和合文化理念下社區(qū)教育的研究與分析

俞烜

（江蘇省宜興市宜城成人文化技術(shù)學(xué)校，江蘇宜興 214200）

一、和合文化及社區(qū)教育理念概述

（一）和合文化的內(nèi)涵

和合文化是中華民族獨(dú)特的思想。認(rèn)識(shí)和正確追求文化，加強(qiáng)研究和思想宣傳，是社會(huì)發(fā)展的需要。

1.幫助我們改變了過去的“斗爭(zhēng)哲學(xué)”

和諧文化不是忽視矛盾和沖突，而是將沖突、矛盾、差異等都包含其中，并想方設(shè)法解決矛盾與沖突，使其在同一位面中、在對(duì)立統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)融合互存，從而形成微妙的平衡。把斗爭(zhēng)局限于某一領(lǐng)域，將不同的優(yōu)良品質(zhì)成分吸收到不同的元素中，優(yōu)勝劣汰，促進(jìn)新事物的出現(xiàn)，即從舊的和諧向新的和諧過渡，從而促進(jìn)新事物的不斷發(fā)展，這是一種取代簡(jiǎn)單的“戰(zhàn)斗哲學(xué)”，以此能夠順應(yīng)時(shí)代潮流的發(fā)展，在社會(huì)發(fā)展中具有普遍的現(xiàn)實(shí)意義和社會(huì)發(fā)展價(jià)值[1]。

2.有利于國(guó)家安定團(tuán)結(jié)，有利于社會(huì)長(zhǎng)治久安

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)一直存在，而存在競(jìng)爭(zhēng)就存在沖突。將會(huì)出現(xiàn)贏家和輸家，產(chǎn)生分歧、矛盾和各種社會(huì)問題，如果不能得到妥善解決，將會(huì)影響安定團(tuán)結(jié)，可見整個(gè)社會(huì)正在逐步走向經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)的一體化，在競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展經(jīng)濟(jì)；競(jìng)爭(zhēng)是要發(fā)展，要繁榮，但也必須聯(lián)系不同利益集團(tuán)、個(gè)人與社會(huì)、不同社會(huì)群體之間的利益關(guān)系；協(xié)調(diào)過渡，追求共同發(fā)展，整個(gè)社會(huì)的各方利益都要經(jīng)歷一個(gè)從沖突到?jīng)_突解決的過程，才能充分滿足各方的利益和要求。

（二）和合文化的主要特征

1.接受差別，體現(xiàn)多元

和合文化與其他文化理念最大的差別在于能夠接受差異，體現(xiàn)多元，這同樣也是和合文化的最大特征。在所有事物的發(fā)展規(guī)律中，和合文化都能夠?qū)⑺耐耆H和、求同存異、實(shí)現(xiàn)和諧統(tǒng)一的特點(diǎn)完全展現(xiàn)出來。

2.注重整體，體現(xiàn)統(tǒng)一

它的文化有三個(gè)最主要的特點(diǎn)，即事物的統(tǒng)一性和協(xié)調(diào)性，當(dāng)它形成一個(gè)有機(jī)的結(jié)構(gòu)時(shí)，它的團(tuán)結(jié)和諧內(nèi)容就能夠變成質(zhì)的存在，進(jìn)而成為單一的整體。在該體系中，能夠使其力量得到充分發(fā)揮，使其綜合實(shí)力不斷增強(qiáng)，進(jìn)而形成強(qiáng)大的凝聚力。簡(jiǎn)單來說，和合文化就是在強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種新文化體系。

（三）社區(qū)教育的定義及作用

1.社區(qū)教育的定義

社區(qū)教育是指利用社區(qū)教育的文化資源，面向全體居民開展的各種社區(qū)教育活動(dòng)。

在20世紀(jì)80年代初期，我國(guó)的社區(qū)教育就開始萌芽和發(fā)展，在改革開放之后，我國(guó)政府加大了社區(qū)教育的試點(diǎn)支持力度，由此社區(qū)教育真正發(fā)展起來，整合了社會(huì)、學(xué)校和家庭教育經(jīng)驗(yàn)，并通過引入國(guó)外的社區(qū)教育模式，結(jié)合我國(guó)實(shí)際展開了有效的社區(qū)教育[2]。

國(guó)外和國(guó)內(nèi)的社區(qū)教育成功案例表明，在社區(qū)教育活動(dòng)開展中，只有以社區(qū)居民為主體，以促進(jìn)人的發(fā)展為基本原則，實(shí)施不同的社區(qū)教育，才能滿足不同類型的教育需要和解決社會(huì)問題的需要。

2.社區(qū)教育的作用

社區(qū)教育對(duì)于滿足公民的基本學(xué)習(xí)需求，具有十分重要的意義。基礎(chǔ)學(xué)習(xí)需求尤其包括：“基礎(chǔ)內(nèi)容與資源，需要這些要素和手段才能生存，才能夠充分發(fā)展能力，有尊嚴(yán)地生活和工作，充分參與發(fā)展，改善生活質(zhì)量，作出明智的決定。”

營(yíng)造學(xué)習(xí)的新環(huán)境。信息技術(shù)作為現(xiàn)代高新技術(shù)的核心，對(duì)社區(qū)教育的未來發(fā)展提供了有效空間，開拓了其發(fā)展前景。另外，隨著 ISDN (Integrated Services Digital Network）技術(shù)的出現(xiàn)，越來越多的人可以在家里實(shí)現(xiàn)信息的獲取和利用，并通過電腦或移動(dòng)終端進(jìn)行在線課程學(xué)習(xí)。ATM (Asynchronous Transmission Mode，異步傳輸模式）是一種寬帶交換技術(shù)，它能夠在更大的范圍和程度上使計(jì)算機(jī)、電話和電纜共享資源。對(duì)于社區(qū)教育的交互式電視、遠(yuǎn)距離錄像、視頻點(diǎn)播等技術(shù)具有極大的啟迪和應(yīng)用價(jià)值，并使其發(fā)展空間不斷擴(kuò)大，技術(shù)在創(chuàng)造新的學(xué)習(xí)環(huán)境方面的作用日益凸顯[3]。

社區(qū)教育在解決流動(dòng)人口和失業(yè)者的教育需求，促進(jìn)失業(yè)者和農(nóng)民工教育需求，培養(yǎng)老年人中發(fā)揮著重要作用。移徙者是一個(gè)巨大的群體，日益增多的冗余工人渴望重新安置其工作。而且，新工人不斷進(jìn)入勞動(dòng)力市場(chǎng)。隨著整個(gè)社會(huì)就業(yè)壓力的不斷增加，社區(qū)教育在適應(yīng)失業(yè)人員心理，提高其心理承受能力，開展職業(yè)培訓(xùn)，提高就業(yè)匹配能力等方面也起到了重要作用。

社區(qū)教育應(yīng)該涵蓋社區(qū)內(nèi)的所有教育，它包括社會(huì)成員教育制度、大教育理念兩個(gè)部分。其重點(diǎn)是社會(huì)全體成員的終身學(xué)習(xí)。至關(guān)重要的是，要培養(yǎng)社區(qū)精神、社區(qū)文化以及社區(qū)生命周期所需的培訓(xùn)。另一個(gè)是職業(yè)教育體系，包括初級(jí)和持續(xù)培訓(xùn)，以及就業(yè)和再就業(yè)，以適應(yīng)企業(yè)結(jié)構(gòu)的變化。成人教育機(jī)構(gòu)需要為社會(huì)咨詢、社會(huì)決策等相關(guān)部門提供必要的協(xié)助，配合社會(huì)教育的需要。要擺脫地方高等教育的惡性循環(huán)，必須在整個(gè)教育乃至整個(gè)社會(huì)中起主導(dǎo)作用。我們應(yīng)該把文化知識(shí)、科技作為工具，把培養(yǎng)自主、專業(yè)、創(chuàng)新意識(shí)和技能作為主線，努力提高企業(yè)家的整體文化素質(zhì)，培養(yǎng)出技能型社會(huì)人才。

二、和合文化理念對(duì)社區(qū)教育的關(guān)鍵指導(dǎo)作用

（一）端正教育主體的處事態(tài)度

和合文化理念在我國(guó)博大精深的中華文化中占據(jù)重要位置。和諧社會(huì)是我們實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的理想目標(biāo)。因此，和合文化對(duì)于構(gòu)建和諧社區(qū)，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展具有重要的理論指導(dǎo)意義。和諧文化觀念在現(xiàn)代文化文明中得到傳承，是人們對(duì)真善美的追求的體現(xiàn)。針對(duì)和諧社會(huì)而言，其實(shí)和諧的人際關(guān)系是外化和表象，在社區(qū)的心理素質(zhì)教育中融入和合文化這樣的理念，不管之于教育者，還是之于被教育者，都可以引導(dǎo)其形成正確的思維方式。因此，對(duì)社區(qū)居民來說，組織對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化等相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，去了解和合文化的理念，在理解和合文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，去規(guī)范和形成正確的三觀，形成行之有效的處事規(guī)則，對(duì)調(diào)節(jié)與優(yōu)化自身的處事態(tài)度有重要意義。教育者在組織教育之前，通過深層次地了解和合文化的一些理念，針對(duì)中華民族優(yōu)秀文化進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，這樣，就可以提升自身定位的準(zhǔn)確性，進(jìn)而保證教育主體在處事態(tài)度上得以端正[4]。

（二)助推教育模式的和合共進(jìn)

按照我國(guó)長(zhǎng)期的教育實(shí)踐，完善以學(xué)生為中心的教育模式，必須從教師教育模式的完善入手。要使教育學(xué)中教育者的主導(dǎo)作用得到有效發(fā)揮，就需要明確社區(qū)教育的主體是什么。社區(qū)教育的主體是居民，那么在社區(qū)教育的開展中，和合文化就需要包含更多的大眾價(jià)值觀念，如理性主義和現(xiàn)實(shí)主義。在社區(qū)教育中，社會(huì)主體對(duì)個(gè)人有明顯的引導(dǎo)作用。在社區(qū)教育的背景下，社區(qū)教師要以“團(tuán)結(jié)協(xié)作”為主要教育目標(biāo)，采用多樣化的教學(xué)方式，使更多的居民參與到教育實(shí)踐中來。同時(shí)還要鼓勵(lì)社區(qū)居民加強(qiáng)日常往來溝通，以此來達(dá)到提高社區(qū)教育整體質(zhì)量的目的。

（三)調(diào)節(jié)被教育者的社交心態(tài)

運(yùn)用和合文化開展社區(qū)居民教育，能夠從多個(gè)方面促進(jìn)居民的自我認(rèn)識(shí)提升和自主意識(shí)完善。和合文化的魂是一種非攻而包含大愛的文化理念，這種優(yōu)秀的文化體系對(duì)于促進(jìn)居民的心理健康有重要意義。和合文化不僅可以培養(yǎng)居民的平和和諧的人際交往心態(tài)，有助于使他們的思想道德修養(yǎng)得到有效提升，改變他們?cè)谌穗H交往中的錯(cuò)誤思想和不良行為，對(duì)人格形象進(jìn)行重塑。通過以上分析可知，和合文化理念下的社區(qū)教育有利于幫助居民修身養(yǎng)性，改變居民的思想行為、之后再通過不斷地反思體察，完善自我，促進(jìn)身心發(fā)展。

三、社區(qū)教育當(dāng)前存在的主要問題

（一)政府對(duì)社區(qū)教育重視不夠

通過國(guó)內(nèi)外社區(qū)教育的比較，發(fā)現(xiàn)發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)社區(qū)教育給予了高度重視，投入了大量資金和資源。此外，學(xué)校和企業(yè)也提供各種形式的資金支持社區(qū)教育。相對(duì)于這一點(diǎn)，現(xiàn)階段我國(guó)居民階層對(duì)社區(qū)教育的認(rèn)識(shí)還不夠全面，頂層設(shè)計(jì)不夠完善，對(duì)社區(qū)教育欠缺重視度。在社區(qū)教育的試點(diǎn)工作開展過程中，對(duì)示范區(qū)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)有嚴(yán)格要求，市政府需要保證在社區(qū)教育中的人均投入不低于2元，但是在具體實(shí)施中，這一政策并沒有得到有效落實(shí)。甚至許多地方還沒有建立這一標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)社區(qū)教育的不重視是居民素質(zhì)不平等的表現(xiàn)，最明顯的成績(jī)是，在今年疫情流行初期，社區(qū)居民的教育效果并沒有達(dá)到社區(qū)工作者的教育預(yù)期，事先做的準(zhǔn)備也不夠充分，在緊急情況面前，社區(qū)教育就像空中樓閣，看著高大上，實(shí)際作用卻為零[5]。

（二)缺少高水平師資導(dǎo)致傳統(tǒng)文化不能在社區(qū)教育中融合轉(zhuǎn)化

與發(fā)達(dá)國(guó)家使用社區(qū)專業(yè)人員作為教學(xué)材料，招募兼職教師和志愿者開展社區(qū)教育相比，我國(guó)社區(qū)教育還存在技能不足、教材匱乏等問題。社區(qū)委員會(huì)的工作人員是開展社區(qū)教育的主體。但是就現(xiàn)階段來說，我國(guó)的社區(qū)教育工作，在人員結(jié)構(gòu)方面，普遍存在專業(yè)、年齡結(jié)構(gòu)不平衡、學(xué)歷水平差異過大、綜合素質(zhì)參差不齊等問題，甚至在職業(yè)道德教育和思想政治教育活動(dòng)的開展中都沒有專業(yè)資格。另外，在開展社區(qū)教育的過程中，受社區(qū)工作人員工作時(shí)間、工作精力的影響，使得社區(qū)教育活動(dòng)的開展缺乏規(guī)律性和穩(wěn)定性，這種情況使得社區(qū)教育很難形成地方特色。

四、和合文化理念下社區(qū)教育的創(chuàng)新路徑與思考

（一)推進(jìn)社區(qū)教育資源整合與共享

以“合”至“和”，促進(jìn)各地區(qū)社區(qū)教育資源的整合與共享，是創(chuàng)新社區(qū)教育發(fā)展的途徑。具體表現(xiàn)在整合社會(huì)人力資源、社區(qū)教育活動(dòng)的開展以完善的教師隊(duì)伍為前提，師資力量雄厚是社區(qū)教育成功開展的基礎(chǔ)。充分利用共同體的各種資源，如重要的教育資源、課程資源等，使社區(qū)的教育培訓(xùn)體系全面融入社會(huì)共同體的教育培訓(xùn)體系。然后對(duì)區(qū)域內(nèi)不同教育機(jī)構(gòu)的資源優(yōu)勢(shì)進(jìn)行分析整合，對(duì)社區(qū)教育系統(tǒng)的完整性進(jìn)行深入研究，使教育機(jī)構(gòu)參與到社區(qū)教育當(dāng)中，然后在聯(lián)系不同社區(qū)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)不同社區(qū)之間的不同資源轉(zhuǎn)換。然后通過建立資源監(jiān)管的整合機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)社區(qū)教育水平和質(zhì)量的評(píng)估與檢測(cè)，以此來可持續(xù)地共享不同社區(qū)教育資源。

（二)社區(qū)教育公共服務(wù)平臺(tái)搭建

和合文化中的“和為貴，泛愛眾”是一種貼近生活的處世哲學(xué)，在這一文化理念影響下，社區(qū)教育的重要性逐漸顯現(xiàn)出來。伴隨著社會(huì)公共服務(wù)平臺(tái)和社會(huì)組織的不斷完善，它在提高社區(qū)工作者的工作能力方面具有重要影響，在強(qiáng)化社區(qū)基礎(chǔ)服務(wù)方面也具有積極意義。從現(xiàn)階段的社區(qū)教育來看，構(gòu)建基于社區(qū)教育的公共服務(wù)平臺(tái)，對(duì)擴(kuò)大社區(qū)教育的影響力具有重要影響，同時(shí)它還是社區(qū)教育工作者和各社區(qū)機(jī)構(gòu)開展教育活動(dòng)的主要平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了職業(yè)教育培訓(xùn)和實(shí)現(xiàn)資源有效整合的目的，并且還能從根本上提高社區(qū)教育質(zhì)量。與此同時(shí)，以社區(qū)教育公共服務(wù)平臺(tái)為依托，在了解不同居民教育需求的基礎(chǔ)上，通過專題講座、知識(shí)競(jìng)賽、論文探討、專題探討等形式開展教育，搭建公共教育平臺(tái)，為培養(yǎng)社區(qū)居民的終身學(xué)習(xí)理念、奠定社區(qū)居民的終身學(xué)習(xí)基礎(chǔ)提供有力支撐。

（三)借助自媒體優(yōu)勢(shì)推進(jìn)社區(qū)教育

“和合創(chuàng)新”是人類特定的、定向的行為，實(shí)質(zhì)上是人類的自然選擇，在和諧文化的支持下，社區(qū)委員會(huì)工作人員應(yīng)該把媒體引入日常生活中，使社區(qū)教育順利開展。社區(qū)人員及社區(qū)志愿者須于其媒體平臺(tái)上發(fā)布有關(guān)知識(shí)資料，并向社會(huì)成員提供網(wǎng)上教育資源；并設(shè)立專責(zé)人員維持及管理媒體，并向社會(huì)雇員提供資訊反饋；另外，在媒體平臺(tái)上，我們應(yīng)該定期開設(shè)專欄，制作培訓(xùn)視頻，為熱點(diǎn)話題建立相關(guān)的討論平臺(tái)，并開設(shè)直播平臺(tái)，為相關(guān)人員提供多種教學(xué)方式，推進(jìn)社區(qū)教育線上化、及時(shí)化，進(jìn)而為社區(qū)教育的持續(xù)發(fā)展添加新動(dòng)力。

（四）建立健全社區(qū)教育相關(guān)法律法規(guī)

社區(qū)教育要加強(qiáng)對(duì)社區(qū)教育理論方面的研究，針對(duì)具體的實(shí)際問題去推進(jìn)一些具有針對(duì)性的、能夠?qū)嶋H解決問題的實(shí)用性社區(qū)教育相關(guān)法律法規(guī)，不斷將和合文化理念融入其中，這樣就可以強(qiáng)力支撐社區(qū)教育工作者的工作開展了。第一，要立足實(shí)際，強(qiáng)化立法。政府部門要遵循實(shí)事求是的原則，立足于社區(qū)教育的實(shí)情，積極推動(dòng)社區(qū)教育在法律上的修訂工作，結(jié)合不同社區(qū)的具體實(shí)際，加強(qiáng)對(duì)法律法規(guī)的研究，著力促進(jìn)特色社區(qū)教育中規(guī)章制度的完善。第二，要加大創(chuàng)新，完善政策。教育部門要能夠?qū)⑸鐓^(qū)教育任務(wù)中的重點(diǎn)羅列出來，引導(dǎo)教育者結(jié)合社區(qū)特色，創(chuàng)新教育，不斷完善個(gè)性政策，盡快落地，進(jìn)而解決社區(qū)教育推動(dòng)困難的問題，從而在和合文化的理念上實(shí)現(xiàn)社區(qū)教育質(zhì)量的提升。

五、結(jié)束語

當(dāng)前，社會(huì)教育活動(dòng)中思想文化素質(zhì)的提高是社會(huì)教育不斷發(fā)展、開放的必然要求。和諧文化理念指導(dǎo)下的社區(qū)教育是社會(huì)教育的重要形式。客觀審視社會(huì)中存在的問題和差距，在此基礎(chǔ)上提出社區(qū)教育創(chuàng)新發(fā)展的策略，才能更好地促進(jìn)社區(qū)的發(fā)展和進(jìn)步。