運用節氣的智慧和價值助力中職德育*

吳艷潔

（江陰市華姿中等專業學校 江蘇無錫 214401）

引言：中職德育是順應時代發展的符合中職院校學生需求的教育。對中職學生開展德育是幫助學生樹立正確的思想道德觀念，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀的有效途徑[2]。運用中華傳統民族文化中節氣的智慧來進行德育有利于提高學生的理解和領悟力，發揮節氣這一中華特色文化的價值，助力實現中職學生的全面發展。

一、熠熠生輝的節氣智慧

智慧一：事物是不斷發展的

二十四節氣的確立和發展經歷了時空的演變。從史前社會到秦漢王朝，無數先人持之以恒地觀察、推演，最終完善了二十四節氣的體系。在劉邦的孫子——淮南王劉安，和他的門客編纂的《淮南子》中，已經出現了二十四節氣的全部名稱。

二十四節氣確立的過程告訴我們，事物是不斷發展的，事物發展的過程是千變萬化、難以完全把握的，而發展是一個運動的、永恒的過程，人不應靜止和片面地看待事物，而應當全面、運動地認識事物，從過程中，看到事物的變化，適時地調整對事物的認識，同時，防止以偏概全、夸大原因和結果的錯誤思維。

智慧二：人的一切活動必須符合自然規律

二十四節氣的內涵告訴我們，自然界有它屬于自己的運行規律，我們人類唯有遵循它的規律，才能更好地存活下去。

二十四節氣是一個融天象、物候、時令等知識為一體的系統，不同的節氣反映不同的內容。其中，立春、立夏、立秋、立冬反映季節的變化，春分、秋分、夏至、冬至反映晝夜長短，小暑、大暑、處暑、小寒、大寒反映氣溫的變化，雨水、谷雨、小雪、大雪反映降水的變化，白露、寒露、霜降表現天氣現象，小滿、芒種是對農業生產活動的總結，驚蟄、清明反映的則是自然物候的變化。

我們的農事活動必須遵循節氣規律。對古代普通民眾而言，二十四節氣是一種非常好用的“時間表”。每兩個節氣之間規律地相隔15天左右，知道了立春的日子，就可以推知剩下的23個節氣，古人能很方便地安排生產勞作。

智慧三：充分體現人與自然和諧相處的文化理念

1.以自然為本

二十四節氣對中國人的文化和精神世界產生了重要影響，使我們很早就產生了尊重自然規律，與自然和諧相處的文化理念。

節氣，闡述了先民立身處世和安身立命的原則。立春節氣是“天下雷行而育萬物”，這是提醒人們春天是生發的季節，植物、動物都生發繁榮的時候，這個時候是不能傷春的。如果了解到雨水來臨，就知道農民和生物界不僅“遇雨則吉”，而且都在思患預防。如果了解到大暑期間河水井水渾濁，天熱防暑，此一時空要義不僅在于消夏和獲得降溫納涼防暑一類的物資，更在于提高公共認同，“勞民勸相”。這都表明我們先人尊重自然、愛護自然的理念。

2.應時養生

在中國人的觀念中，生命節律與節氣時令緊密相聯，由此形成了中國特有的養生之道。比如，《黃帝內經》提到的四時養生法則是“春夏養陽，秋冬養陰”，因為春夏時陽虛于內，秋冬時陰虛于內。大暑時節冬病夏治、冬至時節夏病冬治正是中醫運用節氣規律辨證論治的體現。

智慧四：過一種詩意浪漫的生活

杏花煙雨，草長鶯飛，年年歲歲花相似，歲歲年年人不同，古人有著自己與物道合一的恬淡愜意生活。二十四節氣展示的美，是中國文化之美。春來冬往，四季相承，大自然在時間的循環中，為我們展示出生命的魅力——從萌動、生長、凋零到沉潛和等待。

天行有常，四時佳興。每一個季節都會如約而至，每一個節氣也會按時到來，依然會讓人們滿懷期待。每一節氣都有豐富有趣的風俗習慣、節令美食，透漏出我們古人對生活的真切熱愛，和對美好生活的向往。

第24屆冬奧會，恰逢二十四節氣之首“立春”，以二十四節氣開幕倒計時，輔之以詩詞民諺，讓全世界看到了中國人獨有的浪漫。

二、中職德育的意義和現狀

學生之所以會進入職業學校，原因復雜多樣，大概有以下幾個方面。

1.個人原因

中職學生由于個人在學習早期沒有形成良好的學習習慣，造成了學習效率低下，無奈選擇了職校。許多學生因為本身有厭學或者學不進去的想法，加之成績不理想，只能被迫選擇中職院校；有的學生因為考試的一時失力不得已而選擇中職院校。

2.家庭原因

父母因關系不和而離異、重組等一系列原因讓孩子在受教育過程中，得不到應有的關懷和幫助，更是影響了孩子對于學習的熱情，削弱了學習的動機，造成孩子日常行規，甚至是思想上的偏差。

3.社會原因

整個社會的快速發展，各種不良思想充斥在學生的周圍，很多學生沉迷于追星，或在網絡游戲中不能自拔，荒廢了學業，最終選擇了職校。

總之，進入職校并不意味著孩子就是失敗者。但是，不能否認的是，這給我們的中職教育，尤其是德育工作增加了難度。中職學生常被貼的標簽是：成績差，行規差，失敗者等等。家長的不滿意，社會的不認可，讓中職學生缺乏自信，失去自我認可。

而我們的德育現狀是：

教師沒有把德育作為一門需要專業能力的課程去研究，還是重復的以往的簡單說教批評；教師很不愿意去親近學生，想學生所想；教師個人的修養不高，也不能給學生做好表率作用。中職院校的老師有的專業素養不夠，沒有對于如何開展德育教育進行系統化的培訓，導致教學內容枯燥、乏味，教學模式陳舊無創意，讓學生難以專注學習。

許多學校對德育工作重視程度不足，僅僅是象征性地開設了幾門德育方面的課程，沒有專門研究針對中職學生的德育方法，沒有提出明確的德育目標，沒有系統的思路，缺乏完整規劃，沒有將德育貫穿在整個學校的教學中。

生源素質參差不齊，導致學校的學習氛圍不濃郁。中職院校大部分學生的學習能力不足，基礎知識的掌握不夠牢固，導致班級學習氛圍差，大家都抱著得過且過，敷衍了事的態度，對于學習時常抱有應付差事的心理，阻礙了學校的正常教學進度，不利于教學水平的提升。

學生對于德育教學的重視程度嚴重不夠。由于中職院校的學生對于基礎學科的學習都缺乏興趣，更不要談及德育這樣的非基礎類科目，更是熟視無睹。德育教學課堂教學效果不好，學生興趣匱乏，不認真學習，也不嚴格以德育教學的內容來要求自己的言行舉止，整體散漫。

但是，我們的中職生同樣是國家未來的建設者，大部分學生都會從事各種各樣的服務性行業，有的就存在于我們身邊，如，快遞員、服務員、工廠里的工人等。他們的思想品德狀況關系重大。

三、節氣在德育中不可估量的價值和作用

二十四節氣作為中國優秀的傳統文化代表，它的作用是不言而喻的，不但可以指導中職學生的生活、學習、交友等，而且可以促進其身心健康發展。

1.使中職生能更加珍惜時間，學好技能

二十四節氣表達了人與自然宇宙之間獨特的時間觀念，四季輪回，春種秋收，告訴我們的是時間如滔滔江水一去不復返；朝如青絲暮成雪，時光易逝，容顏易老，我們能抓住的只有當下，只有現在，不要等老了，才去感嘆“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，悲嘆“少壯不努力，老大徒傷悲”。作為中職生，不能以暫時的失敗為借口去虛度光陰。去努力，珍惜每分每秒，學好技能，時間會告訴你你有多優秀。代表著中華民族的智慧結晶和歷史文化的浪漫。俗話說“一年之計在于春”，有才華、有創造性的人們，正爭分奪秒地吸取知識，加強自我修養。引用一句話說：“年輕人，你的職責是平整土地，而非焦慮時光。你做三四月的事，在八九月自有答案”。

2.使學生能感受美創造美，發展美育

“立春一年端，種地早盤算。”“立”有開始的意思，蜇蟲始振，天氣逐漸轉暖。打春牛、戴春勝……人們以此迎接春天到來。“東風既解凍，則散而為雨矣。”雨水節氣前后，春意更加明顯，有“占稻色”等習俗。“到了驚蟄節，耕地不能歇。”驚蟄意味著仲春時節開始，人們開始為春耕忙碌。民間講究要在驚蟄時吃梨，或者吃炒豆。“節令到春分，栽樹要抓緊。”春分時晝夜平分，習俗包括“豎蛋”、送春牛圖等，農耕的大幕進一步拉開；“立夏不熱，五谷不結。”立夏以為真孟夏時節開始，“斗蛋”“稱人”驗肥瘦等民俗頗受歡迎等。一個個節氣給我們展示了自然景色之美，把時間用圖像進行刻畫，大美江山現于眼前；生活之美，那裊裊炊煙，是真實的人間煙火之氣。二十四節氣歌，是先人最有詩意的歷法，一年四季，與我們邂逅二十四次，年年如是，周而復始。關于二十四節氣的古詩詞，更是與節氣遙相呼應，是最美的中國文化。北京冬奧會開幕前最后10秒，倒計時加快，畫面中是中國山水的盛景，節氣流轉，白雪柳絮飛，紅雨桃花墜，杜鵑聲里春歸，讓我們的學生感受這些美，感恩于先人的饋贈，用這些美去滋養我們以及學生的靈魂，讓我們變得有趣而真實。

3.使中職生感受中華文化的深邃，增強文化自信

作為中國優秀傳統文化的代表，二十四節氣最獨特的教育價值在于它的綜合性。它不只是抽象的思想理念，也不只是具體的技術或活動，而是一個文化體系，包含了中國文化中天、地、人、物的生命關聯，涵蓋了天文、地理、氣候、農事、文學、藝術、儀式典禮、生活習俗、飲食養生等諸多方面，是我們了解中國人的文化、生命和生活最好的窗口。

北京冬奧會開幕式上，我們用二十四節氣和與其有關的詩詞，表現了中華文化的偉大和輝煌。什么時間月圓了、月缺了；什么時間白天長了、黑夜短了；什么時間冰化了、河開了、風來了、雨來了；什么時間昆蟲蘇醒了，大地可耕種了，莊稼要生長了……正如北京冬奧會開幕式總導演張藝謀所說“全世界可能沒有人這么數數字”，但我們有底氣自信，這是一種深沉的文化自信[3]。

4.使學生精神世界更豐富，愛生活會生活

近日，中國科學院心理研究所發布的《中國國民心理健康發展報告（2019～2020）》顯示，18歲至34歲青年是成人中最焦慮的群體。2020年，我國青少年抑郁檢出率為24.6%，其中重度抑郁為7.4%。盡管有家庭因素、學習因素、經濟因素、心理因素等原因，我認為最重要的原因是我們孩子心靈上的荒蕪，很難再去感受生命的美好。他們的生活是單一的，沒有生命力的。不能感受生命在時間里流淌，而知曉二十四節氣之美，品閱詩詞，體驗民俗，感受舌尖上的美食，這一切一切關于二十四節氣的內容，定會讓我們孩子的生命豐富起來，立體起來。

二十四節氣是中國人崇尚和諧、珍視生命的重要表現，是珍貴的文化和精神財富。曹旭將二十四節氣形象地比喻為人在一年中要走過的24個車站。長途汽車一年要開365天，經過24個車站。4個大站即春天站、夏天站、秋天站、冬天站，這4個大站，又被細分為24個小站，每15天左右就到達一個小站。每一站的時令、氣候、物候、風景等都發生有規律的變化。正如我們人也是有節氣的。少年耕耘，青年成長，中年茁壯，老年凋敝。二十四節氣是中華民族優秀傳統文化的典型代表，濃縮了傳統文明的高度智慧，它有著豐富的德育內涵，我們不能選擇漠視，而是應用來滋養我們的學生[4]。

結語：節氣文化中滲透出的古人的處世智慧，值得我們所有華夏兒女學習和傳承。利用節氣文化來開展德育教學具有重要的現實意義。節氣文化能夠豐富學生的知識層面，提升學生對于傳統文化的了解，拉近學生與中國傳統文化的距離，讓學生對中華民族的傳統文化產生認同感，對中華民族產生歸屬感，對中華文化產生文化自信心。