澳門歷史城區(qū)

張引

澳門史稱“濠鏡澳”。相傳16世紀(jì)，葡萄牙人初登澳門時，不知這里是何地，指著媽祖閣向人詢問，當(dāng)?shù)厝苏f這是媽閣。于是，葡萄牙人便以葡文稱其為MACAU，這就是澳門的來歷。隨后，1557年葡萄牙人獲得澳門居住權(quán)，1887年葡萄牙人強行租借澳門，直至1999年12月20日澳門回歸中國。

澳門是一個中西文化兼容的城市，是世界上很少有的中西文化并存而且保存良好的城市。在老城區(qū)走上幾步路，仿佛一只腳踏在代表歐洲文化的教堂，一只腳踏在代表中華傳統(tǒng)文化的廟宇。大三巴牌坊前有一座雕像，是一位代表歐洲的小伙和一位拿著蓮花代表中華的女子，這正是澳門中西合璧的一個歷史證明。

擁有400多年歷史的澳門老城區(qū)，街道窄小，建筑卻很大氣，富有年代感。一些看似不起眼的老式樓房和古老街巷，是多部港澳電影的外景地，如《2046》《伊莎貝拉》等。

令人欣慰的是，古老建筑供人憑吊逝去的時光，現(xiàn)代生活還為其注入了新生命：17世紀(jì)的城堡改建成酒店的露天餐廳，在樹蔭下品上一杯咖啡，遠(yuǎn)眺對岸的萬家燈火;18世紀(jì)的教堂成了音樂節(jié)的演出場地;19世紀(jì)的官邸常有前衛(wèi)的藝術(shù)展覽……這一切，都是澳門的獨特魅力，也是其文化遺產(chǎn)生命長青的奧秘所在。

世遺印象

“澳門歷史城區(qū)”的概念由“澳門歷史建筑群”擴充而來，包括22處歷史建筑：媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋、圣老楞佐教堂、圣若瑟修院及圣堂、崗頂劇院、何東圖書館、圣奧斯定教堂、民政總署大樓、三街會館（關(guān)帝廟）、仁慈堂大樓、大堂、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪吒廟、舊城墻遺址、大炮臺、圣安多尼教堂、東方基金會會址、基督教墳場、東望洋炮臺（含東望洋燈塔及圣母雪地殿圣堂），以及同建筑緊密相連的8個廣場空間：媽閣廟前地、阿婆井前地、崗頂前地、大堂前地、議事亭前地、板樟堂前地、耶穌會紀(jì)念廣場、白鴿巢前地。

2005年7月15日，聯(lián)合國教科文組織第29屆世界遺產(chǎn)委員會在南非德班舉行會議，一致同意將澳門歷史城區(qū)列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為中國第31處世界遺產(chǎn)。

世界遺產(chǎn)委員會評價：

澳門歷史城區(qū)，有中國現(xiàn)存最古老的中西式建筑遺產(chǎn)，它們是東西方建筑藝術(shù)的綜合體現(xiàn)。它們見證了西方宗教文化在中國以至遠(yuǎn)東地區(qū)的發(fā)展，也揭示了向西方傳播中國宗教的歷史淵源。澳門歷史城區(qū)也是中西文化多元共存的獨特反映，是極具特色的中國歷史城區(qū)。它是中西生活社區(qū)的有序組合，從歷史到今天，這個社區(qū)都是中西居民不同生活習(xí)俗與文化傳統(tǒng)相互融合的典范。

澳門歷史城區(qū)是中國境內(nèi)接觸近代西方器物與文化最早、最多、最重要的地方，也是近代西方建筑傳入中國的第一站。

1.多元文化交融

明末清初，大量天主教傳教士來到澳門，為中國帶來了西方近代的科學(xué)技術(shù)及人文藝術(shù)，又向西方介紹了中國的文化成就。澳門開創(chuàng)了許多“中國第一”的事業(yè)，如中國第一所西式大學(xué)（圣保羅學(xué)院）、中國第一所西式醫(yī)院（白馬行醫(yī)院）、中國第一所以西方金屬制版和印刷拉丁文字的印刷廠（圣保羅學(xué)院附屬印刷所）、中國第一份外文報紙（《蜜蜂華報》）。

澳門歷史城區(qū)，是集合了多種思想信仰、生活習(xí)慣的居民生活空間：見證了中西文化初次邂逅的媽閣廟，在信眾的香火中“德周化宇、澤潤生民”;與之相距不遠(yuǎn)的圣老欏佐教堂，一日三次傳出中葡兩種語言的禮拜聲。而議事亭前地周圍的三街會館（關(guān)帝廟）、仁慈堂、玫瑰堂、營地街市、盧家大屋、主教座堂、大三巴牌坊、哪吒廟等不同風(fēng)格的中西建筑，在毗鄰而居中互相滲透，相映成趣。

2.中西建筑合璧

澳門歷史城區(qū)的建筑物，結(jié)合了中西建筑元素，形成了獨樹一幟的建筑風(fēng)格。圣保羅教堂建于1602年，后因三次大火被毀。遺存的大三巴牌坊是圣保羅教堂的正門前壁，“三巴”是當(dāng)?shù)厝藢κケＡ_的俗稱。在大三巴牌坊豐富的雕塑中，既有中國獅子、牡丹，又有日本菊花、葡萄牙帆船，還蘊含了多國文化要素，是中西合璧的建筑典范。盧家花園是澳門唯一一座具有蘇州園林風(fēng)格的名園，園內(nèi)的春草堂是典型的中式建筑，而外墻則采用了更符合西方審美的米黃色，并配以12根哥特式風(fēng)格的廊柱，也是中西結(jié)合的建筑風(fēng)格。