新時代人文歷史類紀錄片的敘事藝術與創新表達
——以《黃河安瀾》為例

楊 凌

（北京廣播電視臺衛視頻道中心 北京 100089）

黃河，中華文明最主要的發源地，中華民族的生命之河。它是詩仙李白筆下“巨靈咆哮擘兩山，洪波噴箭射東海”的雄奇大川，是民族危亡之時咆哮怒吼奔騰不屈的戰斗之魂，是華夏兒女生生不息綿延不絕的精神根脈，是遙遠時空下人類古老文明的重要源頭。千百萬年來，黃河如同一條血脈，通達著北方大地的經絡，記錄著中華民族永不疲倦的探索腳步。

2019年9月18日，習近平總書記視察黃河，并在黃河流域生態保護與高質量發展座談會上發表重要講話，這是中華民族千百年來書寫的黃河史詩的新篇章?！饵S河安瀾》正是以習近平總書記提出的“黃河流域生態保護和高質量發展”重大國家戰略為核心立意，挖掘黃河所蘊含的時代價值，講好新時代的黃河故事。

相較于以往的黃河題材紀錄片，《黃河安瀾》立足新時代語境，以大氣磅礴的鏡頭詩意再現黃河流域的興衰交替；以鮮活生動的語匯講述黃河沿岸的人文故事；以時空交錯敘事延展黃河千萬年的變遷發展；以熱烈激昂的語態展現新時代沿黃省域的輝煌成就；不僅將黃河流域的“生態保護”與“高質量發展”完美勾連，還深層次挖掘了黃河文化意象，打開了新時代黃河敘事新路徑。

一、敘事結構：總-分-總框架深情繪制新時代黃河高質量發展圖景

自古以來，黃河一直是民族發展中永不褪色的主題。從遠古傍水而居的先民到第一個王朝的建立者；從新中國的開國領袖到新時期共和國的領導人，整個中華民族誕生成長的歷程，皆離不開黃河的哺育與撫養。面對“黃河”這樣一個意蘊厚重的文化符號，《黃河安瀾》以6集300分鐘的磅礴影像，第一次打開萬里黃河全景圖和黃河流域上下五千年的歷史巨變。

整體而言，《黃河安瀾》的敘事風格既不同于以往檔案與紀錄片相結合，也不同于《中國黃河源之旅》中他者視角對黃河形象的建構，而是以偏重詩意的表達，將歷史真實的陳述、“故事化”的講述相交織，通過總-分-總的敘事框架，遞進式的敘事模式，深度呈現黃河在地理空間、治理保護、民生建設、經濟發展等方面的軌跡。首集《國脈千秋》以時間為軸，在對黃河形成的探尋中，揭示文化自信和大河文明的精神內涵，同時展現中國共產黨領導中國人民力保黃河安瀾的奮斗歷程。之后的4集《力挽危瀾》《量水而行》《重現盎然》《發展新路》分別聚焦黃河的水患治理、水資源利用、生態建設、高質量發展，多角度細致呈現黃河由“害河”變“利河”的歷程。最后一集《幸福長河》則再次進行點睛，從“安瀾之河”“富民之河”“宜居之河”“生態之河”“文化之河”五個維度總結黃河“幸福河”的深刻內涵。6集紀錄片在時間上古今呼應，在結構上層次分明，既有對宏大主題的精深思辨，又有人文視角的細膩溫情，深情繪制了一幅新時代黃河高質量發展圖景。

二、藝術表達：氣勢恢弘、鮮活靈動、審慎思辨

《黃河安瀾》在創作中，努力實現了形式與內容的創新，體現出鮮活靈動的風格特征。紀錄片既追求整體風格的恢弘氣勢，也追求具體事例的細膩生動；既追求敘事邏輯的清晰流暢，也追求切入角度的靈活多樣。

（一）傳奇故事消解“宏大敘事”距離感

縱覽全片，《黃河安瀾》的風格特點首先體現在故事的傳奇性方面。紀錄片創新融入了新媒體思維，以諸多饒有趣味的歷史性知識、傳奇類故事，消解了黃河宏大敘事的單一感，拉近了與年輕觀眾的距離。如首集通過一棵狗尾草，生動闡述黃河流域農耕文明的誕生；《量水而行》中，通過1400年前洪洞和趙城兩縣百姓因搶水而油鍋撈銅錢斷輸贏的歷史傳說，反映農業時代水資源匱乏對百姓所產生的致命影響；再如《力挽危瀾》中，通過真實畫面與CG動畫相結合的方式，講述長垣縣一位老書記因治黃殉職，狗狗至死絕食守護的動人事跡。這些故事的植入都從側面反映出該紀錄片在內容上的創新性與獨特性。

（二）真實案例“以小見大”鑄就鮮活表達

其次是鮮活的現實感?！罢鎸崱币恢笔羌o錄片的核心特征，但如何在真實的基礎上做到耐看、好看，如何在本真還原黃河風貌的基礎上使其跳脫出千篇一律的嚴肅敘事，直接考驗著主創團隊?！饵S河安瀾》在充分發揮紀錄片紀實性特征的基礎上，又通過一個個真實的故事，觸動著觀眾的內心。第二集中，通過引入三門峽市研究員李鴻雁的故事，回顧了為建設三門峽水利樞紐，父一代、子一代與黃河、大壩榮辱與共青春相續的火紅年代。第四集通過講述瑪多縣牧民吾智一家從世代相傳的游牧生活到城鎮生活的轉變，展現三江源地區在實施退牧還草保護黃河水源政策的同時又能堅持以人為本，使牧民們改變傳統落后的生產方式迎來了新生活。以小見大的生動視角，真摯紀實的情感表達，《黃河安瀾》中的黃河少了孤立感，多了現實感。

（三）審慎思辨解讀人與自然和諧共生的“永恒命題”

最后是深邃的思辨性。對于一部優秀的紀錄片而言，思辨性不是靠直接說教、論證來完成的，而是要求創作者能夠從人類的命運或民族的命運著眼，能夠從響亮地回答當代觀眾提出的問題切入?！饵S河安瀾》立足生態與發展，集中回答了為什么要治理黃河、“治河如治國”的理念是如何形成的、黃河如何量水而行、黃河流域生態保護有何深遠意義、如何實現黃河流域的高質量發展等問題。作為一部人文歷史紀錄片，《黃河安瀾》以冷靜審慎卻又極富詩意的語言，解讀人與自然和諧共生的永恒命題。紀錄片中所展示的治理之路沒有目空一切的傲慢，沒有試圖征服自然的野心，而是在尊重自然、和諧永續的理念下實現人與自然的平衡。青海隔壁的荒灘上，鱗次櫛比的光伏板在陽光下泛起“漣漪”，使遼闊的原野成為一眼望不到邊的藍色海洋；賀蘭山廢棄的沙坑上，遠道而來的赤霞珠葡萄在此安家落戶，從此讓寧夏多了一張走向世界舞臺的新名片；從思辨角度出發，紀錄片挖掘了“黃河安瀾”的重要內涵，用扎實具體的實踐，向世界傳達著生態優先、綠色發展的重要理念。

三、視聽表現：身臨其境、詩意氤氳、情感厚重

精致的視聽語言是紀錄片的重要組成部分，尤其是伴隨著媒介技術的飛升，視聽方面的創新愈加成為一部紀錄片審美性的重要依托?！饵S河安瀾》的拍攝歷經三年之久，六個攝制組從黃河的源頭三江源出發，一路順流而下來到東營黃河入海口，長途跋涉幾萬公里實地調研和拍攝。為展現黃河的四季變化，僅三江源地區攝制組前往拍攝就達五次之多，最終用結實的鏡頭鑄造了新時代的黃河變遷。

（一）多形式拍攝增強畫面信息量與豐富度

在畫面呈現上，《黃河安瀾》采用了多角度、多形式的拍攝手法。以寫意舒展的航拍全景鏡頭展現黃河萬里奔騰的恢弘氣勢、高山大川的壯美景象、沿黃地區的蓬勃發展等自然與城市新貌，以中景、近景的自由變換精細聚焦突出質感，尤其是延遲拍攝、動態鏡頭的運用，使紀錄片呈現出生動的觀賞性，畫面平易近人貼近生活，極大地調動了觀眾的參與感和注意力。如黃河三角洲地區的東方白鸛，攝制組用遠景拍攝、細節抓拍、特寫鏡頭等方式，向觀眾細致展現了沙鷗翔集萬鳥齊飛的奇觀異景以及工作人員尋鳥、上環志等科學工作，自然與人文相協，視覺與情感共振，形成一種極為互洽的觀賞體驗。此外，《黃河安瀾》還加入了大量的歷史影像資料并通過CG動畫、圖表輔助、數字對比等內容擴充畫面的信息量，極大地增強了紀錄片的豐富度。

（二）華文妙韻擴充觀眾詩意想象

在解說詞的創作上，《黃河安瀾》集冷靜客觀的描述、詩意氤氳的抒情、深邃理性的思辨于一體，辭藻優美但不浮夸，飽含濃厚深沉的情感注入，讓人在沉醉視覺享受的同時，還能獲得極富文學性的語言洗禮。在聽覺方面，除鳥聲、水聲、風聲等自然聲響帶給觀眾的沉浸式體驗，《黃河安瀾》還特別邀請了曾創作《功夫熊貓》主題音樂的著名美籍華人作曲家王宗賢為該片作曲，適時向世界推介黃河故事。

結語

紀錄片的藝術魅力，在于內容的真實性，在于主題思想的深刻性，在于敘事結構的完整性，也在于鏡頭語言和畫面語言的藝術性?！饵S河安瀾》在立意、結構、敘事、視聽、等各個方面都有創新與巧思。它通過六集篇幅，圍繞黃河的長治久安，黃河流域的生態保護和高質量發展，水資源的節約集約利用，根祖文化的繼承與弘揚等幾大主題展開敘述；同時兼顧歷史與現實，深度展現了新中國成立以來，中國共產黨帶領中國人民力保黃河歲歲安瀾的奮斗歷程，以及黨的十八大以來新時代中華兒女治理黃河的新理念、新舉措、新成就。

筆者認為，人文歷史紀錄片是近年來最受觀眾歡迎的類型，但如何找到獨特切口、將宏大主題落地且拍出新意，無不考驗著創作者。而《黃河安瀾》無疑是一個優秀的范本，可在未來為此類題材的創作提供借鑒意義?！?/p>