群眾文化工作中的音樂創(chuàng)作研究

音樂是關于人們真情實感的藝術表現形式，而群眾音樂根植于群眾生活，代表群眾的審美情趣，在我國大力開展群眾文化工作的大背景下，群眾音樂創(chuàng)作愈加成為群眾文化工作中不可忽視的組成部分。筆者長期在基層文化館從事群眾文化工作，深覺群眾音樂創(chuàng)作的重要性，因此，略有淺見。本文在分析群眾音樂創(chuàng)作意義的基礎上，深刻探討現今群眾音樂創(chuàng)作中存在的問題，并對此提出相應建議，希望對今后的群眾音樂創(chuàng)作發(fā)展有所幫助。

一、群眾音樂創(chuàng)作的意義

（一）有利于豐富群眾文化生活

隨著社會經濟的快速發(fā)展，人們的生活水平日益提高，于是，在物質生活豐富的同時，人們對于精神文化生活也有了一定的追求。在此背景下，文化館適時推出各種群眾文化活動以滿足人們的需求。人們參與各項群眾文化活動，業(yè)余文化生活逐漸得以充實，而群眾音樂創(chuàng)作因其滲透性，成為群眾文化活動中不可或缺的組成部分。音樂創(chuàng)作需要一定的先天訓練，群眾音樂創(chuàng)作則更多的是依靠群眾的興趣、熱情開展，重在參與，具有娛樂性質，所以，受到廣大群眾的喜愛。筆者在基層文化館工作的過程中，常見背著琵琶、大提琴、吉他等樂器進出文化館的人，他們練習發(fā)聲、排練演出、進行音樂創(chuàng)作，在工作之余，豐富自己的文化生活，展現積極、健康的生活態(tài)度。群眾既是群眾文化生活的主體，也是文化建設的主要部分，而群眾音樂創(chuàng)作與群眾能夠產生一定的“化學反應”，更好地滲透到群眾生活中去，符合群眾對文化生活和實踐的需求，使群眾越來越喜歡群眾音樂創(chuàng)作，這也是文化建設的一部分。

（二）有利于滿足群眾精神需求

近年來，人民群眾日益增長的精神文化需求，在各地基層文化館組織、開展的群眾文化活動中逐漸獲得了滿足，大批群眾積極參與到群眾文化活動中去，活動形式也越來越豐富、有趣。而群眾音樂文化創(chuàng)作作為文化活動的重要環(huán)節(jié)，需要有針對性地研究、探索。

群眾音樂創(chuàng)作的受眾與參與者均是人民群眾，創(chuàng)作過程中體現廣泛性與透明性，優(yōu)秀的音樂創(chuàng)作作品具有情感激發(fā)、文化溝通、藝術欣賞、審美導向等諸多功能。因此，它的社會文化溝通作用，是其他藝術形式難以取代的，不僅能滲透到大眾生活的方方面面，還能潛移默化地影響群眾的審美需求，激發(fā)群眾的情感共鳴，提高群眾的藝術鑒賞能力，滿足群眾的精神需求。

（三）有利于發(fā)揮文化館服務群眾的作用

文化館作為我國開展群眾文化工作的主要陣地，是社會主義精神文明建設的前沿，是建設社會主義先進文化的主力軍，其通過開展群眾文化活動，不僅可以增進群眾間的情感溝通，提高社會的組織化程度，還能促進民族團結，提高群眾文化自信。

對于廣大群眾參與者來說，在參加各項文化活動的過程中，可以滿足非工作時間的精神文化需求，獲得一定的幸福感與滿足感。群眾音樂創(chuàng)作作為文化活動中的重要一環(huán)，群眾可以通過音樂創(chuàng)作來感受音樂，與音樂對話，透過音樂表達自己的真情實感，獲得情感上的美好體驗，在音樂的氛圍中培養(yǎng)良好的審美情趣。

對基層文化館來說，開展群眾音樂創(chuàng)作工作，可以適當發(fā)揮服務作用，貫徹“以人為本”的思想，結合群眾的精神文化需求，為群眾提供相應的文化活動，創(chuàng)造體驗、發(fā)展的空間，切實滿足群眾對藝術的追求，為我國群眾文化事業(yè)貢獻力量，逐步改變陳舊、保守的觀念，向創(chuàng)新意識進行轉變，進一步發(fā)揮基層文化館服務群眾的作用，被群眾所信賴和接受。

二、群眾音樂創(chuàng)作中存在的問題

（一）缺乏專業(yè)的群眾音樂創(chuàng)作人才

近年來，隨著基層文化館的文化引領作用越來越明顯，群眾文化逐漸走進人們的視野，在群眾音樂創(chuàng)作方面，不僅開始重視群眾音樂的質量，對參與群眾音樂創(chuàng)作的人員也有了新標準、新要求，既要獨立開展音樂工作，又要創(chuàng)作出符合群眾審美、符合當地文化特色的綜合性群眾音樂。而現今參與群眾文化活動的人員年齡上普遍偏大，對音樂創(chuàng)作的認識更多停留在早期具有時代特點的音樂內容與音樂風格上，對于當下流行音樂的敏感度、接受度不夠，因此，音樂創(chuàng)作人員的專業(yè)素養(yǎng)不穩(wěn)定，直接導致了音樂創(chuàng)作之路難以向上發(fā)展，群眾音樂創(chuàng)作發(fā)展進入瓶頸期。

顯而易見，基層文化館雖然具有一定的文化活動組織能力，但缺乏專業(yè)的群眾音樂創(chuàng)作人才，不能滿足廣大群眾對音樂藝術的需求，降低了人們參與群眾音樂創(chuàng)作的積極性，在后續(xù)開展群眾音樂創(chuàng)作工作中產生了諸多問題，影響了音樂文化活動的長期進行，要在日后的工作中不斷完善。

（二）未完善群眾音樂創(chuàng)作設備

和上述缺乏專業(yè)的音樂創(chuàng)作人才一樣，目前，許多基層文化館的音樂創(chuàng)作設備也尚未及時進行更新，仍舊處于設備滯后的狀態(tài)。專業(yè)的音樂創(chuàng)作人才與設備，是確保有效提高音樂創(chuàng)作質量的前提條件，缺乏專業(yè)的音樂設備，如音頻處理軟件、樂器、聲卡、錄音棚等，即使擴充了專業(yè)音樂人才隊伍，也難以進行有序地排練與創(chuàng)作，群眾音樂創(chuàng)作的質量依然沒有保障，導致無法達到創(chuàng)作的最佳效果，不能滿足新時期下廣大群眾對于音樂藝術的追求，當然，這與各地區(qū)文化館的發(fā)展規(guī)模、發(fā)展規(guī)劃、經濟狀況有關。

（三）忽視群眾音樂需求的差異性

群眾文化不僅涉及音樂、美術、書法、舞蹈等方面的內容，所覆蓋的人群還包括少年、青年、壯年、老年等各個年齡層，具有范圍廣、種類多的特點。是在不同時期、不同審美需求的變化下成長起來的，而不同地區(qū)有不同的人文環(huán)境，因此，音樂創(chuàng)作難以滿足不同層次的需求。在早期，人們的音樂焦點是歌頌祖國、歌頌生活、歌頌人民，曲風宏大;到了20世紀90年代，人們又將焦點聚集在流行音樂上，注重音樂節(jié)奏的變化，音樂創(chuàng)作的內容、形式、風格均發(fā)生了轉變，可以看出，時代的變化影響著人們的音樂需求，差異性等特征逐漸顯露。就目前的音樂創(chuàng)作情況來看，內容豐富的同時也比較復雜，有些脫離了群眾的實際生活，忽略群眾真情實感的流露，一定程度上影響著群眾參與音樂創(chuàng)作的積極性，增加了群眾音樂創(chuàng)作的難度。

（四）缺少編曲制作與實踐的機會

由于不同地區(qū)的經濟發(fā)展狀況不一，對群眾文化活動的重視程度也有不同，在群眾音樂創(chuàng)作方面，音樂的創(chuàng)作與實踐大都缺乏資金的支持，這就導致音樂創(chuàng)作設施的滯后。不完善的設備不僅影響著音樂創(chuàng)作的后續(xù)發(fā)展，如難以進行二度、三度的創(chuàng)作、加工，還導致音樂質量得不到保障，上升空間得不到拓展。同樣，群眾音樂宣傳活動的后續(xù)開展也難以順利進行，原因之一在于，缺少實踐的平臺以及實踐的機會。許多實踐途徑是由詞、曲作者以及演唱者自行尋找的，許多基層文化館對于將新媒體與群眾文化活動相結合的認識存在不足，阻礙了群眾音樂的進一步傳播。曝光度減少，關注度也就隨之下降，那么，演出的實踐機會自然減少，也就無法通過實踐，判斷群眾音樂創(chuàng)作的內容與風格是否符合大眾審美，也無法發(fā)現作品的不足之處。

三、做好群眾音樂創(chuàng)作的策略

（一）提高音樂創(chuàng)作人員專業(yè)水平

音樂創(chuàng)作人員的創(chuàng)作水平是否專業(yè)，直接影響著群眾音樂的最終質量，因此，組建一支具有高水平、高素養(yǎng)的音樂創(chuàng)作隊伍，不斷提高音樂創(chuàng)作人員的專業(yè)水平，對于保證音樂作品質量，滿足當下群眾的精神需求至關重要。尤其是在創(chuàng)作民族性音樂方面，需要音樂創(chuàng)作人員深入了解當地的民風、民俗，與當地的人民群眾進行交流，切身感受當地文化，有利于創(chuàng)作出符合群眾審美和精神追求的音樂作品。這就需要音樂創(chuàng)作人員重視自身的文化內涵，通過培訓、自學等方式，不斷提升自身的音樂素養(yǎng)，培養(yǎng)自身的綜合素質，為日后創(chuàng)作優(yōu)秀音樂作品奠定基礎。

同時，基層文化館應發(fā)揮文化引領作用，高度重視群眾音樂創(chuàng)作人員的專業(yè)水平問題，通過組織相關文化活動、音樂培訓等，大力培養(yǎng)音樂人才的創(chuàng)作能力，如創(chuàng)作符合中老年審美的群眾音樂，或者以家鄉(xiāng)風貌為主題，進行相應的音樂創(chuàng)作，為音樂創(chuàng)作人員提供創(chuàng)作空間與實踐機會。

（二）完善群眾音樂創(chuàng)作設施建設

就目前群眾音樂創(chuàng)作現狀來看，對于音樂創(chuàng)作基礎設施滯后的問題，未給予足夠的重視，又由于各地經濟發(fā)展狀況不同，對于音樂創(chuàng)作設施的資金投入也有所不同，創(chuàng)作設施的不健全，使得后續(xù)的音樂創(chuàng)作難以有序開展。這些問題的存在，也直接導致了基層文化館難以發(fā)揮其應有的職能，音樂文化宣傳活動等方面，受到相應的影響。因此，應大力支持基層文化館的群眾文化工作，提供音樂創(chuàng)作設備，創(chuàng)建獨立的錄音空間，豐富樂器的種類，培訓音樂創(chuàng)作人員學習、運用編曲軟件，這樣不僅可以激發(fā)音樂創(chuàng)作人員的創(chuàng)作熱情，吸引更多的音樂人才加入其中，從而提高創(chuàng)作隊伍的能力與素養(yǎng)，還能為群眾音樂創(chuàng)作提供源源不斷的生機與活力，為我國群眾文化建設提供支持與保障。

（三）創(chuàng)建獎勵機制，激發(fā)群眾熱情

建立一定的獎勵機制是群眾音樂創(chuàng)作質量的保障之一，也是對相關音樂創(chuàng)作人員的肯定，對優(yōu)秀的群眾音樂作品應給予適當的獎勵，從而激發(fā)群眾音樂創(chuàng)作人員的熱情，提高群眾音樂創(chuàng)作人員的自我認同感，滿足其物質基礎的同時，也能夠使其獲得精神上的成就感、價值感。

基層文化館應建立、完善獎勵機制，組織群眾音樂創(chuàng)作活動、原創(chuàng)群眾音樂大賽等，加強對獲獎的優(yōu)秀音樂作品的宣傳，加大對相關創(chuàng)作人員的表彰和物質獎勵力度，進而營造出良好、積極的音樂創(chuàng)作氛圍。除此之外，還應依靠獎勵制度，號召音樂創(chuàng)作人員對創(chuàng)作模式進行改革與創(chuàng)新，在創(chuàng)作中加入民族、國際、現代等元素，與當下的音樂發(fā)展潮流接軌，獲得更多年輕人的喜愛和認可。

（四）創(chuàng)作中突出作品的個性化

我國幅員遼闊，擁有56個民族，且各自具有不同的音樂特點，如北方音樂豪邁，南方音樂婉轉溫柔，草原音樂熱烈奔放等，呈現出不同的音樂風格，也呈現出不同地域的人對音樂的不同理解。但即便是同一個民族，各個群體之間的音樂愛好、特點也有所差異，因此，就需要在音樂創(chuàng)作過程中突出作品的個性化，滿足不同群體的音樂需求。也需要創(chuàng)作人員了解不同群體的音樂喜好，結合當地的文化風俗，以此作為音樂創(chuàng)作的靈感源泉，進行個性化的創(chuàng)作。

恰恰是這些對音樂審美的不同需求，使人們逐漸注意到群眾音樂作品本身具有的個性化特征，同時，群眾音樂創(chuàng)作也在這種不同審美需求的促動下，不斷創(chuàng)新、發(fā)展。

（五）建立群眾音樂創(chuàng)作檔案

隨著社會不斷地向前發(fā)展，廣大人民群眾的文化生活越來越豐富，群眾音樂創(chuàng)作作為其中的重要一環(huán)，有著不可替代的作用，即滿足群眾在不同時期的不同音樂需求，營造音樂氛圍，使群眾與音樂共同成長。而藝術檔案存儲了大量的文化藝術活動和創(chuàng)作信息，不僅記錄了文化藝術活動的相關史料，還記錄了各個時期藝術家的創(chuàng)作經驗、創(chuàng)作思想、創(chuàng)作風格，因此，將群眾音樂與藝術檔案相結合，建立群眾音樂創(chuàng)作檔案，有利于回溯音樂創(chuàng)作的歷史，為研究部門提供有價值的參考資料和事實依據。應當重視群眾音樂創(chuàng)作檔案的價值，支持群眾音樂創(chuàng)作檔案的建立、管理，確保軟件、硬件的同時發(fā)展。

（六）增加經費投入

大力發(fā)展群眾音樂創(chuàng)作，不斷豐富群眾文化生活，需要基層文化館及相關部門根據當地群眾音樂創(chuàng)作的實際情況，適當投入經費，保障群眾音樂創(chuàng)作的質量和后續(xù)工作的開展。如利用經費為音樂創(chuàng)作人員進行專業(yè)性的輔導，規(guī)范音樂創(chuàng)作程序;借助經費，完善音樂創(chuàng)作人員的錄音設備，為其提供必要的創(chuàng)作空間，也為廣大人民群眾提供更加優(yōu)秀的群眾音樂作品而創(chuàng)造條件。

四、結語

群眾音樂是一種面向廣大人民群眾，又從廣大人民群眾中汲取養(yǎng)分，深刻植根于群眾的藝術表現形式，因此，不僅具有一定的藝術性特征，還具有廣泛性的特征。群眾音樂具有鮮明的特色，在不同歷史時期，呈現出其自身特有的社會功能，具有其他藝術形式不可替代的價值。新形勢下，群眾音樂創(chuàng)作逐漸發(fā)展為群眾文化活動的重要環(huán)節(jié)，既可以幫助群眾緩解壓力、表達情感，還能進一步促進社會主義精神文明建設的發(fā)展。筆者在基層文化館工作的過程中，意識到了群眾音樂創(chuàng)作的重要性及其創(chuàng)作過程中產生的問題，在此提出相應的建議以期為相關研究者提供參考，希望相關部門繼續(xù)加大對群眾音樂創(chuàng)作的重視程度。

參考文獻：

[1]潘新文.論文化館音樂事業(yè)的產生與發(fā)展[J].黃河之聲，2012（12）：70-71.

[2]王亮.關于創(chuàng)新基層群眾文化音樂創(chuàng)作的思考[J].文藝生活，2019（02）：261.

[3]章林平.淺談群眾歌曲的創(chuàng)作與實踐[J].藝術大觀，2019（13）：54.

[4]車照軌.淺談歌曲創(chuàng)作與實踐[J].文史藝術，2013（07）：136.

[5]楊西米.文化館音樂工作的思考[J].文藝生活，2017（03）：212.

[6]金學英.淺談群眾文化工作中的音樂創(chuàng)作[J].文藝生活，2014（12）：96.

[7]文婷.群眾文化音樂創(chuàng)作淺談[J].讀寫算（教育教學研究），2015（10）：223.

[8]鄭博元.試析群眾文化工作中的音樂創(chuàng)作[J].文藝生活，2019（02）：185-186.

[9]劉奠涌.豐富群眾生活，豐富音樂生態(tài)——群眾文化音樂創(chuàng)作之我見 [J].神州，2016（06）：218.

[10]袁點.群眾文化音樂創(chuàng)作淺析[J].北方音樂，2017（22）：241-242.

[11]劉琳.新形勢下如何做好群眾文化音樂創(chuàng)作工作[J].戲劇之家，2016（09）：289.

[12]李曉旭.發(fā)揮文化館在群眾文化活動中的作用探析[J].大眾文藝，2021（19）：20-21.

[13]郭倩華.淺談文化館在新形勢下對群眾文化發(fā)展的作用[J].參花（下），2019（11）：155.

（作者簡介：魏曉東，女，本科，甘肅省定西市安定區(qū)文化館，館員，研究方向：群眾文化）

（責任編輯 象話）