一程山水一程心 半醉景色半寄情

張一赫

“山川之美，古來(lái)共談。”山水之于中國(guó)文人是一種人生底蘊(yùn)，是一個(gè)文化符號(hào)，是一段心路歷程。

“善讀書(shū)者，無(wú)之而非書(shū)，山水亦書(shū)也。”為何中國(guó)文人對(duì)山水如此癡迷？為何林泉之樂(lè)會(huì)成為中國(guó)文人的共同情結(jié)？究其原因有三：一是山水有獨(dú)特的審美價(jià)值，云蒸霞蔚、大漠孤煙、日星隱曜、層巒疊嶂、曲徑通幽、琪花玉樹(shù)都會(huì)給予文人獨(dú)特的審美感受;二是山水有慰藉心靈的功能價(jià)值，古代文人常寄情于山水;三是山水鑒照人格精神，無(wú)論蘇軾還是范仲淹，當(dāng)理想無(wú)處安放時(shí)，他們的精神世界都與山水完美地融合在一起。

“登山則情滿(mǎn)于山，觀海則意溢于海。”登高遠(yuǎn)望、魚(yú)翔淺底、雪后踏梅，這些都是大自然最真誠(chéng)的饋贈(zèng)。下面就讓我們從《天凈沙·秋思》《小石潭記》《記承天寺夜游》《岳陽(yáng)樓記》中探尋馬致遠(yuǎn)、柳宗元、蘇軾、范仲淹在山水里的真摯情感、豁達(dá)心境和獨(dú)立人格。

山水之中寄情思

馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》被后人譽(yù)為“秋思之祖”。王國(guó)維贊它“寥寥數(shù)語(yǔ)，深得唐人絕句之妙境”。這首小令情寄于山水，僅用28個(gè)字便將漂泊多年的思鄉(xiāng)之情表現(xiàn)得淋漓盡致。中國(guó)自古就有“以一當(dāng)十”的說(shuō)法，前18個(gè)字意向連排，毫無(wú)惜字如金之感;“古道西風(fēng)”渲染了游子悲涼的心境;一匹“瘦馬”相伴，一個(gè)風(fēng)餐露宿、疲憊不堪的游子形象呈現(xiàn)在我們眼前;最后一句“斷腸人在天涯”是全篇的曲眼。

柳宗元的山水游記在中國(guó)文學(xué)史上有著獨(dú)特的地位，他不局限于對(duì)山水的描寫(xiě)，而是將身世際遇、思想情感融入對(duì)自然的描寫(xiě)之中。《小石潭記》是柳宗元被貶至永州后寫(xiě)的一篇游記散文。他到永州第二年母親去世，四年后女兒夭折，七年后大姐病逝，二姐病死在去永州途中，至此，天涯零落、親朋凋落、悲雁孤鳴。永州的清幽寧?kù)o、游魚(yú)的怡然自得凈化了他的心靈，美好景色隱沒(méi)在荒涼中，好比有才能的人被放逐到偏遠(yuǎn)之地。在永州，柳宗元處于憂(yōu)郁、悲憤、痛苦的狀態(tài)，以至于“行則膝顫，坐則髀痹”，但痛苦和無(wú)奈并未磨滅他的理想。他在書(shū)信中寫(xiě)道：“雖萬(wàn)受摒棄，不更乎于其內(nèi)。”柳宗元將政治上的失意寄于山水，通過(guò)對(duì)山水的描寫(xiě)抒發(fā)被貶后無(wú)法排遣的凄苦和憂(yōu)傷。

山水之中尋豁達(dá)

與柳宗元相似，蘇軾寫(xiě)《記承天寺夜游》時(shí)已被貶黃州四年。蘇軾是中國(guó)歷史上被貶時(shí)間最長(zhǎng)、被貶路途最遠(yuǎn)的文人，但他總能找到排解憂(yōu)愁的出口，并表現(xiàn)得樂(lè)觀曠達(dá)。元豐六年（1083）秋末冬初，寒夜寂寥，蘇軾百無(wú)聊賴(lài)，解衣欲睡，心里卻因四年前的烏臺(tái)詩(shī)案而悵惘，縱然當(dāng)時(shí)死里逃生，如今仍驚魂未定。月色入戶(hù)，仿佛讀懂他的心思，邀他出去看看。文中張懷民是蘇軾的知交，但他沒(méi)能讓蘇軾真正地走出內(nèi)心的困境。

李白曾說(shuō)：“月既不解飲， 影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。”而蘇軾筆下的月似乎是知人意、解心愁的。月影很美，甚懂蘇軾之心，于是他吟誦出“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫”。面對(duì)如此景色，蘇軾在秋末的夜晚走出了內(nèi)心的困境。

山水之中樹(shù)人格

儒道思想是中國(guó)古代文人的精神支柱。在儒道思想的支撐下，他們時(shí)而積極入世，時(shí)而消極遁世。《岳陽(yáng)樓記》是一篇積極入世的文章，它超越了山水游記的文章框架。范仲淹借陰晴晦明的變化和“遷客騷人”的覽物之情明示人生志向，做到“不以物喜，不以己悲”，達(dá)成“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的“憂(yōu)樂(lè)觀”。《岳陽(yáng)樓記》激勵(lì)許多仁人志士拋棄個(gè)人榮辱而心懷天下，它拋開(kāi)了單純的賞山賞水，達(dá)到了“天人合一”。

我們只有讀懂了中國(guó)古代文人的山水情懷，才能順著文字的脈絡(luò)與古人交談，感受山水的無(wú)窮魅力。

[仔細(xì)閱讀柳宗元的《江雪》、納蘭性德的《長(zhǎng)相思·山一程》、王勃的《滕王閣序》，并與同學(xué)討論作者寄寓山水怎樣的情懷。][群文鏈接]

（此文為遼寧省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃立項(xiàng)課題“‘課程云’提升初中語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的實(shí)踐研究”JG18CB011研究成果）