引導(dǎo)小學(xué)生深入古詩意境的方法

王麗萍（山東省淄博市周村區(qū)大姜小學(xué) 255314）

近年來，小學(xué)語文教材大幅增加古詩文內(nèi)容，更加重視國學(xué)傳承。因此，要采用多樣化的方法，引導(dǎo)學(xué)生深入古詩意境，幫助學(xué)生理解記憶古詩，從而全面提高學(xué)生的國學(xué)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

一、引導(dǎo)學(xué)生品味用詞，感悟詩人思想意境

把握古詩詩意首先要理解古詩中的難點字詞，但由于古詩的語言凝練，具有非常強的形象性，小學(xué)生理解起來非常困難，所以，為了感悟作者情感思想和把握古詩詩意，需要品味古詩用詞，理解難點字詞含義。在教學(xué)過程中，教師可以將學(xué)生理解難度較大的字詞進行分類，給學(xué)生講解難點字詞的含義，讓學(xué)生明白字詞意思，然后再誦讀古詩保證學(xué)生理解古詩意境和作者情感思想。通常學(xué)生難以理解的字詞可以分成四種：通假字、詞類活用、實詞虛詞、古今異義，如《山行》這首古詩，可以發(fā)現(xiàn)很多詞義不同的字詞，“停車坐愛楓林晚”一句中的“坐”這個字，生活中是“坐著、坐下”的意思，但是在這里卻是“因為”之意；《泊船瓜洲》這首古詩中的“春風(fēng)又綠江南岸”這句話中的“綠”是一個動詞，是“吹綠”的意思，而非常說的“顏色”之意的形容詞；《示兒》這首古詩中“死去元年萬事空”這句話中的“元”這個字在這里是一個通假字，通“原”。在誦讀這些重點字詞的時候要注意自己的語調(diào)和感情，將作者想要表達的情感讀出來，從而進一步展現(xiàn)故事的意境。

二、重視詩詞朗讀教學(xué)，讀中意境熏陶感悟

著名教育家陶行知說：“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”這就要求教師在教學(xué)中不僅要教會學(xué)生知識，更重要的是要教會學(xué)生一些做人的道理。而深入詩詞意境也是為了讓學(xué)生理解詩詞里的情感，從而達到深入意境而得到熏陶感悟的目標。朗讀在語文教學(xué)中占據(jù)重要地位，正所謂“七分詩三分讀”，尤其在詩詞教學(xué)中，朗讀可以發(fā)揮至關(guān)重要的作用。通過有感情地吟誦古詩，感悟古詩蘊含的情感思想，挖掘古詩情感價值，豐富學(xué)生情感體驗，實現(xiàn)古詩學(xué)習(xí)的價值和意義。所以，需要指導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感，讓學(xué)生接受情感熏陶，在朗讀過程中指導(dǎo)學(xué)生讀出自己的情感色彩，展示自己的個性化體驗。同時，要做好引導(dǎo)者與組織者，注重營造濃厚的詩詞氛圍，引導(dǎo)學(xué)生入情入境，讓學(xué)生愛上詩詞。例如，在教學(xué)陸游的《示兒》時可以首先給學(xué)生介紹這首詩詞的創(chuàng)作背景，其次指導(dǎo)學(xué)生朗讀詩詞內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生初步感知作者的思想情感，然后帶領(lǐng)學(xué)生進行精讀，深入體會詩人心中的悲愴和遺憾之情，最后指導(dǎo)學(xué)生深入分析詩人的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生深入感悟作者的悲壯情懷。通過以上閱讀指導(dǎo)基本奠定了整首詩詞的基調(diào)，之后就可以通過精讀教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生深入理解詩人的愛國情懷，感受詩人的憂慮之心，從而獲得鼓舞和感染，激發(fā)學(xué)生的愛國情感。

三、詩畫結(jié)合觸摸古詩，融入古詩意境之中

自古就有詩畫不分家的說法，畫是有形的詩，詩是有形的畫。古詩是詩人看到某些景物和場景時有感而發(fā)之作，在文字語言上給人色彩明麗、構(gòu)思精巧之感。雖然語言精練但是意蘊深遠。所以，古詩學(xué)習(xí)是和繪畫相通的，要借助詩畫觸摸古詩，深入古詩意境，體會古詩意境之美。例如，在《清平樂·村居》這首詩中，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗展開聯(lián)想，將文字符號轉(zhuǎn)化為可以感知、可以聯(lián)系的形象直觀的畫面，如“茅檐低小，溪上青青草”這一句，可以讓學(xué)生閉上眼睛，說一說自己看到了什么景象，最后引導(dǎo)學(xué)生記住這種感受，將其帶入詩句誦讀之中。還可以鼓勵學(xué)生發(fā)揮豐富的想象力，將自己想象到的畫面動手畫下來，這樣不僅可以體驗創(chuàng)作帶來的樂趣，同時還能接受美的熏陶，實現(xiàn)情感的升華。另外，還可以組織進行情境表演，將詩詞中的畫面表演出來，在表演過程中要引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動已存在的知識建構(gòu)，結(jié)合自己的理解和感悟，在想象力的創(chuàng)造下進行動態(tài)還原，把場面和聲音表現(xiàn)出來，體會詩詞意境之美。因此，在教學(xué)過程中要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗，發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，將古詩中的語句轉(zhuǎn)化為形象直觀的畫面，引導(dǎo)學(xué)生進入詩詞意境之中，走進詩人內(nèi)心世界，感悟詩人表達的情感思想。

四、抓住古詩留白之處，感悟古詩意境之美

古詩中詩人表達情感和意愿有時候會體現(xiàn)在字面意義上，但更多的時候詩人為了表現(xiàn)藝術(shù)張力，渲染古詩意境，通常會留下許多“意指”和“暗指”空間，這就是常說的“留白”。為了把握古詩的思想含義，感悟古詩意境之美，要抓住古詩“留白”之處發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力大膽想象和假設(shè)，將這塊“空白”進行“還原”和“補白”，從而對古詩意境有更深刻的理解和感悟，提高古詩學(xué)習(xí)質(zhì)量。

1.填補意義

金開成先生說過，學(xué)習(xí)詩詞最重要的就是“想”，敢“想”，能“想”，古詩創(chuàng)造意境的方法主要是借助意象，意象之間的跳脫就會產(chǎn)生意義真空，填補這塊“意義”就是理解意象。感悟意境的關(guān)鍵，依靠的就是一個字“想”。例如，在學(xué)習(xí)《尋隱者不遇》這首古詩時，可以發(fā)現(xiàn)古詩中一共問答了三次，但是詩人僅用四句話就完成了六句話才能描述的過程，古詩描寫的畫面發(fā)生了多次跳轉(zhuǎn)，意象之間也進行了多次切換，所以，要引導(dǎo)學(xué)生進行補白，根據(jù)自己的生活經(jīng)驗和知識經(jīng)驗，發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，聯(lián)想童子和詩人之間的問答過程，將問答詩句補充完整，然后和原文詩句進行對比，隨即學(xué)生就會發(fā)現(xiàn)雖然詩句完整，但是給人的感覺卻繁復(fù)冗長，沒有把寧靜空遠意境之美展現(xiàn)出來。

2.還原情感

古詩表達情感的方式不外乎直抒胸臆或借物抒情，所以，在閱讀古詩時一定要了解詩人的生平事跡以及古詩寫作的背景。這樣才能站在詩人的角度，走進詩人的內(nèi)心世界，感受詩人表達的情感思想，感悟古詩意境之美。例如，在學(xué)習(xí)《雜詩三首·其二》這首古詩時，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)“寒梅著花未”這句話時只停留在字面意思的理解上，不深入思考。教師可以引導(dǎo)學(xué)生進行質(zhì)疑，詩人前面的鋪墊難道只是要了解梅花有沒有盛開嗎？那“君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事”這些詩句又有什么意義呢？聯(lián)系古詩的寫作背景，學(xué)生才明白原來詩人是在借物抒情，借助窗前梅花表達對窗前人的關(guān)心和思念，從而對古詩意境之美有了一個全新深入的認識和理解，學(xué)習(xí)效率事半功倍。

總之，在小學(xué)古詩教學(xué)中要把握古詩特點，引導(dǎo)學(xué)生拓寬審美的視野，揣摩古詩的情感，強化對古詩意境的認識和理解，讓古詩學(xué)習(xí)成為一個發(fā)現(xiàn)美和吸收美的過程，體會詩詞學(xué)習(xí)帶來的樂趣，最終讓學(xué)生獲得個性化學(xué)習(xí)和審美體驗，在古詩中得到綜合素養(yǎng)的全面提高。