淺薄。
第一,堅持閱讀經典,加強表達訓練。
提高對語言的鑒賞能力,是解決文字失語癥的第一步。文字失語癥的背后,是語言審美的退化和鑒賞能力的鈍化。“讀書百遍,其義自見”,我們可以通過閱讀經典,重新找回語言審美,激發感受力和想象力。“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”比“我emo了”更深刻,“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”比“哈哈哈哈哈”更生動,“不以物喜,不以己悲”比“躺平”更豁達。和同質化、表面化的網絡用語相比,在歷史長河中淘洗的名句佳篇才具備真正的力量和魅力,我們可以從中汲取養分、培養語感、積累語料。
除了輸入,也應勤加輸出。不斷練習用完整的句子,進行邏輯完整、復雜的長篇表達。豆瓣建立了“文字失語者互助聯盟”小組,開展了“看圖說話”“接龍”“情景描述”等多種練習形式,對癥下藥,提升文字表達能力,解決失語問題。準確的表達,嚴密的邏輯,精巧的布局,需要長年累月地閱讀和練習。我們可以從日常交流做起,警惕淺薄化語言摧毀思想,發言時多加思考、斟酌,為自我表達注入新的生命力。
第二,提升媒介素養,拒絕表達壟斷。
互聯網具有強大的傳播能力,年輕人總是汲汲于跟上潮流,運用新鮮流行語或是新奇表情包來表達自己的所思所想。誠然,網絡熱梗中不乏生動、趣味的表達,但一味的“拿來主義”,只會讓我們淪為網絡熱詞的傳聲筒。解決文字失語癥,關鍵一步在于擺脫對網絡熱梗、縮寫、表情包的依賴,獲得表達的自由。
中華文化博大精深,同樣表達“夸贊”,可以用譽不絕口、有口皆碑、頌聲載道、一騎絕塵……表達“哭泣”,可以用哭、哀鳴、嗚咽、哽咽、啜泣……每個詞語之間都有微妙的區別,有不同的適用場景。用精準的詞語代替語義含糊、不合規范的網絡化表達,更能夠傳達自己的所思所想,做到言之有物、有的放矢。在新媒體時代的信息洪流中,我們也應提升自己的媒介素養。這不僅是對內容好壞、網絡語言優劣進行鑒別,更是要用批判的態度去對待算法推薦,提高認知。
第三,凈化網絡環境,摒棄不良語言。
網絡輿論空間門檻相對較低,具有較強的情緒化色彩,整體出現泛娛樂化現象。自媒體作為傳播主體之一,應強化自身責任意識,加強人文關懷,作為“把關人”,平臺方應打造完整的把關機制,保證內容質量。管理部門要出臺相應規范,量化權責標準,加強正向引導和語言規范管理,治理網絡不良語言,營造風清氣正的網絡空間。