小學研學旅行的“四化推進”策略

謝夢璐（浙江省慈溪市周巷鎮中心小學教育集團 315300）

一、課程設計的結構化

“教育可以說是書本的，與生活隔絕的，其力量極小。拿全部生活去做教育的對象，然后教育的力量才能偉大，方不至于褊狹。我們要拿好的生活去改造不好的生活，拿整個的生活去解放褊狹的生活。”我校以陶行知“生活即教育”的理念規劃研學旅行，并以課程建設的視角對其進行頂層設計，通過結構化的研究達到“立心、啟智、賦能”的育人目的。

1.角度的結構化

將研學旅行嵌入學校“誠明課程”總體框架，確定課程目標、提出驅動問題、設計項目情境、編制評價體系，開發“行拓童心”課程群，并在實踐過程中不斷迭代。圍繞“立心、啟智、賦能”三大“行拓童心”課程總圖譜，涵蓋綠色自然農耕、藍色科學探索、橙色健康生活、紫色文化傳承、紅色理想培樹等五色課程項目體系，形成了橫向結構的均衡與交織，縱向結構的學生年齡層次螺旋進階系統。

2.年度的結構化

每個學生均將經歷五色研學課程六大主題的研學旅行，每個主題均有每學期一次的完整的研學過程。以一年級“家鄉農耕”主題為例，秋季的基本農耕體驗，學生在農場從蔬菜采摘到制作一碗蔬菜色拉，從收稻打稻到去麩成米，從摘豆曬豆到磨煮一鍋豆腐腦，都形成了鏈式微任務。讓學生辨識五谷蔬果的同時，親歷常見農產品加工的主要環節，并體驗勞動的艱辛，生發珍惜糧食的情感。春季的“走近吳耕民”，通過參觀鎮內一代鄉賢、農藝大師吳耕民先生紀念館，在實物、圖片、視頻的渲染中深入了解吳耕民先生的生平事跡，了解鄉賢為家鄉農業做出的貢獻，感受和學習耕民先生執著探索、無私奉獻的精神。兩個學段以“農耕”為核心概念，互相呼應，從物到人、從具體的勞作到精神的感召，在一年級學生心里埋下一顆熱愛農耕、熱愛家鄉的種子。

3.梯度的結構化

根據學生年齡特征，研學旅行課程呈現學習進階的縱向關聯。例如，三年級“健康生活”主題下“炒飯的故事”，主題活動也圍繞農耕農事展開，但是內容比一年級更集中，探索的程度比一年級更深入，需要圍繞“炒飯從種植到收割到制作的過程”展開，并融入現代企業在大規模批量制作食物時采用的先進技術，幫助學生從科學的視角習得識別、保護、使用商品的能力，形成健康生活的理念，讓學生對“農耕”的認知更加豐滿，對農耕和生活之間的理解更深入。

二、實施過程的項目化

“行拓童心”研學旅行課程在學校“明德、思辨、篤行、日新”的誠明文化的指引下，推行項目化學習，強調遵循項目化學習的關鍵要素和步驟。實踐證明，項目化有效避免了行而不學、只學不研等問題，是研學旅行的適恰模式。

1.明德：觀照研學旅行的情境驅動

項目化學習強調真實情境的創設。“行拓童心”的每一個項目，都深度挖掘了旅行目的地的學習資源，在項目起始階段，激發學生的好奇心、任務意識等情感，進行必要的認知鋪墊，給予學生在真實情境中產生驅動性問題的無限可能。例如，五年級的“母親瓷”項目，以“青瓷文化”為核心概念統整設計，創設了“心意文創”的具體情境，引導學生設計并制造一份具有青瓷文化元素的文創作品，使之成為具有文化氣息的禮物。那么，禮物和青瓷文化有什么聯系？青瓷文化最核心的內涵是什么？青瓷文化最獨特的表達是什么？“我的青瓷文創作品”要傳遞怎樣的文化和情感？這些驅動性問題都是學生在研學之初自主提出的，是研學旅行項目化推進的第一步。

2.思辨：觀照研學旅行的認知策略

馬扎諾描述了項目化學習六個方面的高階認知策略：問題解決、創見、決策、實驗、調研和系統分析，且項目化學習非常強調高階學習和低階學習的整合。“行拓童心”研學旅行的實施，是不斷反觀高階認知策略和低階認知策略在項目中的應用情況的過程。“母親瓷”項目，要求每一名學生在青瓷傳承園手作工坊“制作一份專屬的心意文創青瓷作品”，這需要運用創見、實驗和系統分析等高階認知策略，去推動學生主動地開展“青瓷紋飾所傳遞的文化”“青瓷的釉色調配”“青瓷的經典造型”“青瓷的用途在歷史上的演進”等方面的學習活動，這里會應用到信息收集、比較、分類、推理、分析等低階認知策略。兩者合理融合、和諧搭配，使研學項目更具深度。

3.篤行：觀照研學旅行的學習實踐

項目化學習并不是簡單地讓學生完成活動做出成果，而是要讓學生經歷有意義的學習實踐歷程。“行拓童心”實施過程，是一個讓學生實際的“知·行·思”三合一的過程，指向鍛煉和培育學生在復雜情境中的心智靈活轉換。“母親瓷”項目就有兩個層次分明的研學歷程。第一階段主要以社會性實踐和體驗性實踐的方式展開，各小組圍繞選定的一個青瓷文化元素，進行青瓷博物館體驗，著力于一個點（造型、釉色、紋飾、燒制……），提出需要解決的核心問題，并最終以手抄報、海報、卡片集群等方式進行小組研學成果展示；第二階段主要以審美性實踐和探究實踐的方式展開，學生選擇“刻盤”或“盤泥條”技術，創作一件青瓷作品，綜合考慮青瓷元素、禮物含義、呈現手法等，設計和完成青瓷作品，傳達心意并傳承家鄉青瓷文化。

4.日新：觀照研學旅行的學習成果

形成公開的有質量的成果，在多樣的群體中進行交流，這是項目化學習區別于其他類型的特質，也是在每一輪學習中積累、發展自我的“日新”之顯性體現。“行拓童心”研學旅行，就須聯系驅動性問題和真實情境，在學習實踐中形成指向對核心概念深度理解的學習成果。上述“母親瓷”項目中，小組研學報告屬于解釋說明類成果，青瓷作品屬于制作表現類成果。一個月后，待每一名學生的青瓷文創作品燒制完成，還要進行一場青瓷展示和贈送大會，積極撰寫自己對青瓷文化的認知和理解，組編成報，思維互相碰撞，并向大家講述自己作品的設計思路、承載的文化要素、自己的創意價值等。通過這樣的活動，學生的整體學習力會有質的飛躍。

三、學習方法的個性化

在全新的學習模式中，學生的學習方法呈現出極大的多樣性和個性化，并聚焦形成了一些與研學旅行具有適切性的方法，進行打磨和優化、迭代，從而保障了研學旅行的優質推進，給誠明課程賦能。

1.模擬法

模擬法是初學者最簡單便捷的一種學習方式，有利于入門。例如二年級的“濕地精靈”項目，為了讓學生有更好的觀鳥體驗，提出問題：“每一種鳥都有獨特的喙，可以給它換一種嗎？”在實際觀察之前，學生可以使用候鳥博物館里的材料，模擬不同的喙，玩一玩捕食游戲，獲得喙的形狀和結構與其捕食功能之間關系的直觀認知。

2.推演法

項目計劃的制訂，常常要用到推演法。例如，在健康生活主題下的“零添加飲品”項目中，學生在制作一瓶健康飲料之前，首先對“健康飲品”進行了一輪全面構建。構建活動要求小組成員去“海通食品加工車間”扮演不同角色和顧客，從不同的視角學習和解讀健康飲品。解讀過程中，學生提出了種種假設，并進行推演，從而掌握不同的添加劑和人體健康的關系。

3.分析法

在具體活動和核心概念之間建立關聯，需要使用分析法。例如“理想培樹”主題下的“反搶糧戰斗”項目中，學生分為紅藍兩軍，需要完成“翻越桃花嶺運送糧食”的任務。在具體的反搶糧戰斗情境中，雙方要提前分析地圖，設計運糧路線、時間、速度，合理分配體力、食物。由于提前設計了諜報員、情報員等身份，學生還要在行軍過程中觀察身邊的同行者，分析其言行舉止。一方面守護我軍情報的機密，另一方面捕捉可疑人物，抓住敵軍的諜報員，這需要較為強大的分析和推理能力。分析法的深度運用也提高了研學項目的復雜性，給予高段學生適度的挑戰，并真實地再現了艱苦的戰斗歷史情境。

四、評價體系的具象化

“行拓童心”研學旅行，既對活動的整個過程進行評價，又對公開發布的成果進行終結性評價。根據研學旅行以學習活動為主體的特質，評價體系突出具象設計的特點。

1.評價量規設計的前置

入項之初，學生就開始進行各種評價量規的設計和學習，保障學習活動不偏離主題。例如“做一個優秀的現代農民”項目，每個小組要完成松土、挖渠、育苗、覆膜四個農場活動，每一個小項都有現代化農業的相應標準，需要挖一條位置正確、30厘米寬且15厘米深的排水溝渠，育苗有配土配水的比例、種子入土的深度等標準，這些量規均指向農耕的關鍵環節，有著具體細致的標準，既能使初次體驗農耕的學生順利完成勞作，也能使活動具有一定的專業性。上述項目中，在統一量規之下，學生還需要創生出二級量規，或自我建構，或是小組共同協商建構。例如，排水渠的位置和走向，怎樣才算是正確的呢？通過討論，學生進行了模擬降雨，觀察各組挖出的水渠排水的速度和水量，進行評價。

2.成果發布儀式的深化

每一場“生涯規劃”，都要依托職業體驗館的測評和模擬系統，在充分體驗之后，開展一場“我的未來我做主”發布會，學生會選擇自己喜歡的方式，如演講、海報、情境劇等，向同學、家長展示自己規劃的未來藍圖，通過生動的演繹，使自己的未來生涯規劃再次清晰化、具體化。

3.項目數據后測的賦能

對接智慧校園平臺，嘗試根據“行拓童心”研學項目測試的需要，制作量表，并利用問卷軟件或者連接物聯網智能收集信息，再建立分析系統進行分析評價，為項目的測評提供技術支持。例如，對應未來小車的評價量表，連接小車動力、小車速度、小車穩定性等各項專門的感應器，能客觀又迅速地采集到各活動小組所制作的未來小車的各項測試數據，從而對未來小車做出較為全面的測評報告。信息化的合理使用有利于收集和分析大數據，精準掌握不同群體在研學項目中的發展狀態，對研學項目本身的評價和為項目優化提供了科學依據。

高舉陶行知生活教育理論的偉大旗幟，秉承“知行合一”的教育理念，在“四化推進”策略的助力下，“行拓童心”的研學課程既能融入學校“誠明文化”，又能自成體系，突出生活化的項目學習優勢，優化了學校教育的課程結構，真正實現了教育“從書本到人生”質的飛躍。